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うさぎびと
兎なんだかヒトなんだかわかんない字書きのうさぎびとのHPうさLOG!の別館的天井天下唯我独尊ブログなのです。 本サイト（http://rabilog.web.infoseek.co.jp）もヨロシクなのなりて～♪
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2005年08月14日
カテゴリ： 哲学を喰らう獣よその理を示せ
このまえのが面白かったのでまたちょっと哲バナ。今日は名前についてデス。
名前というとよく言われるのが、命名が所有を示し力を持つということ。例えばわんこにぽちとかコロとか義三(笑）とか名づけたなら、そのわんこは自分の所有だと示す事であり、またわんこへの拘束力が発生するってな感じ。
でももっと一般的で大事な事がある。名前を呼ぶ、この行為は、その対象を自分の領域内で認識するという事。自分のわかる場所まで相手を引っ張りこむという事。普通意識される事なんてゼンゼン無いけど、これはごく当たり前に行われている事。だって名前を呼ぶ限りその行為は行われつづけてるんだもの。
例を挙げると、道端に花がある。それがタンポポだろーとミモザだろーと水仙だろーとその花は名前を呼ばれる限りその名前でしか咲けない。もっと言えば、花と言われたら花として咲くしかない｡植物と呼ばれたらそのようにしか生きれない。“何であってもいい”という自由を剥奪されるという点では、命名ほどでないにしろ拘束力、支配力が発生する。これに関してはいくつかの宗教のカミサマは自身の名を呼ぶ事を禁じていたり、自分の名を知られて相手に拘束されないように別の名前をつける忌み名の風習なんかもある。まー後者は命名に近い意味ではあるけれども。
でも私は、自分の名称を自分でしっかりと確立し、対話によって相手にもそれを知らしめるのならこの名前を呼ぶ事についての拘束は受けないと思う。ニンゲン同士の場合、名前にある対象のパーソナリティーが自然に対話で認識できているから特に意識するなんて事が無いんだろうって思うけど、他生物、無機物、エネルギー、法則なんかは対話をしてないからそんなの知ったこっちゃない。確実にその支配力を行使するカタチになってる。でも結局一方通行ってことはそれが崩れれば支配力も無くなる不確定なもので、本当のもの、とは到底言えない。現に名称が変わって認識が変わったものや、それを狙って名称を変えるものなんてたくさんある。それでも本当のものに近く、そういったものたちを認識したいなら、後は名前を忘れてそれに触れるしかない、のだと思う。
名前というとよく言われるのが、命名が所有を示し力を持つということ。例えばわんこにぽちとかコロとか義三(笑）とか名づけたなら、そのわんこは自分の所有だと示す事であり、またわんこへの拘束力が発生するってな感じ。
でももっと一般的で大事な事がある。名前を呼ぶ、この行為は、その対象を自分の領域内で認識するという事。自分のわかる場所まで相手を引っ張りこむという事。普通意識される事なんてゼンゼン無いけど、これはごく当たり前に行われている事。だって名前を呼ぶ限りその行為は行われつづけてるんだもの。
例を挙げると、道端に花がある。それがタンポポだろーとミモザだろーと水仙だろーとその花は名前を呼ばれる限りその名前でしか咲けない。もっと言えば、花と言われたら花として咲くしかない｡植物と呼ばれたらそのようにしか生きれない。“何であってもいい”という自由を剥奪されるという点では、命名ほどでないにしろ拘束力、支配力が発生する。これに関してはいくつかの宗教のカミサマは自身の名を呼ぶ事を禁じていたり、自分の名を知られて相手に拘束されないように別の名前をつける忌み名の風習なんかもある。まー後者は命名に近い意味ではあるけれども。
でも私は、自分の名称を自分でしっかりと確立し、対話によって相手にもそれを知らしめるのならこの名前を呼ぶ事についての拘束は受けないと思う。ニンゲン同士の場合、名前にある対象のパーソナリティーが自然に対話で認識できているから特に意識するなんて事が無いんだろうって思うけど、他生物、無機物、エネルギー、法則なんかは対話をしてないからそんなの知ったこっちゃない。確実にその支配力を行使するカタチになってる。でも結局一方通行ってことはそれが崩れれば支配力も無くなる不確定なもので、本当のもの、とは到底言えない。現に名称が変わって認識が変わったものや、それを狙って名称を変えるものなんてたくさんある。それでも本当のものに近く、そういったものたちを認識したいなら、後は名前を忘れてそれに触れるしかない、のだと思う。
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名づけること
モンタナ さん
名づけることで、対象に認識と支配関係が生まれる。要約するとこんな感じかしら。
＞名前でしか咲けない
の辺りもレトリックが効いていて面白いと思った。
＞自由の剥奪
この辺もユニークな発想だと思った。
ちょっとね、ドイツの哲学者ベンヤミンを思い出しちゃった。
彼も名前について考えてるんだ。
＞宗教のカミサマは自身の名を呼ぶことを禁じていたり
ここの記述は僕にとって新しかった。
おもしろいね。
で、名づけることが対話の関係の中で、意味を持ってくる、ここも実に。
あと、「法則なんかは対話をしていない。」この辺の弁証法はうさぎびとさんらしいと思った。
支配、被支配の関係は僕も常に変わっていくもんだと思う。
最後の締め行、名前ではなく「それそのものに触れる。」ここはまさに「詩の原理」だと思う。
しっかし、ここまで色々なこと、考えてるとは思ってなかった。笑
印象としては悪くないと思う。あと、もう少しわかり易く。うさぎびとさんの身近なものを、具体的に語ってみせれば。うさぎびとワールドはそこに結実していくと思う。
今夜はこんなとこ。おやすみなさーい。
(2005年08月14日 22時44分19秒)
＞名前でしか咲けない
の辺りもレトリックが効いていて面白いと思った。
＞自由の剥奪
この辺もユニークな発想だと思った。
ちょっとね、ドイツの哲学者ベンヤミンを思い出しちゃった。
彼も名前について考えてるんだ。
＞宗教のカミサマは自身の名を呼ぶことを禁じていたり
ここの記述は僕にとって新しかった。
おもしろいね。
で、名づけることが対話の関係の中で、意味を持ってくる、ここも実に。
あと、「法則なんかは対話をしていない。」この辺の弁証法はうさぎびとさんらしいと思った。
支配、被支配の関係は僕も常に変わっていくもんだと思う。
最後の締め行、名前ではなく「それそのものに触れる。」ここはまさに「詩の原理」だと思う。
しっかし、ここまで色々なこと、考えてるとは思ってなかった。笑
印象としては悪くないと思う。あと、もう少しわかり易く。うさぎびとさんの身近なものを、具体的に語ってみせれば。うさぎびとワールドはそこに結実していくと思う。
今夜はこんなとこ。おやすみなさーい。
(2005年08月14日 22時44分19秒)
Re:名づけること(08/14)
うさぎびと
さん
モンタナさんおはこんばんちわー（もう書き込み時間がずれすぎてこう言うしかないや）
名づける事というよか名前を呼ぶ事による支配関係とかですわ。名づけは実はさわりだけ。だって日常生活じゃ以外と名前をつける機会は少ないもの。実際は誰かのつけた名前を使うほうがほとんど。って書いときゃよかった。
＞最後の締め行、名前ではなく「それそのものに触れる。」ここはまさに「詩の原理」だと思う。
あそっか今気付いた。そうかも確かに。でも詩というカタチにしてしまうとそれが出来た時点で命名に近い気もします。相手に何か返すんだったらそその方がいいのだろうけど、ただ受け取るだけ、触れるだけならなんにも残さないほうがいいのかもしれない。
でもやっぱしわかり辛い？まーそうでしょ。推敲してないモン。書きたいことずらずらー(笑）でもまー次回からはもうちょっと話しぼってわかりやすくしますか。 (2005年08月15日 07時32分52秒)
名づける事というよか名前を呼ぶ事による支配関係とかですわ。名づけは実はさわりだけ。だって日常生活じゃ以外と名前をつける機会は少ないもの。実際は誰かのつけた名前を使うほうがほとんど。って書いときゃよかった。
＞最後の締め行、名前ではなく「それそのものに触れる。」ここはまさに「詩の原理」だと思う。
あそっか今気付いた。そうかも確かに。でも詩というカタチにしてしまうとそれが出来た時点で命名に近い気もします。相手に何か返すんだったらそその方がいいのだろうけど、ただ受け取るだけ、触れるだけならなんにも残さないほうがいいのかもしれない。
でもやっぱしわかり辛い？まーそうでしょ。推敲してないモン。書きたいことずらずらー(笑）でもまー次回からはもうちょっと話しぼってわかりやすくしますか。 (2005年08月15日 07時32分52秒)
深い。これは、深いな。
Ｍｉｋｅ＆Ｊａｃｋ
さん
ここにコメントすると、記事書けないな。
って、どうせ書けないんだけどｗ
うーん・・・。
よっしゃ、別角度から刺激を試みるｗ
結婚によって、女性の９０％が姓が変わると言われています。
さて、これは誰が所有する事になるのか？夫？国家？
街で偶然見かけた人に恋をした。
でも、名前は知らない。
どうすれば、いいのか？
猫を飼ってみた。
でも、名はまだない。飼ってるのに。
だから、夏目さん家の猫は小説を書けるのか？
なんてね＾－＾ (2006年01月22日 22時39分14秒)
って、どうせ書けないんだけどｗ
うーん・・・。
よっしゃ、別角度から刺激を試みるｗ
結婚によって、女性の９０％が姓が変わると言われています。
さて、これは誰が所有する事になるのか？夫？国家？
街で偶然見かけた人に恋をした。
でも、名前は知らない。
どうすれば、いいのか？
猫を飼ってみた。
でも、名はまだない。飼ってるのに。
だから、夏目さん家の猫は小説を書けるのか？
なんてね＾－＾ (2006年01月22日 22時39分14秒)
Re:深い。これは、深いな。(08/14)
うさぎびと
さん
そーさねー、結婚によって苗字が変わるってのは所有とかそゆのもあるかもだけど（でも最近亭主関白って聞かない）むしろこの場合自分を認識する名前の一部を共有する、という取り方もできるからそれは「自分」という認識の中に相手を受け入れてるとも言えるのではないでしょか？今考えたんだけど。それから所有って言うなら国家より血脈のっていった方がしっくりする気が私はする。
名前の知らないヒトなら、とれるのは勝手に呼び名をつけるか名前を聞くかどっちかでしょう。それで自己満足にするかちゃんと相手を受け入れるかってな。後者は出来なかったらどーしよーもないんだけど。名前のないネコは逆に自分もどう呼んでいーかわかんなくって困ると思うな。まず自分自身という認識があやふやになるから。 (2006年01月23日 21時52分01秒)
名前の知らないヒトなら、とれるのは勝手に呼び名をつけるか名前を聞くかどっちかでしょう。それで自己満足にするかちゃんと相手を受け入れるかってな。後者は出来なかったらどーしよーもないんだけど。名前のないネコは逆に自分もどう呼んでいーかわかんなくって困ると思うな。まず自分自身という認識があやふやになるから。 (2006年01月23日 21時52分01秒)
Re[1]:深い。これは、深いな。(08/14)
Ｍｉｋｅ＆Ｊａｃｋ
さん
ええ？
上の記事と内容が変わってない？
まあ、いいや。
一応、結婚による苗字が変わるのは、人生の過程として言った。
自分が生まれてくるときは、名前がないじゃん。で、名づけられる。ってゆーところからの流れなんだけどね。
国家っていうのは、「苗字が変わるのは、婚姻制度がそうなってるから」っていう流れです。
まあ、いいんですけどね。 (2006年01月29日 14時28分44秒)
上の記事と内容が変わってない？
まあ、いいや。
一応、結婚による苗字が変わるのは、人生の過程として言った。
自分が生まれてくるときは、名前がないじゃん。で、名づけられる。ってゆーところからの流れなんだけどね。
国家っていうのは、「苗字が変わるのは、婚姻制度がそうなってるから」っていう流れです。
まあ、いいんですけどね。 (2006年01月29日 14時28分44秒)
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