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rintojin
おいらの日常生活や、好きな物、お奨めの本などを綴ったものです。気楽に訪ねてください。
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2002.11.30
カテゴリ： カテゴリ未分類
難しい話ではないけど、ちょっとだけ神さんの話を・・・
なぜ神さんの話をしようかと思ったのは、友達の日記を見て少なからずショックを受けたから。ガーンというのではなく、と胸をつかれる、という程度だけどね。
おいらの友達はクリスチャン。おいらは仏教徒。正式に言えば真宗大谷派東本願寺である。実家は禅宗。だから友達との間にはちょっとした溝がある。普段は苦にならないその溝も、ふとしたことで大きなものと感じる事がある。それが神さんの話だ。
おいらは多分、大多数の日本人と同じで、神仏混合で暮らしているのだが、クリスチャンというのは、やはり少数派なのだろう。友達の日記にも書かれていたが、隠すようにして、肩身の狭い思いをしているようだ。大学がミッション系だったためキリスト教を阻害するつもりはおいらには更々ないし、興味もあるがおいらは仏教徒を辞める気はない。でも神道も信じている。でもそれは、クリスチャンの神様を信じるのとは少し違うようだ。
では、おいらにとっての宗教とは、神さん、仏さんとはなんなのだろうか。おいらは宗教について学んだことはないので、本当の仏教徒やクリスチャンからそんなのは違う、と抗議が来るかもしれないけど･･･おいらにとって神さんも、仏さんも一緒であり、別々であると思っている。一緒であるというのは、おいらたち人間が神さまなり、仏様なりに求めるもの、求める方向が一緒なのではないかという事。別々であるというのは、求める方向は一緒でも、それを要する人間側のほうが、育ってきた環境や地域性、性質など様々なフィルターを通して受け取るために、千変万化の形でとらえる事が出来るのではないかという事。要するに十人十色。だけど根源は同じ。こんな風に考えている。ああっ、それはおかしい！という声が聞こえてきそう。ふー
大まかなところでは、そんな風に考えているんだけど、でもね、仕事を辞めて、自然と触れ合う機会がぐーんと増した今の生活になってから、大きな温かいものに包まれている。そんな気がよくする。もともとそういう風に思っていたけど特にね。例えば、王様との散歩で、山々を仰ぎ見た時。「ああっ、なんて神々しいのだろう。」とかんじ、夕陽が雲の隙間から顔を覗かせていれば、「今一たびの光あれ」と人間たちに光の恵を与えてくれている。そう感じる。道端の小さな花にも、草むらの虫たちにも、夜空の星たちにもそれに出会える喜びと、出会えるのは当たり前なのではなくて、実は天文学的数値の確率なのだという事。そんな気持ちを持つと毎日がとても幸せに感じる。これが神様の愛なのか、仏様の慈悲なのか、それはおいらにはよく分らないけど、こういう信じ方もあってもいいかナーと思う。「あいまいな日本人」の代表だね、こりゃ。
とにかく、今は至るところでおいらを包んでくれている存在を感じる。だから、仏壇で手を合わせて話し掛ける。今日あったこと、苦しかった事、そして、感謝の事を。
お経は仏様の言葉だ。その意味は難しくて、おいらには分りづらいが、戒めの言葉であり、実は祝福の言葉でもあると思う。聖書も同じ。祝詞もおいらにとっては戒めと祝福の言葉。唱えていると、心やましい時は、心が重苦しくなり、心健やかな時は心が温かくなる。
友達と宗教の溝が埋まらないのなら、橋をかけて行き来をしよう。多分今は出来ていると思う。ただ、改宗はしないけど、せめて胸をはって自分には自分の神様がいる、といいたい。「無宗教です」なんておいらは言いたくない。でも勉強不足なので、少しは勉強をしなくちゃね。そして、「友達よ、宗教は違っていても、愚痴はこぼして欲しい。気付かないでいるのは悲しい。知らされていなかったのが辛かった。ショックだった。」
☆今日の万歩・・・ １万５７６９歩 。･･･今日も夜歩いた。黒豆は全部引いたぞー。
なぜ神さんの話をしようかと思ったのは、友達の日記を見て少なからずショックを受けたから。ガーンというのではなく、と胸をつかれる、という程度だけどね。
おいらの友達はクリスチャン。おいらは仏教徒。正式に言えば真宗大谷派東本願寺である。実家は禅宗。だから友達との間にはちょっとした溝がある。普段は苦にならないその溝も、ふとしたことで大きなものと感じる事がある。それが神さんの話だ。
おいらは多分、大多数の日本人と同じで、神仏混合で暮らしているのだが、クリスチャンというのは、やはり少数派なのだろう。友達の日記にも書かれていたが、隠すようにして、肩身の狭い思いをしているようだ。大学がミッション系だったためキリスト教を阻害するつもりはおいらには更々ないし、興味もあるがおいらは仏教徒を辞める気はない。でも神道も信じている。でもそれは、クリスチャンの神様を信じるのとは少し違うようだ。
では、おいらにとっての宗教とは、神さん、仏さんとはなんなのだろうか。おいらは宗教について学んだことはないので、本当の仏教徒やクリスチャンからそんなのは違う、と抗議が来るかもしれないけど･･･おいらにとって神さんも、仏さんも一緒であり、別々であると思っている。一緒であるというのは、おいらたち人間が神さまなり、仏様なりに求めるもの、求める方向が一緒なのではないかという事。別々であるというのは、求める方向は一緒でも、それを要する人間側のほうが、育ってきた環境や地域性、性質など様々なフィルターを通して受け取るために、千変万化の形でとらえる事が出来るのではないかという事。要するに十人十色。だけど根源は同じ。こんな風に考えている。ああっ、それはおかしい！という声が聞こえてきそう。ふー
大まかなところでは、そんな風に考えているんだけど、でもね、仕事を辞めて、自然と触れ合う機会がぐーんと増した今の生活になってから、大きな温かいものに包まれている。そんな気がよくする。もともとそういう風に思っていたけど特にね。例えば、王様との散歩で、山々を仰ぎ見た時。「ああっ、なんて神々しいのだろう。」とかんじ、夕陽が雲の隙間から顔を覗かせていれば、「今一たびの光あれ」と人間たちに光の恵を与えてくれている。そう感じる。道端の小さな花にも、草むらの虫たちにも、夜空の星たちにもそれに出会える喜びと、出会えるのは当たり前なのではなくて、実は天文学的数値の確率なのだという事。そんな気持ちを持つと毎日がとても幸せに感じる。これが神様の愛なのか、仏様の慈悲なのか、それはおいらにはよく分らないけど、こういう信じ方もあってもいいかナーと思う。「あいまいな日本人」の代表だね、こりゃ。
とにかく、今は至るところでおいらを包んでくれている存在を感じる。だから、仏壇で手を合わせて話し掛ける。今日あったこと、苦しかった事、そして、感謝の事を。
お経は仏様の言葉だ。その意味は難しくて、おいらには分りづらいが、戒めの言葉であり、実は祝福の言葉でもあると思う。聖書も同じ。祝詞もおいらにとっては戒めと祝福の言葉。唱えていると、心やましい時は、心が重苦しくなり、心健やかな時は心が温かくなる。
友達と宗教の溝が埋まらないのなら、橋をかけて行き来をしよう。多分今は出来ていると思う。ただ、改宗はしないけど、せめて胸をはって自分には自分の神様がいる、といいたい。「無宗教です」なんておいらは言いたくない。でも勉強不足なので、少しは勉強をしなくちゃね。そして、「友達よ、宗教は違っていても、愚痴はこぼして欲しい。気付かないでいるのは悲しい。知らされていなかったのが辛かった。ショックだった。」
☆今日の万歩・・・ １万５７６９歩 。･･･今日も夜歩いた。黒豆は全部引いたぞー。
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