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ryokan2002
リョーカンのブログへようこそ。 このブログでは、副住職のリョーカンが日頃思うこと、 その日にしたことなどを綴ります。 ごゆるりとご覧くださいませ。
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テーマ： 信じるということ(4)
カテゴリ： 信じること
それ仏法 遙かにあらず 心中にして即ち近し
真如外（ほか）にあらず 身を棄てて何（いず）くんか求めん
迷悟我に在れば 発心すれば即ち到る
明暗他にあらざれば 信修（しんじゅ）すれば忽（たちま）ちに証す
弘法大師空海著『般若心経秘鍵』
『般若心経秘鍵』は、真言宗の開祖、弘法大師こと空海さまの著書であり、
日本人なら一度は聞いたことのある『般若心経』、の注釈書である。
この著作の中に、上記の文章が表されている。
本ブログのタイトルにもなっている「発心すれば即ち到る」ですが、
とてつもなく長い時間修行しなければ、悟りを得ることが出来ない、
つまり成仏できないとされていました。
それに対し、真言密教では、修行をしようと思う、つまり発心すること
（＝菩提心をおこす）で即悟りへむかうことが出来る、即身成仏だと
解釈されるようになりました。菩提心とは、悟りを得ようと思う心です。
日常の生活の中で、ふとこれはっ！！と思う瞬間って無いですか？
何かのコツをつかむ瞬間ですね。私が思うに、それはプチ悟りだと思います。
職人がその道に明るいのも一種の悟りだと思います。
悟りとは、悟ってみないとわからないものです。
悟ってしまえばなあんだとおもうことも、知らなければ闇の中です。
手品の種明かしのようなものですね。
やりもしないで出来ないって言わない。
じつは、出来ないんじゃ無くってしてないだけ。
それはホントにもったいない。
まずは、やってみよう。なにごとも。
「為せば成る 為さねば成らぬ 何事も
今日２１日はお大師さま（弘法大師）の御入定の日、報恩日です。
毎月２１日には、わが寺でお大師講という行事をしています。
午後一時から御詠歌のお稽古。いつも来られていた先生が、
こないだ突然「あとよろしくね」と僕にバトンタッチされたので、
二時間みっちりお稽古。そのあと三時からお大師講。
お経と真言と御詠歌をさらっとお唱え。
その後、ティータイム。おばさま方とだんらんのひととき。
いつも無事に暮らすことが出来てありがとうございますと感謝の一日です。
今日は、バリネタで大盛り上がりしました。
やはり奥様方は、買い物、安いという言葉にはとても敏感ですね。
右から四人目が僕です。一生に一度かな。こんなことは。
真如外（ほか）にあらず 身を棄てて何（いず）くんか求めん
迷悟我に在れば 発心すれば即ち到る
明暗他にあらざれば 信修（しんじゅ）すれば忽（たちま）ちに証す
弘法大師空海著『般若心経秘鍵』
『般若心経秘鍵』は、真言宗の開祖、弘法大師こと空海さまの著書であり、
日本人なら一度は聞いたことのある『般若心経』、の注釈書である。
この著作の中に、上記の文章が表されている。
本ブログのタイトルにもなっている「発心すれば即ち到る」ですが、
とてつもなく長い時間修行しなければ、悟りを得ることが出来ない、
つまり成仏できないとされていました。
それに対し、真言密教では、修行をしようと思う、つまり発心すること
（＝菩提心をおこす）で即悟りへむかうことが出来る、即身成仏だと
解釈されるようになりました。菩提心とは、悟りを得ようと思う心です。
日常の生活の中で、ふとこれはっ！！と思う瞬間って無いですか？
何かのコツをつかむ瞬間ですね。私が思うに、それはプチ悟りだと思います。
職人がその道に明るいのも一種の悟りだと思います。
悟りとは、悟ってみないとわからないものです。
悟ってしまえばなあんだとおもうことも、知らなければ闇の中です。
手品の種明かしのようなものですね。
やりもしないで出来ないって言わない。
じつは、出来ないんじゃ無くってしてないだけ。
それはホントにもったいない。
まずは、やってみよう。なにごとも。
「為せば成る 為さねば成らぬ 何事も
今日２１日はお大師さま（弘法大師）の御入定の日、報恩日です。
毎月２１日には、わが寺でお大師講という行事をしています。
午後一時から御詠歌のお稽古。いつも来られていた先生が、
こないだ突然「あとよろしくね」と僕にバトンタッチされたので、
二時間みっちりお稽古。そのあと三時からお大師講。
お経と真言と御詠歌をさらっとお唱え。
その後、ティータイム。おばさま方とだんらんのひととき。
いつも無事に暮らすことが出来てありがとうございますと感謝の一日です。
今日は、バリネタで大盛り上がりしました。
やはり奥様方は、買い物、安いという言葉にはとても敏感ですね。
右から四人目が僕です。一生に一度かな。こんなことは。
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