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2014年10月13日
カテゴリ： 航海日誌
更新情報
顕正新聞10月5日号UP
参照
Re:コメントレス(10/12) ANP さん
ttp://bukkyoshugakukenkyukai.doorblog.jp/archives/32151738.html ←参照
保田妙本寺もいろいろとゴタゴタがあったんですねぇ・・・・・
保田というより日蓮正宗に宗旨替えしたからゴタゴタが起きたとも言えますね。
参照
Re:インチキ男子部大会会長講演(4)(10/12) 本堂です さん
龍ノ口の法難は元々斬首刑でなく佐渡に流罪と公式に決まった法令です。それを念仏信者の平頼綱が極刑にできない鬱憤から
せめて脅しで死刑所に連れて行きビビらせて鬱憤晴らししようと考えた説などや、後世の弟子の誇大な創作との説もあります。
骨まで凍る極寒の佐渡って・・・実際に古来より住民が住んでる島で、別にアリューシャンのような極寒の無人島じゃないのですが？ しかも近辺に地頭本間氏もいるし？
平頼綱の独走て事も言われてますが、僧侶を斬首など朝廷の許可がないと問題になるから、脅かすだけだったて説も有力みたいですね。
法華強信者の村の庄屋や代官らが、法華信仰への村人勧誘じゃないのだから・・・
「皆の衆、日蓮のお上人様が首の座にお坐りになられ、佐渡に島流しになられたそうじゃ。ああ、お労しや・・・皆で佐渡のお上人様にお題目を唱えようぞ、皆の衆」
Re[1]:インチキ男子部大会会長講演(4)(10/12) 雲羽百三（ユタ） さん
本堂ですさん
＞龍ノ口の法難は元々斬首刑でなく佐渡に流罪と公式に決まった法令です。それを念仏信者の平頼綱が極刑にできない鬱憤から
＞せめて脅しで死刑所に連れて行きビビらせて鬱憤晴らししようと考えた説などや、後世の弟子の誇大な創作との説もあります。
＞
＞骨まで凍る極寒の佐渡って・・・実際に古来より住民が住んでる島で、別にアリューシャンのような極寒の無人島じゃないのですが？ しかも近辺に地頭本間氏もいるし？
＞
＞
＞＞「あゝ大聖人様は、頸の座にまでお坐りになられたのだ。骨まで凍る極寒の佐渡で、三度も冬をお過ごしになられたのだ」と。
＞法華強信者の村の庄屋や代官らが、法華信仰への村人勧誘じゃないのだから・・・
＞「皆の衆、日蓮のお上人様が首の座にお坐りになられ、佐渡に島流しになられたそうじゃ。ああ、お労しや・・・皆で佐渡のお上人様にお題目を唱えようぞ、皆の衆」
＞
＞
＞
元々、浅井家は愛知県だか岐阜県の村の庄屋だったそうで
すいません、送信ミスです。スマホは使いにくいですね。
元々、浅井家は愛知県だか岐阜県だかの村の庄屋だったそうで、本堂さんのコメントの最後の部分でつい吹き出してしまいましたw
没落した庄屋でしたからね。
「乃至法界平等利益自他具安同帰寂光」
顕正新聞10月5日号UP
参照
Re:コメントレス(10/12) ANP さん
ttp://bukkyoshugakukenkyukai.doorblog.jp/archives/32151738.html ←参照
保田妙本寺もいろいろとゴタゴタがあったんですねぇ・・・・・
保田というより日蓮正宗に宗旨替えしたからゴタゴタが起きたとも言えますね。
参照
Re:インチキ男子部大会会長講演(4)(10/12) 本堂です さん
龍ノ口の法難は元々斬首刑でなく佐渡に流罪と公式に決まった法令です。それを念仏信者の平頼綱が極刑にできない鬱憤から
せめて脅しで死刑所に連れて行きビビらせて鬱憤晴らししようと考えた説などや、後世の弟子の誇大な創作との説もあります。
骨まで凍る極寒の佐渡って・・・実際に古来より住民が住んでる島で、別にアリューシャンのような極寒の無人島じゃないのですが？ しかも近辺に地頭本間氏もいるし？
平頼綱の独走て事も言われてますが、僧侶を斬首など朝廷の許可がないと問題になるから、脅かすだけだったて説も有力みたいですね。
法華強信者の村の庄屋や代官らが、法華信仰への村人勧誘じゃないのだから・・・
「皆の衆、日蓮のお上人様が首の座にお坐りになられ、佐渡に島流しになられたそうじゃ。ああ、お労しや・・・皆で佐渡のお上人様にお題目を唱えようぞ、皆の衆」
Re[1]:インチキ男子部大会会長講演(4)(10/12) 雲羽百三（ユタ） さん
本堂ですさん
＞龍ノ口の法難は元々斬首刑でなく佐渡に流罪と公式に決まった法令です。それを念仏信者の平頼綱が極刑にできない鬱憤から
＞せめて脅しで死刑所に連れて行きビビらせて鬱憤晴らししようと考えた説などや、後世の弟子の誇大な創作との説もあります。
＞
＞骨まで凍る極寒の佐渡って・・・実際に古来より住民が住んでる島で、別にアリューシャンのような極寒の無人島じゃないのですが？ しかも近辺に地頭本間氏もいるし？
＞
＞
＞＞「あゝ大聖人様は、頸の座にまでお坐りになられたのだ。骨まで凍る極寒の佐渡で、三度も冬をお過ごしになられたのだ」と。
＞法華強信者の村の庄屋や代官らが、法華信仰への村人勧誘じゃないのだから・・・
＞「皆の衆、日蓮のお上人様が首の座にお坐りになられ、佐渡に島流しになられたそうじゃ。ああ、お労しや・・・皆で佐渡のお上人様にお題目を唱えようぞ、皆の衆」
＞
＞
＞
元々、浅井家は愛知県だか岐阜県の村の庄屋だったそうで
すいません、送信ミスです。スマホは使いにくいですね。
元々、浅井家は愛知県だか岐阜県だかの村の庄屋だったそうで、本堂さんのコメントの最後の部分でつい吹き出してしまいましたw
没落した庄屋でしたからね。
「乃至法界平等利益自他具安同帰寂光」
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Re:コメントレス＆更新情報(10/13)
ANP さん
確か愛知の挙母（今の豊田市）でしたかね？の没落した庄屋だったんですね。で再興させようと生まれた子供に「甚兵衛」と祖父だったかの名前をつけたんですが、結局再興はできずに東京へ行くことになったそうです。
で、そこで印刷屋を始めてそのままいけばマスコミとかに「この道ウン十年の大ベテラン」とかいくはずが日蓮正宗にのめりこんでいって法華講、創価学会に変わる新しい宗内団体を作ろうとして失敗して新興宗教を作るはめになってしまったんですね・・・・・ (2014年10月14日 07時46分36秒)
で、そこで印刷屋を始めてそのままいけばマスコミとかに「この道ウン十年の大ベテラン」とかいくはずが日蓮正宗にのめりこんでいって法華講、創価学会に変わる新しい宗内団体を作ろうとして失敗して新興宗教を作るはめになってしまったんですね・・・・・ (2014年10月14日 07時46分36秒)
Re:コメントレス＆更新情報(10/13)
埼玉ひろし さん
龍ノ口の法難の疑問ですが、斬首刑の時に光り物が現れて全員が水戸黄門のようにひれ伏したと言いますが、ならばそこにいた平頼綱もひれ伏したのでしょうか？
つまり、それほどインポクトが無いものだったのではないでしょうか？ (2014年10月14日 16時04分31秒)
つまり、それほどインポクトが無いものだったのではないでしょうか？ (2014年10月14日 16時04分31秒)
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