戦国ジジイ・りりのブログ

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2012年02月20日

赤間ヶ関編（２９）　海底～和布刈神社

カテゴリ：旅日記（九州）

本当は、みもすそ川公園の後にすぐ近くの

安徳天皇の像があるっていうから。

でも、カメラ事件ですっかり忘れちゃった(笑)。
後からよそのサイトの写真を見たら、私好みでない、ちょっとコワイ顔立ちだったので
まあいいか。

じゃっ、海底へ行きましょう

人道トンネルはこの建物から入る。

ここは右側通行。
途中まではゆるやか～に下って、またゆるやか～に上る構造になっている。

ただ通るだけじゃなくて、ジョギングやウォーキングしてる人もいる。
人生いろいろって感じで、面白いなあ。
トンネルの周りに８００年前の骨が散らばってるかもしれないのに（←禁句）。

途中の壁にはこんな貼り紙もあったりして、興味をそそられる。

触るとどーなるの？

ないでしょうに・・・とか考えるうち、真ん中に着いちゃった。

はい、ここのトンネルはですねえ、県境を有してるんですね。
楽しい～！！

だいたい、歩いて１５～２０分くらい。
門司側でも、エレベーターで６０ｍ上がって、地上へ。

地上へ出たら、ちょうど団体さんがこれから降りるところだった。
入れ違いでよかった～！
トンネル内でわあわあされたら、うるさくてかなわんわ。

とほくそ笑みながら、門司での行動開始。

まず目指すのは、和布刈（めかり）神社。

早鞆の瀬戸にかかる関門橋の先にあるんだけど、
橋の下は上を通る車の音がすごかった。

そしてこちらが和布刈神社。

「和布」は「にきめ」または「にぎめ」とも読む。
この場合、「和布」は和訓（漢字に日本語の読み方を当てはめる読み方）で
「め」と読み、「わかめ」を指す。
「和布」＋「刈る」でわかめを刈るの意。
ここで行われる有名な神事にちなむもの。

和布刈神社の創建は古い。

社伝では、神功皇后が新羅から帰還（三韓征伐）の折に、
阿曇磯良（あづみのいそら）の奇魂と幸魂を速門に鎮めたのが始まりとし、
仲哀天皇9(200)年創建とされる。
門司区で最も古い神社で、古くは「隼人（早鞆）社」「速戸社」とも呼ばれた。

阿曇磯良については、ウィキペディアに次のような解説がある。

　【『太平記』には、磯良（阿度部（あどべ）の磯良）の出現について
　　以下のように記している。

　　神功皇后は三韓出兵の際に諸神を招いたが、海底に住む阿度部の磯良だけは、
　　顔にアワビやカキがついていて醜いのでそれを恥じて現れなかった。
　　そこで住吉神は海中に舞台を構えて磯良が好む舞を奏して誘い出すと、
　　それに応じて磯良が現れた。

　　磯良は龍宮から潮を操る霊力を持つ潮盈珠・潮乾珠（日本神話の海幸山幸神話
　　にも登場する）を借り受けて皇后に献上し、そのおかげで皇后は
　　三韓出兵に成功したのだという。
　　志賀海神社の社伝でも、「神功皇后が三韓出兵の際に海路の安全を願って
　　阿曇磯良に協力を求め、磯良は熟考の上で承諾して皇后を庇護した」とある。】

アハハ、顔にアワビって・・・
まあ、海底に住んでるんだから、どのみち人間じゃないよな（だから神だって！）。
いつ頃、誰が考えたのか知らないけど、日本神話って面白いよな～。

またここでは、壇ノ浦の戦いの前夜、平家一門が酒宴を開いたとも伝えられている。

磯良を祀っているのとその場所柄、海峡の守護・西門の鎮護として崇敬を集め、

　・建武三年　足利尊氏神殿造営
　・至徳年中　大内氏神領寄進
　・應永年中　大内義弘神殿造営
　・文亀年中　大内義隆神殿造営
　・永禄年中　毛利氏神領寄進　
　・天正年中　仁保常陸介神殿造営
　・元和六年　細川忠興神領寄進
　・寛永五年　細川氏拝殿以下数棟造営
　・明和四年　小笠原忠物神殿造営（和布刈神社ホームページより）

と錚々たるメンツの庇護を受け、現在に至る。

写真じゃちょっと見にくいかもしれないけど、
ここの狛犬は金目なのだ。