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興味と関心ごと
興味と関心ごとは、人それぞれ。竹馬の友と話していたら、世の中の為に何か貢献していきたいと云う。趣味と仕事、自分のできる働きの分野に関すること。貢献ということだけなら、働くことだって社会貢献であるわけです。こういう分野での社会貢献をしてゆこうと具体的に考えていないとできるものではない。もう70歳になる年齢ならば、具体的なものが口から出てこないようでは、流されてゆくだけではないだろうかとふと思った。だが一方で今も週に5日働いているのだそれだけだって充分に社会に貢献していると云えるわけです。その内、週4日分の働き口を来春に整理するので新たな社会貢献を模索ということらしい。残された時間を考えたら覚悟がしっかりしていないと、新しいことへのチャレンジは道が険しいかも。果たしてどこまでやるのかを静観してみよう。友人とは云え、なにぶん他人事ですから。さて、それよりも自分ごとです。気功手当を広める。これって世界の国々へ広めてゆくことができるのではと思った。web環境が有れば世界中に広められると思うところだが、世界の国々の人とどうコラボしてゆくか。これ一つとっても未開拓ゾーンなのだ。かように新しいことにチャレンジしてゆくのは今まで経験していない、例えて雲を掴むようなことに挑戦してゆくことなのです。いきなり70歳までにやったらと勝手に提案する方もいる。何々、5ヶ月でやるのかい❗️ いつまでにやると期日を区切った方がいいとよく云われるが、、、ダメ元でやってみましょうか。外国との交流も新型コロナで本日からストップとなったが、この最悪なタイミングでのスタートは面白いかも。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆昼は干しそばを茹でる。奥会津、奈良屋の裁ちそばです。太さの異なる干しそばを３種類、手間が掛かっています。このそばなかなか美味いぞ！干しそば200gを茹でる。茹でると450gになる。干しそばは、いかに茹であげるかが美味しく食べるポイントです。8分位ゆでると表記にはあります。私は7分茹でて火を止めて蓋をしたまま蒸らすこと90秒、これで芯までしなやかになり喉越しのいい美味しいそばになりました。
2021/11/30
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⭕️ できるまでやり続ける。これ最強❗️
⭕️ 「継続は力なり」と「終始一貫」に共通するもの「継続は力なり」と「終始一貫」に共通するもの「継続は力なり」と「終始一貫」。この二つの言葉は少し意味合いが異なるようでいて、その根っこには共通した大切なものがある。それは、「ぶれずに続けることの価値」である。「継続は力なり」は、どんなに小さなことでも続けていけば、やがて大きな力になるという教えだ。一日では変化が見えなくても、一か月、一年と積み重ねていくうちに、自分でも気づかないほどの成長や変化が生まれてくる。例えば、毎日の散歩、読書、筋トレ、日記の習慣などもそうだ。始めた頃は億劫に感じても、続けているうちに「続ける筋肉」のようなものが身についてくる。そして、続けているからこそ見えてくる景色がある。昨日までは気づかなかったことに気づき、新しい発見やひらめきが生まれる。一方の「終始一貫」は、最初から最後まで考え方や姿勢を変えず、筋を通すことを意味する。途中で流されたり、都合によって態度を変えたりしない生き方である。この言葉もまた、簡単なようで実は難しい。人は周囲の評価や環境の変化によって、つい心が揺らぐものだからだ。しかし、自分の信念や大切にしている価値観を持ち続けることで、その人らしさや信頼が育まれていく。つまり、「継続は力なり」が時間の積み重ねによって力を育てる言葉だとすれば、「終始一貫」は心の軸を持ち続けることを説く言葉と言えるだろう。そして、この二つに共通するのは、「一度や二度では何も成し得ない」という人生の真理である。人間の成長も信頼も、ある日突然できあがるものではない。日々の小さな積み重ねと、ぶれない姿勢の中から生まれてくる。続けていると、それはやがて習慣になり、習慣は人格をつくる。そして、人格はその人の生き方そのものになる。「継続は力なり」と「終始一貫」は、どちらも派手さはない。しかし、静かに、そして確実に人生を豊かにしてくれる言葉である。今日もまた続ける。昨日と同じように筋を通して続ける。その小さな一歩の積み重ねこそが、やがて自分だけの大きな力となり、揺るぎない人生の土台を築いていくであろう。 🔶 🔶 🔶 🔶 🔶 凡人の達成法――「三日坊主を100回やればいい」「継続は力なり」「終始一貫」。どちらも素晴らしい言葉であり、成功した人の多くがその大切さを語っている。しかし、凡人にとってはこれがなかなか難しい。何かを始めても途中でやめてしまう。決意したのに続かない。気づけば三日坊主になっている。そんな経験は誰にでもあるだろう。そこで私がたどり着いた考え方がある。「三日坊主を年に100回やればいいじゃないか。」もちろん一年は365日だから、三日坊主を100回やることは物理的にはできない。実際には91回までしかできない計算になる。しかし、大切なのは数字そのものではない。「100回やるつもりで、何度でも再開する」という心構えなのである。多くの人は、一度やめてしまうと「自分は意志が弱い」「もう駄目だ」と諦めてしまう。しかし、そこで終わりにする必要はない。三日続いたら止まってもいい。また始めればいい。一週間空いてもいい。また再開すればいい。一か月休んでもいい。思い出したら再び始めればいい。継続できないことを責めるのではなく、再開することを自分に許すのである。考えてみれば、人生そのものがそうではないだろうか。順風満帆だけなんてことはない、雨や嵐の日だってあるわけです。3歩進んで2歩下がるなんてことは当たり前だ。転んでも立ち上がる。失敗してもやり直す。遠回りをしながら前へ進んでいく。それでいいのだ。本当の敵は三日坊主ではない。再開することを諦めてしまうことなのだ。何度もやり直しているうちに、不思議なことが起こる。三日だったものが四日になり、一週間になり、一か月になる。少しずつ「続ける筋肉」が育っていくのである。そして、途中で止まった回数よりも、再び始めた回数のほうが、その人の財産になっていく。凡人は天才のように一直線には進めない。寄り道もするし、休みもする。時には後戻りすることさえある。それでも、何度でも始める。何度でも立ち上がる。何度でも挑戦する。その積み重ねが、やがて大きな力となる。だから私は思う。「継続できないことを嘆くより、再開し続ける人になろう。」三日坊主を100回やるつもりで生きていけばいい。止まることは失敗ではない。諦めない限り、人生はいつでも再スタートできるのだから。できるまでやり続ける。これ最強❗️ 🔶 🔶 🔶 🔶 🔶 #継続は力なり #終始一貫 #3日坊主を年に100回#何回でも再開する #諦めない #できるまでやる🔷 ビジネス価値創出と技術活用に関する総合分析レポート1. エグゼクティブ・サマリー本レポートは、厳しい市場環境下で生存・成長するための「知恵」の重要性と、現代ビジネスにおけるAI（人工知能）の本質的な活用価値を、戦略的視点から分析したものである。主な結論は以下の3点に集約される。AIの本質は「人間の可能性の拡張」にある： AIは単なる回答生成ツールではない。「誰を幸せにしたいのか」という人間の意志を具現化し、価値創造を加速させる「最高の相棒」である。価値創出の3段階プロセス： AI活用は「業務効率化」による時間創出から始まり、「意思決定の高度化」を経て、最終的にはビジネスモデルそのものを変える「構造変革」へと進化する。試行錯誤のコストをゼロ化し、競争優位を確立する： AI導入の真の価値は、アイデアからプロトタイプ構築までの時間を劇的に短縮し、失敗のコストを限りなくゼロに近づけることにある。これが不確実な環境における最大の防壁となる。2. 飲食店経営における現状の課題と「戦略的フレームワーク」としての知恵飲食店経営を取り巻く環境は極めて過酷であり、9割の経営者が「スライム（市場において脆弱で、なす術を持たない存在）」の状態に留まっている。この厳しい現実を打破するために必要なのは、単なる情報の蓄積ではなく、「今ここからどうするか」という具体的な戦略と知恵である。提供されている解決策は、単なるマニュアルではなく、経営者が「スライム」を脱し、自立した生存戦略を描くためのフレームワークとして機能する。基礎編と実践編： 経営の土台となるマインドセットから、具体的なアクションプランへの落とし込み。集客のメソッド： 現場の「本音」に即した、即効性のある顧客獲得手法。【参考資料：戦略的指針となる文献情報】 書名： 『なぜ9割の飲食店経営者はスライムなのか ①基礎編 / ②実践編』 著者： 金本祐介、児島雄太3. AIの本質的価値：PoCの罠を超え「価値創造の相棒」へ日本経済新聞の全版広告に掲載された「それでAIでどんな価値が出せるんだ」という問いは、現代ビジネスにおける「本音」を突いている。多くの企業が実証実験（PoC）で足踏みし、実際の利益に繋げられていない現状がある。この問いに対し、戦略コンサルタントの視点から以下の論理を提示する。AIは「答えを出す道具」ではなく、人間の可能性を広げるための「道具」である。文章作成や画像生成、企画立案といった機能は、あくまで手段に過ぎない。「何を伝え、誰を幸せにするか」という価値の方向性を決定するのは、常に人間である。「AIそのものが価値を生む」という幻想を捨て、「価値を生む人間が、AIによってその価値を何倍にも増幅させる」という主従関係を明確にすることが、投資対効果（ROI）を最大化する鍵となる。4. AIが生み出す3つの価値フェーズAIがビジネスにもたらす価値は、以下の3段階で構造化できる。特にフェーズ1における時間削減率は、次のステップへ進むための重要なKPIとなる。 1. 効率化（時間創出） 2. 高度化（判断支援） 3. 構造変革（事業創出）各フェーズを段階的にクリアすることで、人間は「意思決定」と「価値創造」という、人間にしかできない高付加価値領域にリソースを集中させることが可能になる。5. 人間力とAIのシナジーによる「社会に残る知恵」の創出個人の深層にある暗黙知（経験や感性）は、AIという増幅器を得ることで、初めて社会的な資産へと昇華される。具体的には、以下のような「人生の公式」を構築することが可能となる。人生経験 × AI = 社会に残る知恵このシナジーの具体例として、以下の要素を組み合わせた価値創出が挙げられる。40年以上の広告・コピーライティング経験に裏打ちされた言語化能力70年以上の人生経験から導き出される本質的な洞察健康、仕事、人間関係といった切実な実体験これらをAIで整理・構造化し、「人生の公式」として100個構築する試みこれは単なるツールの活用ではなく、個人の知見をデジタル化して広く普及させる「知能のスケールアップ」である。AIは人生を教える「先生」ではなく、個人の学びを多くの人へ届けるための「最高の相棒」として機能する。6. 結論：試行錯誤のコスト削減と競争優位性AIが提供する最大の戦略的価値は、**「人間が試行錯誤するためのコスト（時間および心理的ハードル）をゼロに近づけること」**にある。アイデアの着想からプロトタイプ（試作品）完成までのリードタイムが「数日」から「数分」へ短縮されることは、単なるスピードアップではない。それは「失敗のコスト」を実質的に消滅させることを意味する。多くの企業がPoC（実証実験）の段階で停滞するのは、失敗に伴うコストと時間の損失を許容できないからである。AIによって「失敗を繰り返すこと」の負担を極小化できれば、企業は圧倒的な回数の試行錯誤が可能になり、それがそのまま他社を寄せ付けない競争優位性へと直結する。構造変革を成し遂げるための唯一の道は、この「試行錯誤の高速回転」にある。https://notebook.google.com/notebook/0e3dbaee-b4cd-4f06-b724-36c5e0e92704/artifact/c84db342-b297-4070-ad7d-c997c5da615f
2026/07/29
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着眼。目を付ける。選ぶ。チョイスする。
何に着眼するかが、進む道になる。それが好きだから、興味と関心を惹かれるから。趣味の選択、職業の選択、旅行の選択、伴侶の選択人生において様々な選択の場面があるわけです。いわば、選択の連続の結果が今の姿であると云えるわけです。何を基準にして選択しているか、逆に選択されているということもあるだろう。試験など受験する、合格点数に至らねければ刎ねられるわけです。日々の努力もあるでしょう。努力とは、コツコツ、コツコツと積み重ねること。「継続は力なり」継続できることは能力の一つであろう。すぐやる、必ずやる、できるまでやる、最後まで諦めないこの姿勢であれば大抵のことは身につけられるであろう。いやはや古希になって実感するとは情けない。とはいえ90歳まで生きれば、あと20年ある。先のことはわかりませんが、あると思ってコツコツ、コツコツやりましょうか。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆今日のランチは丸亀製麺 de あさり冷かけうどん ちょっと蒸し暑かったので「あさり冷かけ」にしたが、あさりはやはり、あったかいうどんに限るね！梅もそろそろ、もぎ取りのタイミングとなりました。熟して地面に約10個近く落ちていました。という訳で約半分ほど収穫しました。梅の木の課題は、一昨年の暮れにバッサリ枝落とししたので去年はほとんど収穫なし、今年は少しですが収穫できました。今後その枝を梅がもぎりやすいようになんとか横に寝かせようかと思案中です。※ 本日、気にとまったことや言葉から。以下■ ミョウガタケ（茗荷の新芽）を刻んで、熱々ご飯にカツを節といっしょに、醤油を落として口に掻っ込む。これがうまいんだなぁ〜と温泉♨️仲間から聞く。庭に育つミョウガダケで今晩やってみたい。■ 感動したら即行動。（孫正義氏の言葉） 心に響くMOVIE
2022/06/16
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🟢 「スマホのお助けマン」
🟢 「スマホのお助けマン」 先日、久しぶりにLINE交換ということでスマホのマイQRコードを表示しようとして、ふと手が止まった。「あれ、どうやるんだっけ？」 よく使っているLINEなのに、たまにしか使わない操作となるとアレ思い出せないトホホであった。画面をあちこち開いてみるが見つからない。設定かな、プロフィールかなと探しているうちに、だんだん面倒になってくる。そんな時、近くにいた詳しい人が「LINEのアプリを長押ししてみてください」と教えてくれた。言われた通りに長押しすると、なんと一発でマイQRコードの表示があるではないか。思わず「なるほど！」と声が出た。私はその時まで、アプリは軽くタップして開くものだと思い込んでいた。ところが、長押しすると別のメニューバーが出てくる。これは知っている人には当たり前なのだろうが、知らなければ、ずっ〜と気づかなかったかもしれない。考えてみれば、スマホにはこうした「隠れた便利機能」がたくさんある。二本指で拡大縮小したり、画面を下に引っ張って検索したり、長押しでショートカットを呼び出したり。知っていれば簡単だが、知らなければ存在そのものが見えない。特に私たち高齢世代は、若い方々のように学校や職場でスマホを体系的に学んだわけではない。必要に迫られながら、手探りで覚えてきた人が多い。ゆえに「わからないことがわからない」という場面によく出くわすことがある。もちろん今の時代は便利で、分からなければYouTube検索すれば大抵のことは解決できる。しかし、検索するためには「何を調べればよいか」が分からなければならない。そこが難しい。また、動画を探して視聴するのも、時には少し面倒に感じる。そんな時、「こうすればできますよ」と一言教えてくれる人の存在はまことにもってありがたい。まるで困った時に現れる“スマホのお助けマン”であるのだ。高齢者にとってスマホは、電話やメールだけでなく、今や写真、地図、買い物、レストランでのオーダー、銀行、健康管理まで担う生活必需品になった。しかし、その機能の多さゆえに戸惑うことも少なくないわけです。だからこそ、家族や友人、地域の仲間同士で教え合うことが大切なのだと思う。ほんの数秒で済む助言が、相手の困りごとを解決し、大きな安心につながる。久しぶりの操作で失念するのは、年齢に関係なく誰にでもあることだ。そんな時、「それならこうですよ」と気軽に教えてくれる人がいる。スマホそのものよりも、そうした人とのつながりの方が、実は一番心強いのかもしれません。スマホ時代の高齢者にとって、お助けマンの存在は何よりの安心材料なのである。 🔶 🔶 🔶 🔶 🔶#スマホ操作 #習うより慣れろ方式 #スマホ操作#習うより慣れろ方式 ーーーーーーーーービジネス価値創出と技術活用に関する総合分析レポート1. エグゼクティブ・サマリー本レポートは、厳しい市場環境下で生存・成長するための「知恵」の重要性と、現代ビジネスにおけるAI（人工知能）の本質的な活用価値を、戦略的視点から分析したものである。主な結論は以下の3点に集約される。AIの本質は「人間の可能性の拡張」にある： AIは単なる回答生成ツールではない。「誰を幸せにしたいのか」という人間の意志を具現化し、価値創造を加速させる「最高の相棒」である。価値創出の3段階プロセス： AI活用は「業務効率化」による時間創出から始まり、「意思決定の高度化」を経て、最終的にはビジネスモデルそのものを変える「構造変革」へと進化する。試行錯誤のコストをゼロ化し、競争優位を確立する： AI導入の真の価値は、アイデアからプロトタイプ構築までの時間を劇的に短縮し、失敗のコストを限りなくゼロに近づけることにある。これが不確実な環境における最大の防壁となる。2. 飲食店経営における現状の課題と「戦略的フレームワーク」としての知恵飲食店経営を取り巻く環境は極めて過酷であり、9割の経営者が「スライム（市場において脆弱で、なす術を持たない存在）」の状態に留まっている。この厳しい現実を打破するために必要なのは、単なる情報の蓄積ではなく、「今ここからどうするか」という具体的な戦略と知恵である。提供されている解決策は、単なるマニュアルではなく、経営者が「スライム」を脱し、自立した生存戦略を描くためのフレームワークとして機能する。基礎編と実践編： 経営の土台となるマインドセットから、具体的なアクションプランへの落とし込み。集客のメソッド： 現場の「本音」に即した、即効性のある顧客獲得手法。【参考資料：戦略的指針となる文献情報】書名： 『なぜ9割の飲食店経営者はスライムなのか ①基礎編 / ②実践編』著者： 金本祐介、児島雄太出版社： マネジメント社定価： 各1,650円（税込）判型・頁数： 四六判 / ①208頁、②192頁3. AIの本質的価値：PoCの罠を超え「価値創造の相棒」へ日本経済新聞の全版広告に掲載された「それでAIでどんな価値が出せるんだ」という問いは、現代ビジネスにおける「本音」を突いている。多くの企業が実証実験（PoC）で足踏みし、実際の利益に繋げられていない現状がある。この問いに対し、戦略コンサルタントの視点から以下の論理を提示する。AIは「答えを出す道具」ではなく、人間の可能性を広げるための「道具」である。文章作成や画像生成、企画立案といった機能は、あくまで手段に過ぎない。「何を伝え、誰を幸せにするか」という価値の方向性を決定するのは、常に人間である。「AIそのものが価値を生む」という幻想を捨て、「価値を生む人間が、AIによってその価値を何倍にも増幅させる」という主従関係を明確にすることが、投資対効果（ROI）を最大化する鍵となる。4. AIが生み出す3つの価値フェーズAIがビジネスにもたらす価値は、以下の3段階で構造化できる。特にフェーズ1における時間削減率は、次のステップへ進むための重要なKPIとなる。価値の質具体的な変化と主要KPI①. 効率化（時間創出）マイナスをゼロにする定型業務、書類作成、コード記述の自動化。作業時間を30〜50%削減する。②. 高度化（判断支援）ゼロをプラスにする膨大なデータから顧客離脱や需要予測などの予兆を検知。意思決定の精度を極限まで高める。③. 構造変革（事業創出）ゲームのルールを変える1人あたりの生産性を爆発させ、極少人数のチームで大規模なビジネスを運用する。各フェーズを段階的にクリアすることで、人間は「意思決定」と「価値創造」という、人間にしかできない高付加価値領域にリソースを集中させることが可能になる。5. 人間力とAIのシナジーによる「社会に残る知恵」の創出個人の深層にある暗黙知（経験や感性）は、AIという増幅器を得ることで、初めて社会的な資産へと昇華される。具体的には、以下のような「人生の公式」を構築することが可能となる。人生経験 × AI = 社会に残る知恵このシナジーの具体例として、以下の要素を組み合わせた価値創出が挙げられる。40年以上の広告・コピーライティング経験に裏打ちされた言語化能力70年以上の人生経験から導き出される本質的な洞察健康、仕事、人間関係といった切実な実体験これらをAIで整理・構造化し、「人生の公式」として100個構築する試みこれは単なるツールの活用ではなく、個人の知見をデジタル化して広く普及させる「知能のスケールアップ」である。AIは人生を教える「先生」ではなく、個人の学びを多くの人へ届けるための「最高の相棒」として機能する。6. 結論：試行錯誤のコスト削減と競争優位性AIが提供する最大の戦略的価値は、「人間が試行錯誤するためのコスト（時間および心理的ハードル）をゼロに近づけること」にある。アイデアの着想からプロトタイプ（試作品）完成までのリードタイムが「数日」から「数分」へ短縮されることは、単なるスピードアップではない。それは「失敗のコスト」を実質的に消滅させることを意味する。多くの企業がPoC（実証実験）の段階で停滞するのは、失敗に伴うコストと時間の損失を許容できないからである。AIによって「失敗を繰り返すこと」の負担を極小化できれば、企業は圧倒的な回数の試行錯誤が可能になり、それがそのまま他社を寄せ付けない競争優位性へと直結する。構造変革を成し遂げるための唯一の道は、この「試行錯誤の高速回転」にある。
2026/07/28
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「坂上田村麻呂」生誕の地と云われる谷地神社
坂上田村麻呂伝説より「坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ）」と言われてどのくらいの人が知っているだろうか、征夷大将軍、徳川家康の名は知らない人はないでしょうが、坂上田村麻呂は、知名度は低いかもしれませんが、わが国、初代の征夷大将軍を名乗ったお方です。歴史に疎いほうなので、今から３０年位前に名前を知ったような次第でした。そして京都の清水寺建立も坂上田村麻呂であったと知ったのはつい最近のことでした。現在、２０１０年ですから、坂上田村麻呂誕生は７５８年、今からさかのぼること１２５２年前、奈良時代、万葉集のできる前年のことです。わが家から直線距離約２ｋｍ位のところにある谷地神社（やちごんげん）です。谷地神社は、坂上田村麻呂の生みの母、「あくたひめ（阿口陀媛）」を祭った神社です。近くに田村麻呂誕生の産湯に用いたと云われる「産清水」があると聞いていたので探しましたら、今でもコンコンと清水が湧き出ている小さい池がありましたので動画を撮ってきました。郡山市郡山市田村町徳定地内（動画はこちらへ）もう一方の湧水からの池には大きな鯉がゆうゆうと泳いでおりました。蓮池のほとりにある谷地神社の位置は → 郡山市田村町徳定字泉田27の北西となり■ 伝説、田村麻呂公で町おこし■ 日本史年表私の住む郡山市の歴史で一番古いものは、何だろう？ということが気になってきます。これを機会に町の歴史をさかのぼってみることにしましょうか。
2010/10/17
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「磐梯からし味噌」を求めて
郡山市湖南町浜路に「磐梯からし味噌」のともやさんがあります。味噌に唐辛子をまぶしたシンプルなものですが、これが評判を呼んでいるのです。今回、新しく新商品を考えませんかと提案してきました。湖南町ですから、「そば」「じゅんさい」「からし味噌」など地元の産品を元にして夏場に向けて例えば「ソフトクリーム」などを作ってみたらいかがでしょうかと。また「からし味噌」の新バージョンを加えてみてはいかがでしょうかと・・・新商品を出してゆくことが活性化につながります。新商品開発もプラス志向ですすめば、道は開けるというものです。この地域では、積もった雪を川に捨てています。どけてもどけても雪が降り積もり、空きスペースして川が雪捨て場となっているのです。雪の少ない地方の人にはめずらしい光景にうつることでしょう。
2008/03/04
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この世は苦娑婆（くしゃば）だから
日日是好日（にちにちこれこうにち）祖母の口癖の一つに「この世は苦娑婆（くしゃば）だから」という言葉がありました。ですから、当然それは母親にも伝わっており、その言葉を聞いて育ちました。そうか苦しいことがたくさんあるのかと私の潜在意識に刷り込まれていたかと思います。あとで知ったのですが「この世は苦娑婆」はお釈迦様の教えの一つなのだそうですね。おしゃかさまは「人生は苦海（界）の波に、もまれている」と言ったそうです。苦娑婆の「苦」とは「困難」ごとです。その困難ごとにどう対処するかです。苦難観をいかに捉えるか苦難とは、サムシンググレートからの警告！を軌道修正して戻らなくてはならないこと。苦難のない人生に、幸せはこない。苦難を乗り越えるから、人格が向上、形成されるですから、苦難を喜んで迎え入れてください。困難を避けるのでなく、困難ごとに敢然と立ち向かってゆく難が有るから「 有難う（ありがとう）」の精神です。「困難なときほど、おもしろい」「困難なときほど、やる気になる」なぜならば困難は、授業料困難は、自分の能力を啓発してくれる困難は、心の目が開くきかっけになる困難という「まさかの坂」は、自分の能力が花咲くはからい「辛い」ことは「幸い」への入り口。「辛」に横棒一本加えれば（気がつけば）「幸」になります。仏教では「諸行無常」といってすべての存在、すべての現象は何一つとして変化しないものはないと教えているそうです。人間の幸、不幸も同じことで悪いこともいいことも、いわばひとときのことにすぎないと、次々に変化してゆくわけです。ようはその時の心の持ち方を日日是好日と思えればいいようです。苦しみがあったらそこに取り組むことで道はひらけてゆく。困難や危機が差し迫ったら全力で対応する。そこに解決の力が生まれてくる「もうだめだ」と思うことでが思考停止・ストップさせてしまう。『苦難は幸福への入り口』と考えましょう。苦難こそが、おのれの中に潜む新たな能力を引き出してくれるという心構えをもちましょう。苦難を克服しましょう。自ら勇気を鼓舞しましょう。自分が自分の主人公です。自分の筋肉だって、自分が反復してくりかえさなかったら、新たな筋肉がつかないのと同じです。意志あるところに道はできる。志です。心という考え方を、前向きに「日々是好日」と考えましょう。「なにがあっても大丈夫！」の心境になれればいいわけですが、、、、とは、言ってもという方には・・・「常に活路あり」をおすすめしましょうか。つねに活路ありとは・・・活路がないとあきらめる弱きな心が、活路を遮断するわけです。できないと思うあなたのあきらめ心が、活路を自らダメにしてしまうわけです。勇氣を持って、大丈夫と思ったらいいわけです。思う心は自由ですから。打つ手無限と思って、事に対処してゆく、それでもダメなときは、打つ手を考えられる人に尋ねたっていいじゃないか。学校でのテストカンニングは、いけないことですが、社会に出てからの人に聞くことは、だめだとは言われないのです。普段から、いい友、信頼できる智慧ある人と友達になっておきましょう。
2008/06/05
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八重咲きのドクダミ
たのしみは 引き寄せ技を インプット やがて現る コツを知るとき建屋の裏には八重咲きのドクダミがこんなにも増えてしまった。もとは1本植えただけなのに、繁殖力旺盛なのです。放って置いたら根が這って広がりました。乾燥してお茶にするには十薬と呼ばれる十字型の花を咲かせるドクダミのほうがいいのだろうか。中国ではドクダミをサラダにして食べていると知り、花芽を摘んで口にしてみましたら、花芽は酸味が強いですね。天ぷらなら食べることができるでしょう。花芽の天ぷらいけるかもね（笑）この八重咲きのドクダミ、裏庭に定植したのは10年以上も前でした。郡山市の東の方の里山に群生地があるとだけ知らされ、意識にインプットしたらほどなく1週間ほどで遭遇できたのです。今で云うところの引き寄せの法則でしょうか。これがのべつ自在に使いこなせたら、、、もしかして人間には凄い能力が内在しているのかも。一昔前なら勘を使いこなすというようなもの。AIや量子コンピュータのようなものまで創り出すのも人間の叡智なのだ。簡単に云うとヒラメキということですね。
2021/06/15
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🟢 未来を予見する漫画家
🟢 未来を予見する漫画家連載が『鉄腕アトム』のタイトルで再スタートしたのは1952（昭27）年。アトムの風貌はほぼ同じだったが、内面が劇的に変わった。人間と怒りや悲しみを共有するようになった。普段はお茶の水小学校へ通うものの、ひとたび人間がピンチに陥ると、10万馬力のパワーで敵に立ち向かった。 アトムには人工知能（AI）が組み込まれており、判断力がある自律型ロボットだった。60の言語が話せた。当時の大人たちには荒唐無稽な話だったが、現在のAIはアトムの頭脳を可能にしつつある。手塚治虫さんはそれを見通していたと云うことになります。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 漫画家という存在は、ときに未来を予見しているかのように見える。とりわけ、手塚治虫が描いた鉄腕アトムの世界を振り返ると、その思いは強くなる。1952年に連載が再スタートした当時、アトムは「十万馬力で空を飛ぶロボット少年」として登場したが、単なる機械ではなく、人間の悲しみや怒りに共感する心を持つ存在として描かれた。しかも彼の頭脳には、判断力を備えた人工知能が組み込まれ、六十の言語を操ることができるという設定だった。1950年代といえば、コンピューターはまだ巨大な計算機であり、一般の人々にとって「機械が考える」という発想そのものが荒唐無稽に映った時代である。ところが二十一世紀の現在、AIは翻訳や対話を行い、複雑な判断を補助するところまで進化してきた。まさに、かつての空想が現実の輪郭を帯び始めていると言える。では、漫画家は未来を見通す特別な能力を持っているのだろうか。もちろん超能力というよりも、鋭い想像力と時代の潮流を読み取る感性が働いているのだろう。優れた創作者は、科学技術の萌芽や人間社会の欲望、不安、理想といった要素を敏感に感じ取り、それらを一つの物語として結晶させる。その結果、未来の姿を先取りしたようなイメージが生まれるのである。漫画という表現形式にも理由がある。文章だけでなく、イメージとして世界を描くため、作者の頭の中にはまず「映像」が浮かぶ。空を飛ぶロボット、会話する機械、人と共存する人工知能――そうした未来の光景が、まるで映画の一場面のように視覚化される。その映像が紙の上に描き出されるとき、読者はまだ存在しない未来を、あたかも現実のように体験する。今日のAIの進歩を眺めていると、半世紀以上前に描かれた物語が、静かに現実へ近づいていることに気づく。漫画家のひらめきとは、単なる空想ではなく、人類の可能性を先に見せてくれる「未来の試写室」のようなものなのかもしれない。そう考えると、漫画の一コマの中には、まだ到来していない時代の種が、ひそやかに蒔かれているようにも思えてくる。 🔶 🔶 🔶 🔶 🔶 🔶
2026/03/10
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🟢 AIを使って何をするか、だよね。私はAIを使って、どんな価値が生み出せるか。
🟩 2026 青森ねぶた祭り3日間の旅スケジュール案 「それでAIでどんな価値をだせるんだ」と云う新聞の全ページ広告のコピーが気になった。 ⤵︎ ⤵︎ ⤵︎ ⤵︎ ⤵︎ ⤵︎ ⤵︎さて、私が今取り組んでいるのも、これAIで価値を創造する仕事ではないだろうかと思った。AIはツールなんだから、AIを使いこなして自分ならではの価値を創造していったらいいのです。目指すはパラダイムシフト: AIで価値を創造する今だからこそできる、自分のやってみたい、達成したい事をチャレンジしてゆく掲げる価値ある目標、プロジェクトを成功させること。https://notebook.google.com/notebook/0e3dbaee-b4cd-4f06-b724-36c5e0e92704/artifact/31fa4876-e0bd-4197-ab4f-f9b2622feb39?utm_source=nlmm_share&pli=1 ーーーーーーーーーーー🟩 2026 青森ねぶた祭り3日間の旅スケジュール案
2026/07/25
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百人一首 78番歌 淡路島 通ふ千鳥の 鳴く声に いく夜寝覚めぬ 須磨の関守
百人一首 78番歌 淡路島 通ふ千鳥の 鳴く声に いく夜寝覚めぬ 須磨の関守 あはちしま かよふちとりの なくこゑに いくよねさめぬ すまのせきもり 作者:源兼昌（みなもとのかねまさ） 平安時代中期から後期にかけての歌人・官人。宇多源氏の系統で、美濃介・源俊輔の子。子に昌快、前斎院尾張がいる。官位は従五位下・皇后宮少進。淡路島との間を飛び交う千鳥の鳴き声に、幾夜目を覚ましたことであろう、須磨の関守は。荒涼とした須磨で、海の向こうの淡路島から千鳥が渡ってくる。千鳥の鳴き声に、須磨の関守は眠りをじゃまされ目覚めてしまう、ラジオやネットがない時代です。夜中に独りであることを実感したでしょう。※
2013/05/19
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新商品発売にあたり、商品の完成度は・・・
「私は新しいことを始めるにあたり、完璧と納得のいくところまで精度をあげないとスタートできない性格なんですよ。」そうですか。それはそれでも良いでしょうが、私からみましたら慎重にも慎重をきしているようにも見えます。こんな考え方があるのをご存知でしょうか？この考え方を知ると、ものごとを始めるのにすごく気が楽になりますよ。ビジネス界で今世界で一番お金持ちと言われているのは誰でしょうね？ その方のビジネススタイルを考えてみましょうか。数年前引退しましたが、ビルゲイツさんが世界一のビジネス富豪と言われていますよね。ビルゲイツさんの販売商品は、パソコンの基本ソフトであるウインドウズでした。数年置きにリメイクして 「ウインドウズ２０００」とか「ウインドウズXP」とかその都度バージョンアップ商品です。あれって完成品といえるでしょうか。見方を変えれば、永遠の仕掛品とも言えるのではないでしょうか。新発売のたびに、改良を加えてリメイク発売している商品と言えないでしょうか。そういう点では、はたして完成品と呼べるものがこの世にあるでしょうか。現時点では最高の仕上がりにすぎないと言った言い方が正しいのかもしれません。世界一の会社の主力商品が永遠に未完成品を販売していると考えたら・・・私たちの販売する商品も、みるからにお粗末とか致命的な欠陥がない世間の常識の範囲内であれば堂々と世に新発売してゆける商品ではないでしょうか。気がついたところで改良を加えて更なる完成度を高めてゆけば良いのではないでしょうか。私は新商品を世に出すときに、いつどんなタイミングで出すかの商品の完成度は、ビルゲイツさんの会社の「パソコンソフト、ウインドウズ」をヒントにしたらいかがでしょうかと提唱しています。
2007/11/06
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そば餅
餅を焼いて味噌汁の中に入れて、雑煮餅風に食べながら頭をよぎったのは、蕎麦粉で蕎麦餅が有ってもいいじゃないかと。餅はモチ米を蒸して搗いてつくるわけです。さてそば餅はとweb検索してみたら、青森県南部地域で作られるそば餅は、小麦粉400g、もち粉100g、そば粉100gに塩2gに熱湯640mlで練りあげて丸餅状に１個75g、それを熱湯に潜らせてつくる。16％蕎麦粉餅状と云うことだ。これに甘だれ味噌をかけて食べる。蕎麦風五平餅というところだろうか。ならばすいとん風に、蕎麦粉すいとんをつくった方が手っ取り早いのではないか。併せる味噌は、この季節なら山椒の新芽が出始めたので、山椒の葉を練りこんだじゅうねん山椒みそがいいね。ちなみに今日は72歳の誕生日。もうこの歳になると、とりわけ誕生日が嬉しいということもありません。また一つ歳を重ねるのか。誕生日は母に感謝の日とも言われますが、母はあの世に旅立っています。生きている命があると云うことは五感の感情が伴います。とりわけ「たのしみ」、そうです。自分の「たのしみは」はい、その周辺のことがあってこそ生きがいにも通じると云うわけです。逆に、気分のよろしくない事、これを遠ざけていきたいものです。とりわけ病気はいけません。病気は生活の赤信号。体調、気分がすぐれないのは楽しみの真逆です。病気にならない生活パターン、生活習慣でしょうね。改めて「たのしみの研究・追求・深掘り」これらはライフワークにしたいものです。今、私に足りないのは運動する習慣かも。この季節気候もよろしいので運動習慣を身につける努力をしましょうか。夕方、理髪店で散髪してスッキリする。その足で近所の掛け流し温泉に、サウナに2度入り汗を500gほど流してきました。身体に負担をかけない程度の汗の流しかたかなと思います。誕生日の自分へのご褒美はこんなもので満足です。今が盛りと満開になった我が家の躑躅です。
2024/04/27
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70歳からの後悔しない生き方
25年後の2050年、団塊の世代が100歳まで生きる確率は8%と新聞に載っていた。12人に1人の割合。50人に4人です。【６０歳からの後悔しない生き方】櫻井秀勲著〜人生100年時代だからこそ〜超重要‼️🟢 いまこそ『自分最優先』の道を進もう！捨ててきた夢をいまから拾いに行きなさい！🟢 変化はあっても、焦らず、気負わず、人生の後半を楽しんでいこう！第１章 【６０歳を迎える自分を、ほめてあげなさい】🟡 これまでの自分にOKを出すことから始めよう🟡 自分という人間は何を大事にしてきたか？➡︎ 今の人生を全面的に受け入れましょう！🟡 誰の運命も、その人なりの山あり谷あり➡︎ 人生には『吊り橋の法則』がある！※ 人と比べたりせず、自分にフオーカスするのが、６０歳からの生き方です！🟡いまこそ、自分の人生を始めよう➡︎ 60歳になれば、まだ20〜30年近く残っている以上、六十の手習いがおススメです！第２章 【捨ててきた夢を拾いに行きなさい】🟡叶わなかった夢に、今から挑戦する🟡運も夢も、実はその辺に落ちている🟡人生100年時代、時間はまだまだ残されている➡︎ 60歳、若々しい人、老け込んでいる人がいるが！※ 今は未経験でも、一つのことを10年続けたらプロになれる！第二の人生を楽しむこと！第３章 【大きなお金を夢見るより、少しでも自分で稼ぎなさい】🟡夢を持つことと、夢を見ることは違う➡︎ すべては行動だ！60歳を過ぎるとお金の使い方が重要です！🟡自分で食べていかれる力を見直そう➡︎ 60歳以降、毎月10万円は稼げること！🟡定年後の再就職先を考える🟡預貯金を切り崩していくだけでは、破綻は見えている🟡60歳を過ぎると贅沢は必要なくなる第４章 【病気にならない常識は、思い切って捨ててみなさい】🟡60歳になったら、70歳になる自分を意識する➡︎ 親の姿を見て、親そっくりの自分が重なる！ ⑴ 若年期（20代まで）ー頭を使う⑵ 中年期（50代まで）ー内臓を使う⑶ 老年期（60代以降）ー足腰を使う 生き方を！🟡からだにいいことは、やめてしまおう➡︎ 60歳を過ぎたら財産は健康だ！※ 健康である目的は、人生を楽しむため‼️🟡ゆっくり寝るのは死んでからでいい！🟡自分のからだを酷使してみる➡︎ 母の口癖は、『自分のからだを痛めつけなさい』だった！🟡年齢を『できない言い訳』にしない第５章 【恋愛においてこそ、生涯現役を通しなさい】🟡運命の人は、いまや１人には絞りきれない➡︎ 恋愛と結婚は別！※ 運命の人は、言葉を交わさなくても理解し合える存在の人！➡︎運が開けていく存在の人！🟡恋愛を降りたところから、人生はくすんでいく🟡 誰かと話をすることで、気持ちは若返っていく➡︎ 人は一人では生きられない！🟡 60歳からの恋愛は、どう育てていくか第６章 【違う方法も試して、セックスも楽しみなさい】🟡女盛り、男盛りの時期は延長できる🟡 60歳からのセックスは、挿入が目的にはならない🟡 同じベッドで寝てみませんか？🟡 性欲のある自分、ない自分を否定しない🟡 相性のよさは『思いやり度』で決まる第７章 【まかせられることは、人に任せてあげなさい】🟡『まだまだ若い』と思っている落とし穴➡︎ 60歳からは『ムリ』は禁物！❶ 道理に合わないことはしない ❷ できないことはしない ❸ 押し切られない🟡 昔のようには、うまくいかないこと🟡 家事はきっちりでなくていい🟡 いいとこ取りで、楽しめばいい➡︎ 自分へのチャレンジを忘れない！第８章 【７０歳は今よりもっと、面白くなると信じなさい】🟡老いていく自分を、どう受け入れるか➡︎ ❶ 70歳になっても、しっかり歩ける自分であること ❷ 70歳になっても食べられる自分であること🟡70歳になったら、もう人生はおしまいか？➡︎ 自分は60歳代以上に働いた！🟡人生は、いつ死ぬかでもあり、何が起きるかわからない🟡何も起きない人生なら、さざ波を起こそうじゃないか🟡60代で年の功を磨き、70代でその恩恵を受ける■ 上記は著作２００冊以上の櫻井秀勲先生が書かれて1,500円の本です。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆揖保乃糸を茹でる。蒸し暑い夏日にはソーメン最高です。茹でたあと1分ほど蓋をしたまま蒸らしてから水洗いしたあとに氷水で締める、このひと手間が口あたりをよくするわけです。#今日のランチ #揖保乃糸 #黒帯 #御中元「ミズ」と云う奥山の水のきれいな湿地帯に育つ山菜だそうです。赤ミズ（ウワバミソウ）と白ミズを珍しく一緒に採ってきたからと頂いた。さてとどう調理するのか初めて見る山菜なのでweb検索し確認してから下処理から始めます。温泉仲間の山菜採り名人からの差入れです。＃山菜みず #山菜 #みず #赤みず #赤ミズ #ウワバミソウ
2024/07/29
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墓じまい費用
制限と云うか、枠と云うか、決まりごと。いわゆる世間の常識と業界常識の乖離とか、世の中には曖昧模糊なところもあるじゃないですか。先般、知り合いの奥方が墓じまいをするとのこと。家族も居ないし遠方なのでこの辺でと決断されたとのこと、でお寺と相談したら150万円ほどかかると言われたそうです。いくらなんでも私には高額だと思いますが知り合いは応じて墓じまいを決断したそうです。お金持ちなんですね。最近のお墓事情をチェックしてみたら今は樹木葬が全国的に潮流になっているとのこと。お墓は要らないし自然に帰る。この潮流が広がったら1200年続いてきた寺の檀家制度も崩壊の危機を迎えるかも。墓じまいはその潮流の始まりの入り口であろう。コロナ騒ぎの4〜5年の間に家族葬が主流となって小人数の葬式にも違和感がありませんし、静かな葬送も社会に定着してしまったと云えます。いわゆる常識と思っていたことも社会変化という揺さぶりの前には無力となってしまうわけです。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆YouTube 人生の哲学年を取ったら心に刻むべきことを知っていますか？この動画では、「言わないこと」3つ、「やらないこと」3つ、「付き合わない人」3つを詳しく解説します。年齢を重ねるにつれて、人生をより穏やかで充実したものにするための秘訣を学びましょう。これらのポイントは、人間関係や心の平穏を保つために役立ちます。ぜひ最後までご覧ください！この動画で学べること:年を取ったら「言わないほうがいいこと」3つやってはいけない行動3つ避けるべき「付き合わない人」3つ自分らしく穏やかに過ごすための知恵です。#年齢を重ねる #人生の知恵 #言わないこと #やらないこと #付き合わない人 #シニアライフ昨夜の忘年会のおみやげ、松本さんの自作の羊羹。粒が残った餡子。程よい甘さの羊羹。和菓子つくりにハマっているのだとか。
2024/12/23
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たのしみは 美味しい蕎麦を あちこちと のれんをくぐり 口にするとき
たのしみは 美味しい蕎麦を あちこちと のれんをくぐり 口にするとき春先は、ちょっと気温が高くなると、蕎麦が食べたくなるというものです。昨日は１９℃、この春いちばんの気温になりました。風が強くて地平線が薄茶色になり煙霧現象が見られました。須賀川のそば処かどやさんで「とろろそば」を。東京から県南地域のメガソーラー発電計画を視察するからつきあってとtelがありその帰り道に寄ったわけです。今日は、あなざわさんで懐かしさを覚える「素朴な蕎麦」あての菜の花がことのほか、甘くておいしかった。茹でた野菜が美味しく感じられる年齢になったということなのです。こちらでは美味しい野菜を提供してくれているのかいずれにしましても、ちょっとした幸せがいいのです。ささいな幸せが多いことが楽しい人生というわけです。
2013/03/14
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41年ぶりの雪
観測史上、最遅の積雪になるそうです。実に４１年ぶりだとか。朝の散歩も雪の中、中学生の自転車も雪で転がしながらです。そんな自転車を後ろから追いかけて撮影です。これってあやしいかもしれませんね。梅に雪はままありますが、桜に雪が降っているいるのをみるのは高校2年の春以来、41年ぶりです。この時期の雪は、同じ雪景色でもあじわい深いものがあります。積雪は、場所によってですが１０～１５センチ位ありました。（動画はこちらへ）桜に雪です。冬に逆戻りの景色になってしまいました。福島県郡山市安積町の景色です。あすは、花見の予定です。気温は１６℃位になる予定だそうですが、はたしてどんな花見になるのか楽しみでございます。■ TVニュースで４１年ぶりの積雪と流れるてくるので、そうかなぁ～と思いましたら、福島県の平野部の積雪は１９８４年（昭和５９年）以来の２６年ぶりだとローカルニュースで知りました。
2010/04/17
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5冊もの本が贈られてきました。
先般、facebook書き込みクイズに応募しましたら、たまたま正解して、当選プレゼントはお楽しみだったのですが、けさご著書の書籍が5冊も届き驚きました。さすが太っ腹の高橋憲行先生です。今月の読書はこの5冊で終わりそうです。^_−☆
2015/02/10
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あれから２年
３．１１から２年目、今朝の散歩中にふきのとうが顔を出しているのを足元で発見、昨夜は－２℃まで下がりましたが、ふきのとうをみると春が近づいているのを感じるものです。一昨日は１７℃まで上昇しましたから、、、、三寒四温が続きます、、、たのしみは 春一番の ふきのとう どう食べるかを 思案するとき３．１１、原発事故で人生観が大きく変わったという声を多く聞きますが私の場合、そんなに大きく劇的に変わったという感覚は起こりませんでした。多少のことはありましたが、人生にはいろいろなことが起こるものと思っていたからなのか、地震で家が壊れることもなく、食器棚が倒れて、食器棚のガラスと食器が割れた位だった。地震よりも大変だと思うことも経験していたからだろうか。いずれにしても人は自分に起こったこと、自分の周辺に起こったことに心を砕くものです。麦踏みという農作業を子供のころから経験して、麦踏み的な経験をしてきたからであろうか。ただたんたんと事象を傍観しながら、その中の立ち位置を確保するかのような自分がいた。震災直後わがやの近所の日本一の避難所であったビッグパレットにも足を運んでみた。避難所では景色をみるようにその時空間を共有した。このBLOGにそのときの様子も書き込んであるので確認することもできます。主な書き込みを載せてみました。2011/03/12 ・地震の書き込み2011/03/15 ・原発ドミノ現象2011/03/21 ・災害ボランティア: ラーメン炊き出し隊2011/03/28 ・起き上がれ、立ち上がれ百年に一度という経済ショックの記憶が消えないうちに千年に一度という大震災で大津波が起こり加えて、世界でも類をみないほどの４つの原発が電源喪失からあわや管理不能となりかねなかった大事故が重なったわけです。制御棒を冷却できなくなったら半径２５０ｋｍ内には人が住めなくなり、住む場所を移動しなくてはならなくなったわけです。かろうじて冷却することができているので半径３０ｋｍ以内の避難ですんだわけです。地震の直後の情報はtwitterとfacebookと仲間の掲示板、地元のラジオ福島の放送、この４つが頼りになったことを思い出します。人が住めなくなる危険があるもの、すなわち人類がまだ完全に管理できないものを燃料源とすることに問題がある。ましてや再稼働させようとするのは暴挙といわざるを得ない。地震活動期に入っていていつまた大地震が起きるかわからない状況にあるのに、まだ安全神話にしがみつこうとするのか。新たなる次なる安全なエネルギーに着目するべきである。
2013/03/11
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減量しすぎた、軌道修正して今度は体重増3kgを！
体重計に乗ったら65kg、去年は72kgから68kgへあと4kgをどうやって絞ろうかと思案していたのに。一日一食にできたら、あれよあれよと体重が64kgまで下がりすぎて身体がふらつく感覚をおぼえるようになったので、これはまずい。なんとかしなくてはと思っていたところに、四股を踏むことで体幹が鍛えられるのではとの直感が働き、始めてみたら、下丹田周辺の筋肉力も強化されてか吟声もしっかり出るようになりつつある。毎日四股を続けることにより100回の四股を踏めるようになりたい。四股100回踏めるようになれば体幹もかなりしっかりして吟声もだいぶ向上しているだろうと推察する。向かった先は磐梯熱海駅前、霊泉元湯。昨日地元テレビで紹介されたようで市外からの初見参の方が目につきました。その日いた常連の方3名が出演されたと撮影日に居合わせた方から知らされました。目標設定とは、何処に行くかを決めること。到達地点を決めて向かうわけです。何時頃到着するかも決めて出発するわけです。体重を68kgにするという目標設定、月に1kgづつ、来年3月末には68kgです。四股100回踏めるようになっているはずですので体幹が鍛えられているはずです。加えて上半身も鍛えようかと今、思案中です。
2020/12/25
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健康維持には、維持でなく、健康増進を目指すくらいでないと維持できないだろう
3日間日課の四股踏みをさぼっていたのだが先ほど85回の四股踏みをしたら息があがる。息は上がり気味だがどうにかこなせた。10日後には連続100回の四股踏み達成をまだ狙える位置にあると思う。コツは休まずコツコツ、コツコツだね。#四股踏み #四股踏み100回 #体幹を鍛える #インナーマッスル強化最近は意識して身体を動かさないと運動不足になりがちかも。改めてルーティン化する項目をチェックしてみたいと思うところです。久しぶりにヨガの真似ごとをしてみたら、あちこち身体の筋が張ることがわかる。そりゃ〜そうだろう運動不足気味なんだから。簡単なラジオ体操だっていい継続してやれれば❗️趣味の詩吟の会で80歳表彰受證者名簿を見ていたら、私が80歳になるのは12年を切っている。現役でアクティブに活動できる時間は限られていることに気づいた。今から意識して気力、体力維持に心しないと間に合いそうもない！月日のたつのは、あっという間だ。#あと12年 #気力 #体力 #砂時計寿命には平均寿命と健康寿命があることをご存知ですか。平均寿命とは、皆さんご存知の寿命です。男性は80.98歳。健康寿命とは、元気に自立して過ごせる期間のことを云う。男性は72.14歳。健康寿命から寿命までの期間は、日常生活に制限がある期間が8.84年もある。あくまで平均ですが、健康に留意しておかないと、健康寿命はあと3年余りだ。少なくとも健康寿命をあと12年位は保とうと思うなら人一倍の健康管理が必要ということになる。
2021/04/01
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蓮沼門三という人
大学の寄宿舎があまりにも汚いのでひとり黙々と雑巾掛けを始めた。続けてゆく中、やがて賛同者が現れていっしょに掃除をするようになった。持ち場というか、今いる場所をきれいに掃除することを始めた蓮沼門三氏。修養団という社会教育団体をつくったわけです。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆昨夜23:36の震度6強の地震には久しぶりに愕きました。スマホアラーム続けて3度も鳴り、3度目は、どでかいのが来るかもと覚悟しましたが、なんもなく拍子抜けしましたがひとまず安堵でした。詩吟の仲間3名で花見宴会の予行演習中でした。部屋飲みで2人は座卓の下に潜りこみ、私は飲み過ぎて布団の中でダウンしておったような次第です。朝風呂は配管の不具合で復旧の目処がたたずダメ、朝食もガス配管がやられたようでプロパンガスの到着を待って1時間遅れの8時からとなりました。一泊2食付き1人2800円ポッキリの逢瀬荘での報告です。■ 車の名義変更手続き ■ 個人売買時の車の名義変更に必要なもの、車譲渡の手続きも解説■ 車の名義変更に必要な書類 - 車検と車の手続き案内センター
2022/03/17
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筋肉を鍛える。反復運動の結果です。
講師の先生がその場で立ち上がって1分間の片足立ちしてみましょうと約30名中、最後まで残った3名の中に入りました。ほぼ毎日四股踏みを22ヶ月も続けているのでバランスを保つのは楽勝でした。四股踏みはロコモ対策になっていたわけです。最後の10年を介護生活にならない老後を目指したらいいと言われています。要介護の原因ランキングをみると、「認知症」が18.7％ 「脳血管疾患（脳卒中）」15.1％、「高齢による衰弱」13.8％、「骨折・転倒」12.5％となっている。また、男女別に見ると、男性は「脳血管疾患（脳卒中）」が23.0％、女性は「認知症」が20.5％と特に多くなっている傾向だとか。だがよくその内容を吟味すると、なんとロコモ（筋肉、骨、関節）37%が要介護原因の1番になっている。要介護は、認知症が一番だと思っていたら、ロコモと云われる筋肉、骨、関節の衰えによる寝たきりがトップ原因なのです。介護状態になってからでは遅い。その前に筋肉を鍛えての予防です。先日プロレスラーであったアントニオ猪木さんですら介護ベッドの上で晩年過ごさねばならなかった。難病の「心アミロイドーシス」という病におかされ約2年闘病生活を送ったのち亡くなった。筋肉は反復運動を毎日継続することでついてくる。ストレスを少なくして笑顔を絶やさない生活を心がけたらいいわけです。あと必要なのは身体の柔軟性。ヨーガを毎日少しづつ続けることです。四股踏みは80%できているのですが、ヨーガはまだまだです。四股踏みとセットにしていければいいわけです。#ロコモ対策 #四股踏み
2022/11/04
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福島県の郷土食 えごま味噌 de 凍み餅
たのしみは 山椒の葉を 練り込んだ じゅうねん味噌 よくできたとき凍み餅を米油で揚げて、じゅうねん味噌を塗っていただきます。じゅうねん味噌は、この季節、山椒の新芽を加えてつくります。道の駅などで売られているエゴマ(じゅうねん)の買い置きがあります。すり鉢を購入して、山椒の苗木を購入して庭に植えて育ててですから構想してからかれこれ7年になりましょうか。美味しいものを食べたいと思ったら自分でつくればオリジナルの味を追求できます。 じゅうねん味噌を初めて知ったのは47年前に当地へ来て焼き鳥の名店「河童」のカウンターのニシン鉢に入っていたのです。客はそのニシン鉢に入った味噌を塗って焼鳥を口にしていた。秘伝のツケダレと言ったところでしょうか。衝撃的な味だったので秘かにいつか自分でもつくってみようと思っていたわけです。 会津若松市の満田屋の田楽に塗られているのも確か「じゅうねん味噌」だった。茹でた里芋にじゅんねん味噌を塗って炭火で焼いて食べる、素朴で旨い味です。会津方面に行くと「しんごろう」と呼ばれるご飯を半殺しして丸めて串の先に刺して、じゅうねん味噌を塗って炭火で焼く郷土料理があります。これがなかなの乙な味なのです。炊きたてご飯に手作りじゅうねん味噌をのせて食べても似たような感覚で美味しく食べる事ができます。＃凍み餅 #じゅうねん味噌 #山椒の葉 #郷土食 #趣味の手料理じゅうねん味噌を作り置きして小型タッパーに詰めて冷蔵庫に入れておけば、餅を焼いた時、ご飯の上にかけて等、これってなかなか重宝する調味料になります。 #餅を焼いてじゅうねん味噌 #オーブンで餅を焼く #じゅうねん味噌私のソウルフード、群馬県の田舎の子供の頃に「冷や汁で食べる手打うどん」がありました。ゴマをフライパンで炒って摺り鉢で擂粉木を使って磨ると芳ばしい香りが拡がり味噌を和えて茗荷やキュウリの夏野菜を刻んで加えて井戸から汲み上げた冷たい水で溶いた付け汁、これが夏の最高の御馳走だった。蒸し暑い夏の夜、テレビが家の中にまだ置かれていなかった時代です。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆※ 本日、気にとまったことや言葉から。以下※ 登山リュック ハイドレーションシステム付きhttps://www.golkshop.com/p/rmaq移動しながら水分補給、高い機能性がありながら、スマートな見た目！通気性がよく快適に背負える。普段使いもOK!www.Keepshower.com演歌歌手 新田晃也 「寒がり」
2023/05/05
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不老長寿の妙薬
不老長寿の妙薬を探し出す旅と云えば、養命の滝伝説などを思い出しますが 徐福は、不老長寿の妙薬を求め、3千人の童男童女を率いて海を渡り、中国の文化や知恵、農業・養蚕・建築技術を日本に伝えた、とされていることから銀座まるかんの「すごい元気の素・50ml 栄養ドリンク、美容健康飲料」サーチュイン遺伝子は、長寿遺伝子または長生き遺伝子、抗老化遺伝子とも呼ばれ、その活性化により生物の寿命が延びるとされる。サーチュイン遺伝子の活性化により合成されるタンパク質、サーチュインはヒストン脱アセチル化酵素であるため、ヒストンとDNAの結合に作用し、遺伝的な調節を行うことで寿命を延ばすと考えられている。人間が歳をとる原因。ご存知でしたか？最近の研究では、年齢とともに NAD＋という成分が減少することで、 サーチュイン遺伝子の働きが悪くなることが 原因であるとわかってきました。そして、このNAD＋を補うためには NMNが有効だということもわかってきたのです。世界が注目する若返り成分NMNは ビタミンB3の一種で、 飲むとすぐにNAD（ニコチンアミドアデニンジヌクレオチド）と言う 補酵素に変換され、 生体内の長寿遺伝子とも呼ばれる サーチュイン遺伝子を活性化させて老化を抑制します。その効果はNHKスペシャルの 長寿革命番組でも取り上げられました。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆プランター栽培中のトマトです。およそ150gサイズ位に育っているでしょうか。あと5個は収穫できそうです。虫退治したら樹勢が回復して、また花が咲き始めましたので、このあとも実が付きそうな感じです。花も実もあるトマトかな❣️左150g、右250g 今日の収穫でした。なぜ、プランター栽培のトマトを育てているか。自分で丹精育てたトマトを口にできる楽しみでしょうか。まずは土づくり、土壌によって作物の出来不出来がほぼ決まる。一年かけてボカシ糠発酵肥料をつくるのです。秋に収穫を終えたら、その肥料をプランターの土に加えて良く混ぜて春まで寝かせて馴染ませるのです。そこに苗を植えて育てるわけです。
2023/08/01
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猪苗代湖の水利権
猪苗代湖の水利権は、東京電力が持っています。十六橋水門管理はかつて郡山の安積疎水が行っていたのが、水門開閉の電化に伴い東電へ委託され、その後戦時中に国と県が東電に水利権を与えたというのが歴史的経緯です。猪苗代湖は県民の宝、郡山市民と会津地方にも重要な役割を果しています。今後地産地消型の地域の自然エネルギーを推進するためにも、今回の原発事故を契機に、東電へ水利権の返上を求めるべきと思いますが、県の見解をうかがいます。 県議会報告（ ２０１２年６月定例県議会一般質問・６/26 神山悦子県議）現在東京電力は県に対して流水占用使用量というのをだいたい４億８千万円払っております。それから猪苗代湖および裏磐梯の３つの湖の兼用工作物の維持管理費の負担、これも約４千万円県に払っているわけです。そういう収入も失われてしまいます。そういう中で猪苗代湖に係る水力発電事業について、東京電力がなんか問題があったというような話は聞いてございません。そういう中で、東京電力に猪苗代湖の水利権を返上させる、そういうことは今現在まったく考えておりません。 （内堀知事が答えず、企画調整部長が答える）
2024/05/19
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今なお現役スターを続ける人達
往年のスターが現在も活躍している姿には驚かされます。70代半ばにして20代の頃と変わらずにスタジアムのツアーを全国縦断をする、それだけいまだに途切れることなくファンに恵まれている存在だと言うことです。一例を挙げると沢田研二（76）、松山千春（68）、さだまさし（72）、矢沢永吉（74）、いずれも名前が知れた大御所スターです。ファンクラブが存続し続けているということは、ファンの囲い込み、ファンの脱落者が少ないと云うことでもあります。未だに往年のパフォーマンスの質等がファンに受け入れられているということです。それだけ絶え間なく切磋琢磨し続けているからこその飽きさせない芸だとも言えるでしょう。続けているから声も変わらずに出る、続けていなかったら筋肉と同じように落ちる。声帯も筋肉です。声帯を鍛え続けているということです。
2024/10/06
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山歩きと云う趣味
登山と一口で言ってもいろいろな登山があります。ソロで登る登山と、パーティを組んでみんなと一緒に登る登山。ソロで登るのは侘しいと思えば、山開きの日に登れば多くの人が登るので単独で登る感覚が薄れます。パーティを組んで登る場合のペース配分は皆に合わせて登ることになります。歩く速度も含めてペース配分は皆に合わせるので引きづられて歩く感覚もあります。単独行ならばいい景色が有れば自由に休憩しながら眺められますが集団行動では望むべくもありません。その代わりにランチタイムは和気藹々でみんなと楽しい時間となります。ソロとパーティ、それぞれに一長一短があります。最近は熊対策としても単独で出くわしたら怖いので皆でパーティを組んで登った方が安心できる気がします。又、全身運動として登山は運動量が多くて身体がリセットされる感覚があります。糖尿病の運動療法の一環としても取り入れていきたいと思っています。今、懸念が有るのは、皆んなと登る前に2ヶ月に5回ほど自主登山して事前準備していたものの、集団登山に参加後にバテバテになるので昔ほどの体力が無くなったのかと、、、そうした体力の衰えを感じることも、登山を通して自分の現在地を知る大切な機会かもしれません。確かに若い頃のように無理がきかなくなったと感じる場面は増えましたが、それは決してネガティブなことではなく、今の自分に合った登山のスタイルを見つけるヒントにもなります。無理をして付いていくことよりも、自分のペースを大切にし、周囲と協調しながらも適度に自己管理をする。そうした登山スタイルこそ、長く楽しむための鍵になるのではないかとも思うところです。それに、バテたと感じるのも最初のうちだけで、続けることで徐々に身体も慣れてくるものです。登山は全身を使う有酸素運動であり、下半身の筋力強化はもちろん、心肺機能の向上にもつながります。加えて、自然の中で過ごす時間は精神面にも良い効果を与えてくれます。人工的な空間では得られない、山の空気や風、木々のざわめき、鳥のさえずり…。そうしたものに包まれて歩くと、心の疲れまで洗い流されるような気がします。糖尿病の療養としての運動も、継続こそが何より大切。登山ならば“運動しなきゃ”という義務感よりも“山へ行きたい”という楽しみに変換できる点が素晴らしいところです。何より、同じ趣味を持つ仲間と登ることで、共に励まし合い、情報交換もでき、良い意味での“つながり”が生まれます。それが継続の力にもなっていくのでしょう。今後は、体力の限界を試すような登山ではなく、体調に応じた無理のないプランを組み、自分にとっての“心地よい負荷”を探っていきたいと思うところです。頂上に立つことのみが目的ではなく、登る過程そのものが喜びとなる登山。歳を重ねたからこそ味わえる、その深い楽しみに魅せられながら、これからも山とつながっていきたいものです。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆そうめんを茹でる。揖保乃糸赤帯、2輪（50g×2）、細いのですぐ茹であがるのがいいね。
2025/07/09
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⭕️ 情報洪水時代における“脳の換気システム”= AIジャーナリング
🟡 情報洪水時代における“脳の換気システム”= AIジャーナリング AIジャーナリングというものが、これから静かな広がりを見せるかもしれない。かつて「モーニングノート」と呼ばれた、自分の頭に浮かぶことを朝から紙に書き出す手法があったが、それの現代版とも言える存在である。現代人は、一日に触れる情報量が昔とは比較にならないほど増えている。スマホを開けばニュース、SNS、動画、広告、AIからの情報が次々と流れ込んでくる。その結果、「自分が本当は何を考えているのか」が見えにくくなっている人も少なくない。頭の中が常に満員状態なのである。そこで重要になってきたのが「アウトプット」だと言われている。入力し続けるだけでは脳は整理されない。書き出して初めて、自分の考えや感情が可視化される。頭の中のモヤモヤが言語化されることで、自分自身を客観視できるようになる。これは単なる日記とは少し違う。上手に書く必要もなければ、結論を出す必要もない。ただ浮かんだものをそのまま出してゆく。これがジャーナリングの本質である。そして今、このジャーナリングにAIを組み合わせる試みが始まっている。例えば、自分が書いた内容をAIに読ませることで、「最近、不安という言葉が増えていますね」「本当は挑戦したい気持ちが見えます」「疲労感より、期待感の方が強いですね」など、自分では気づきにくい思考傾向を整理してくれる。まるで“もう一人の静かな対話相手”がいるような感覚になる。さらに面白いのは、AIは否定せずに受け止めることである。人には言いにくいことでも、まず吐き出せる。これが心理的安全性につながる。結果として、自分自身の深部との対話が始まるのである。AI時代とは、単に便利になる時代ではないのかもしれない。むしろ「自分とは何か」を問い直す時代なのではないだろうか。AIジャーナリングとは、AIを使った自己分析であり、思考整理であり、感情の排水であり、未来設計でもある。情報洪水時代における“脳の換気システム”と言ってもよいのかもしれない。そしてこれは、AI研究会などで実践すると実に面白いテーマになる気がする。単なる技術論ではなく、「AIと人間の共進化」の入口になる可能性を秘めているからである。 🔶 🔶 🔶 🔶 🔶
2026/06/20
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🟡 自分のものさしで測る、生きがいという名の最適解
# 自分のものさしで測る、生きがいという名の最適解人生には、無数の選択肢がある。朝、目が覚めた瞬間から、私たちは選び続けている。何を食べるか、誰と会うか、どの仕事に力を注ぐか。そのひとつひとつは小さなようでいて、積み重なれば人生の輪郭そのものになる。問題は、その選択基準がどこにあるか、である。多くの人は、気づかぬうちに外側に基準を置いている。世間の評判、親の期待、同僚の目——そういったものを羅針盤にして、毎日の取捨選択をこなしている。それ自体を責めるつもりはない。人は社会的な生き物であり、他者のまなざしを意識することは、ある種の知恵でもある。しかし、その知恵に頼りすぎると、やがて自分のものさしというものを、どこかへ置き忘れてしまう。---ものさしとは、おもしろい道具である。長さを測るだけでなく、持ち主の価値観を映す鏡でもある。同じ一メートルを見ても、「まだこんなにある」と思う人と、「もうこれだけしかない」と思う人がいる。その差は、ものさしの目盛りではなく、それを手にする人間の内側にある。自分のものさしを持つ、とはつまり、自分軸を育てることだ。流行り言葉に乗っかるのではなく、静かに自分の内側を観察し、「私はこういうものが好きだ」「こういうことには心が動かない」という感覚を、丁寧に拾い集めていく作業である。地味で、時間のかかる営みだ。しかし、これを怠った人間は、何かを選ぶたびに他人の顔を見ることになる。それでは、いつまで経っても選択の主人公になれない。---取捨選択、という言葉には「捨てる」が含まれている。これを見落としてはならない。何かを選ぶとは、同時に何かを手放すことである。人はとかく、「選ぶ」ことばかりに意識を向けがちだが、じつは「捨てる」ことのほうが難しい。捨てることには、痛みが伴う。後悔が残る。あるいは、周囲から「もったいない」と言われることもある。だが、捨てることのできない人間は、いつまでも身軽になれない。荷物を抱えたまま走ろうとするようなもので、速くもなれず、遠くへも行けない。自分軸が定まってくると、この「捨てる」という行為が、ずいぶん楽になる。何を残し、何を手放すべきか、基準が内側にあるからだ。迷いが減り、選ぶことへの確信が生まれる。そうして一つひとつの選択が、自分だけの最適解へと積み上がっていく。最適解とは、万人に通じる正解ではない。自分という人間に、もっともよく合った答えのことである。それは他人には少し奇妙に映るかもしれない。しかし、そのくらいでちょうどよい。誰にでも当てはまる答えは、たいてい誰にとっても最善ではないのだから。---ここで、少し視点を変えてみたい。魅力というものは、磁石によく似ている。無理に引き寄せようとすれば、かえって反発される。ところが、ただそこに在るだけで、自然と周囲を引きつけてしまう人がいる。そういう人をよく観察すると、共通の特徴が見えてくる。他人の顔色をうかがうのではなく、自分の選択基準に従って、淡々と生きているのだ。魅力ある人のところに人は集まる——これは経験則であると同時に、ある種の真理でもある。媚びて人を集めようとする努力は、どこか空回りしやすい。しかし、自分軸で生き、自分のものさしを大切にしている人は、特別に愛想を振りまかなくても、気づけば人に囲まれている。本物の輝きというものは、遠くからでも見えるのである。そう考えると、自分らしく生きることは、けっして孤独への道ではない。むしろ逆だ。自分を磨けば磨くほど、磁力は増す。深いつながりは、自分を曲げることではなく、自分を立てることから生まれる。---さて、生きがいとは何か。これを問われると、人はつい大きなことを語りたくなる。社会への貢献、歴史に残る仕事、あるいは家族のために尽くすこと——どれも立派ではある。しかし、生きがいというものは、必ずしも壮大である必要はないと、私は思っている。毎朝、自分のものさしで「これでいい」と思える選択ができること。好きなものを好きと言えること。捨てるべきものを、迷わず手放せること。そういった小さな積み重ねの中に、生きがいの種は静かに宿っている。取捨選択の連続の果てに、気づけば自分だけの最適解が、ひっそりとそこに在る。それは誰かに認められなくても、華々しく語られなくても、確かに在る。自分のものさしで測ったとき、初めてその輪郭がくっきりと見えてくる。自分軸を持つこと。それが、生きがいという花を咲かせる、もっとも深い根になる。根が深ければ、風が吹いても揺れない。揺れても、倒れない。そして、倒れそうになったとき、また根へと戻ればいい。人生とは、そのくり返しではないだろうか。 🔶 🔶 🔶 🔶 🔶 🔶
2026/07/07
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牡丹園
ここは、須賀川・牡丹園の道路を挟んだ南側にある市民牡丹庭園です。訪れる人も少なく静かに牡丹の花と対面できます。市民牡丹庭園の牡丹の花は見ごたえがありました。西洋がバラの花なら、東洋はボタンの花かも！須賀川の市民牡丹庭園の牡丹は躍動感のある咲き方を感じました！こんなに見事に咲く牡丹の花を見るとわが家の庭に苗を求めて植えたくもなるのです。牡丹園で咲いていた石楠花です。高山に咲く石楠花を見に行きたいなぁ〜との想いに駆られるのです。
2017/05/18
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心象に入ったものは、目の前に現れてくる。
たのしみは 心象にて描きもの 我が目の前に出てくれたとき心象に入ったものは、目の前に現れてくる。習慣の「慣」はリッシンベンですから「心を貫く」「心を貫く」を別の漢字で書くと「必」必ずは「ころころ変わる心」に楔を一本打ち込んだもの。「辛い」を「幸い」にするには、横棒を一本加える。横棒一本の気づきを起こさせるために艱難辛苦が与えられる。「苦難は幸福の門」と云われる由縁です。頼まれた次回の講話の展開を考えながら歩いて向かった郡山駅前のビッグアイ。そのビッグアイ６Ｆにあるアシストパーク郡山のＮＰＯ関係団体の活動案内ＢＯＸの中に月刊「ＳＣＨＯＬＥ」初めてみる小冊子でした。古事記（中山千夏さん連載）の書き込みがあったので読んでいましたら、そのとなりに心が変われば、行動が変わる。行動が変われば、習慣が変わる。習慣が変われば、人格が変わる。人格が変われば、運命が変わる。松井秀喜選手の母校である星稜高校の室内練習場の壁に飾られていた言葉がでてきたではありませんか。なぜか２００７年５月号の月刊「ＳＣＨＯＬＥ」が置かれてありました。書店では販売されていないので年間購読で読むことができる冊子でした。作者不明ともマザー･テレサの言葉とも言われている「思考に気をつけなさい」思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから。言葉に気をつけなさい、それはいつか行動になるから。行動に気をつけなさい、それはいつか習慣になるから。習慣に気をつけなさい、それはいつか性格になるから。性格に気をつけなさい、それはいつか運命になるから。 下記の文章を目にしたことありませんか。言い換えてみれば思考が変われば、言葉が変わる。言葉が変われば、行動が変わる。行動が変われば、習慣が変わる。習慣が変われば、性格が変わる。性格が変われば、運命が変わる。-----------------------------------------------------------------------ウィリアム・ジェームズの格言について 考えが変われば、意識が変わる意識が変われば、行動が変わる 行動が変われば、習慣が変わる 習慣が変われば、人生が変わる 人生が変われば、運命も変わる以上の有名な格言はプラグマティズムの祖であるウィリアム・ジェームズのものだそうです。-----------------------------------------------------------------------達成の心理学:「思考が変われば人生が変わる！」思考が変われば行動が変わる行動が変われば結果が変わる結果が変われば人生が変わる原因と結果の法則は・・・原因は思考で、結果は人生が変わる。---------------------------------------------------------------------福井県の永平寺（曹洞宗大本山）を開山した道元禅師の言葉であり、松井秀喜選手の高校生の時に恩師である山下監督から贈られた言葉で、母校である星稜高校の室内練習場の壁に飾られていたということです。ヤンキースの松井秀喜選手の著書「不動心」に紹介されていた。心が変われば、行動が変わる。行動が変われば、習慣が変わる。習慣が変われば、人格が変わる。人格が変われば、運命が変わる。-----------------------------------------------------------------------心が変われば態度が変わる態度が変われば行動が変わる行動が変われば習慣が変わる習慣が変われば人格が変わる 人格が変われば運命が変わる運命が変われば、人生が変わるヒンズー教の古い教えだそうです。単純ですが、原理原則にのっとったすばらしい法則ですよね。------------------------------------------------------------------------一番最初は「心」なんですね。心が変わらないと、何も始まらないんですね。「初心忘れべからず」と云いますが、、、心を貫くと必ず。心を貫く習慣。「慣れる」とも云います。心が変わり、やりつづければ、最後は運命までもが変わってしまうわけです。。稲盛和夫さんの「生き方」幸福人生の方程式に 人生・仕事の結果＝考え方×熱意×能力考え方がプラスであるか、マイナスであるかで大きく方向が変わってしまう。
2010/12/13
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揖保乃糸、黒帯と赤帯を食べ比べてみる
夏と言えばソーメン！ソーメンと言えば揖保乃糸！ドン・キホーテの食品売場で揖保乃糸が安売りされていたのをみて安売りされる揖保乃糸があるのかと思ってwebサイト検索してみた。揖保乃糸（いぼのいと）は、兵庫県手延素麺協同組合が有する手延素麺の商標であることを知った。揖保川中流地域の各工場でつくられ揖保乃糸に7種類ものランクがあることも知りました。昼食は黒帯と赤帯を食べ比べてみることにしよう (^_−)−☆見た目でも麺の太さが違うことがわかるでしょう。赤帯は0.70～0.90mm、黒帯は0.65～0.70mm見た目の凛とした感覚が、茹でた後の味にまでつながっていたのです。伝統食品の手仕事の技って凄いですね。赤帯（上級品）は7段階の下から2番目で普及版、全生産量の85%を占める。黒帯（特急品）は7段階の上から2番目、厳冬期につくられる絶品で製造は組合が指定した熟練製造者に限定されるとある。一束づつ別々に茹でて、赤帯を先に食べ終えたのち黒帯を茹でて食べました。食べ比べてみると素麺のキレが違うことがわかる３～4割がた 黒帯が美味しいと感じました。webサイトを開いてみて私も初めて知ったわけですが、知るとともにスーパーに行ったときに黒帯が目に入ったというわけです。この次は最上級品ですね(^_-)-☆きょうのつけ汁は麺つゆに辛み大根のすりおろしを加えて食べました。たのしみは 最高級の 揖保乃糸 取り寄せてみて 口にするとき
2017/08/05
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カメラが進化しています
自動撮影カメラロボットとでも呼びたくなるカメラです。「えっ！こんなことまでできるの」ということは、こんなことができれば便利だな！と思うことから始まる。発想があってこそ、実現へ向けてのチャレンジです。カメラも用途に合わせて開発される時代になっているんですね。市場をつくるマーケッティングも併せて考えているのだろうかなどメーカーの販売戦略を想像してみてはいかがでしょうか。新商品開発は、「こんなのが、あったら便利」 を商品化すること新商品開発は、「役に立つ」 を商品化すること新商品開発は、「これ、ほしい」 を商品化すること新商品開発は、「羨望のまなざしを」 を商品化すること新商品開発は、「持つことがステータス」 を商品化すること■自動撮影カメラ「カメラがカメラマンになる」というキャッチコピーのとおり、回転（パン）・角度調節（チルト）・ズームまでして被写体を発見、構図を考えた写真を自動的に撮影します。■こまどり専用カメラGardenWatchCam（1万9800円）は、1分～24時間まで間隔で自動撮影し、植物の生長過程などを連続記録できる。撮影画像はAVI方式で保存し、被写体の変化を動画のように楽しめる。センサーは130万画素（記録画素は1280×1024ピクセル）で、画像はUSBメモリに保存する仕組み。
2009/10/22
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鎮守の森の雪景色
たのしみは 初雪の朝めったに見れぬ 思いがけない景色みたときとういうことで、最近はいつも出かけるときはデジカメ持参です。鎮守の森のケヤキやクヌギの大木の枝に積もった初雪。 昨日２５日は雪でした。昨年もホワイトクリスマスだった記憶があります。というわけで今朝は雪景色です。郡山市内、私は南部に住んでますが北部方面に向かってゆくと４号国道の路面にも雪が積もっています。同じ市内でも３ｋｍも北に向かうと状況が一変していました。郡山市内は昔大火があったこともあって街中には大木が少ないのですが鎮守の森には大木が残っています。木々に雪が積もった姿が美しかったので撮影しておきました。市内北部の積雪は約１５cm位でしょうか。太陽が昇ると枝に積もった雪は融けてしまいますので、それまでの間の自然の芸術です。同じ県内でも、カーラジオから会津若松では積雪が８２cmと流れてきました。雪かきが間に合いそうもないような大雪ですね。会津若松の積雪の様子をＢＬＯＧ検索で探してみましょうか。ここから西に直線距離で約４０kmの会津若松駅は、いやはや、すごいことになっていますね。線路のあるところがホームと同じ高さまで雪が積もっている。いっきに積もったので南会津では大雪＆屋根なだれが爆弾のように落ちて雪囲いを押しこんでしまったりしているようです。雪かきに疲れて明朝（今朝のこと）起きるのが怖いと書き込みがあるサイトもあります。こんなときに会津方面に行かねばならなかった方はさぞや大変だったかと推察します。このブログの左側の【ブックマーク】に、「ＮＴＴ東日本 福島支店」が一番下にあります。そこをクリックすると「ＮＴＴ東日本 福島支店」のサイトがあり、福島県の地図がありますので「ＪＲ会津若松駅」を探してクリック。会津若松駅構内のリアルタイム動画を見ることができます。昨日の午後は雪がちらついていたので車のタイヤ交換。昨年からジュラルミンの丸い筒（２ｍ）を使うとテコの原理でボルトを弛めたり、締めたりを片手の力でもＯＫ、楽々に終了とはいっても身体が冷えたので夕方は近所の温泉でした。楽しみにしている毎月２５日午後７時からの座禅でしたが今シーズンの初雪路面になってしまったので無理せずにパスしました。フラッシュをたくとオーブが画面にいっぱい写りこんでしまうので、フラッシュなしにして２枚目を撮りました。湯槽は２ｍ×１０ｍ位でしょうか。人がいなくなるのを待ってからデジカメ撮影しました。広い浴槽を一人占めでした。湯の出てくる源泉口は４５℃で、一番離れたところで41.7℃ですが湯質は皮膚にとろっとまとわりつくようでいてサラッとしています。体感温度は温度計ではかった温度ほど高く感じません。
2010/12/26
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雑煮餅
新年の 雑煮を口に 寿ぐやお正月の王道と云いましょうか、定番と云いましょうか。お雑煮を食べているとお正月を実感できるわけです。今年は蕎麦から始まったので雑煮は元旦夜からとなりました。雑煮の具材は大根、人参、ゴボウ、椎茸、三つ葉、なると、凍み豆腐、鶏肉を醤油仕立てです。柚子があれば刻んでプラスします。餅を焼いて加えていただきますが、これを40年以上も食べさせられてきたので今では雑煮と云えばこれでないと雑煮らしく思えなくなりました。わが家のこの雑煮はつれあいの母親の出身地が福島市飯坂町ですので、飯坂町由来ということになります。凍み豆腐入りが特徴かもしれません。千葉県では雑煮餅に川海苔を最後に山盛りのせて食べる映像がＴＶ画面に写った。川海苔の香りが凄くいいんだとか。そうだ、雑煮餅に韓国のりを細かく刻んでのせてみましょうか。#雑煮餅 #雑煮を食べてお正月 #正月料理
2019/01/03
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人生とは、思い出づくりの旅
「人生とは何ぞや⁉︎」と高校生の頃、ワンダーフォーゲル部の部活の文集に書いたところ顧問のI先生から「川島は、ずいぶん哲学的なこと考えているんだなぁ〜」と声をかけられた記憶があるわけですが、多かれ少なからず誰もが考えることだろうにと思っていたので、当たり前のことだと思っていたわけですが、、、この歳になると「人生とは、人それぞれ。それぞれの思い出づくりかも」と思えるようになった。みんな違ってみんないい、それぞれの生き様が有り、それぞれの思い出が生まれるわけです。興味ある事も違えば、やることも違うわけです。百人百様の生き方があるわけです。考え方も違えば、選ぶ仕事も趣味もそれぞれです。まさに♫雪の降る街を、思い出だけが通り過ぎてゆく〜♬ やがては皆ひとりの例外なく死にゆくわけです。新聞のお悔み欄に知った名前を発見すると、あの人もとうとう旅立ってしまったかと思うわけです。親が亡くなり、やがて仕事上の諸先輩方が順次順不同に旅立ってゆくわけです。生命の宿命であり、不常の道理です。
2023/02/12
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たまには意識的に非日常を企画してみる
思い立ったら吉日。とにかくアクションを起こしたらいい。この時代は、最初のキッカケ捜しはweb検索を使えばあらかたの見当がつく。web検索でヒントを掴めば、あとは行動、アクションを起こせばいい。アクションしてみれば、結果はどうであれ、方向性が見えてくる。アクション、リアクション、アクション、リアクションを重ねてみる。やればわかる。やれば段々とやがて目的地も見えてくるだろう。ここで云うアクションとは具体的な行動です。実際に現地現場に足を運んで体験してみる現場体験です。現場に立てば五感で空気感が伝わる。体験すれば自分に合うか合わないかもわかるわけです。外から見ているだけ、人から聞いただけでは実際のところわからない。食べ物がいい例です。実際に食べてみれば味覚判断できる。百聞は一見に如かず。百見は一行に如かず。実際に、参加して自分でやってみれば、一目瞭然でわかるというものです。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆昨日、移ヶ岳山開き登山に参加したので今日のトレーニング、どうしようかと思いましたが、それほど登山の疲労度は感じられないので近所の公営トレーニング室に一昨日に続いて今日は2回目、前回45分、今回は60分ほど軽く汗を流してきました。公営なので料金は120分で150円。トレーニング初心者なので負荷をかけるのは最小の5〜10kgです。1年後に30kgの負荷をかける事ができればいいじゃないかと思っています。1人ででかけ参加するわけですが感覚的にはみんなでやれるって感覚なのでこれなら今後これから続けられそうです。
2024/05/04
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一盃山登山【2925/11/20】
一盃山(856m)は約10年以上前に山開きに一度、登った事がありました。その時は小学生の子供もたくさん見かけたので比較的に楽に登れる山という印象がありましたが、齢を重ねたせいなのか、過去の記憶を忘失したのか以前よりも少し山登りした感じがありました。移ヶ岳(994m)位な感じかも。一盃山(856m)ですが、展望台でもある音の岩は山頂よりも105mも高い961mある。山頂が展望台よりも低いのに山頂と云う実に不思議な山です。今シーズンいちばんの寒さで氷点下になったので霜です。黄葉の山を9名で登り始めました。 🔷 🔷 🔷 🔷 🔷 🔷AI録音ペン世界初！メモの常識を変える、AIスマート録音ペン書く × 録る × まとめる 全部この1本に -Flowtica Scribe✅たった 1秒でAIが音声認識し、録音・文字起こし・ハイライトも自動作成 ✨✅ GPT-5、Claude、GeminiAIが自動稼働 🤖✅ 5m先の声も逃さない。高音質AI録音🎧✅ 100時間のパワフルバッテリーで電池切れの不安ゼロへ🔋✅データは自動で送信、文字起こしまでワンタッチ不要📑✅ AES-256暗号化でプライバシーをしっかり保護 🔐
2025/11/22
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花かつみ
ヒメシャガ（アヤメ科アヤメ属）別名：「花かつみ」 わが街、郡山市の花になっています。花の大きさは３～４cmこの季節、可憐に咲く花です。先週那須野ヶ原に伺いましたら、庭に咲いておりました。歌匠、松尾芭蕉が奥の細道を歩き、この「花かつみ」を郡山にて尋ね歩き見つからず幻の花と云われた「花かつみ」です。郡山市では、昭和49年、郡山市制施行50年を記念し、ヒメシャガを「ハナカツミ」として市の花に制定しました芭蕉が奥の細道の旅に出たのは1689年でした。今をさかのぼること322年前です。◆2008.5.13 郡山市役所内で花かつみの展示がありました。◆2008.5.23 「安積山の歌木簡発見」のニュースが新聞に載った。現代花かつみ考より
2011/06/01
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依心より依所と云うが、、、
最澄の教えに、「依心（身）より依所」(えしんよりえしょ) ---- 依り所となる場の大切さを説いた言葉があります。 そのもとは『 おのずから 住めば持戒の この山は、まことなるかな 依身より依所 』という最澄上人の詠まれた歌ですが、心の拠り所を人との繋がりだけに求めずに、そういった場所を探し見つけなさいということになるでしょうか。心を極めることを大事にした空海上人に対して、経典を集めて伝教本山を形成した最澄上人らしい言葉ですね。依り所とあれば、その環境もさることながら、心の拠り所も、人との繋がりも大切だと思う。開祖最澄は、自分のやっているところを肯定してそのまま歌に詠んだということになります。云われたことを、そのまんま鵜呑みにするのではなく、自分の立場でよく考えてみるが大事です。最澄上人を開祖とする天台宗、空海上人を始祖とする真言宗。天台宗の教えのエッセンスは、自らが完全なる利他的存在となるべく仏陀を目指す「菩薩」という生き方。真言宗の教えとは、即身成仏です。大日如来を自分自身の中に確認し、それと一体となることです。つまり、仏と自分とが一体になった状態こそ即身成仏ということです。真言行者は身と口と心の修行である三密行実践するのであります。
2014/10/02
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シルバーマーク
車に貼ってある四ッ葉のマーク、以前は濡れ落ち葉マークとか云われて評判がわるかったのをデザインを一新したわけです。ふとこれって何歳から貼るのか気になり、車の持ち主に尋ねてみました。７５歳から貼ることがわかりました。７０歳位からかなと思っていましたが、７５歳でしたか。高齢者社会です。走っているとけっこうこのマークを目にしますね。正式には高齢運転者標識と呼びます。
2012/11/11
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梅漬を天日干しです。
梅漬けの土用干しと聞いたことがありますが、土用の丑の日はずいぶん前でした。梅を干すタイミングがちょっと遅かったかもしれません。７月５日に塩漬けした梅をいよいよ天日干しです。４４日漬けていたことになります。水があがり梅酢ができておりました。今年の梅干しづくりのできは、100点満点中、40点位のできかもしれません。最近はレベルアップした目標値での梅干しづくりにチャレンジしているのでなかなか難しい。２００９年までは比較的うまくいったのですが、それ以降はどちらかというと失敗に近いかもね。塩分を少なくしてやってみたり、完熟梅に挑戦だったりとハードルを高くしたのが原因ですが、完熟梅の梅干しづくりは難しいですね。やはり重しが重すぎたかも梅の皮が破れてしまったものが５割近くありましたが、気をとりなおして全部並べてみました。上の写真は、並べ終わってすぐ撮影したもの。下の写真はしまいこむ前に撮影したものです。梅干しの土用干しは、昔から３日３晩とか云われています。夕立の雨にもぬらしてなりません。けっこう神経を使います。私の梅干しは夜は部屋の中に退去させるわけですが、部屋中に梅の香りが充満します。２つの写真を比べると直射日光にあたり、ずいぶん乾燥が進んだかのようにみえますが、部屋の中に取り込んで翌朝になりますと、芯部に近い水分がじんわりとまた表面にまで及んできて、乾燥前のような状態にもどります。２日めの今日は天候がわるくて外に出せませんでした。明日の天候がよくなることを期待します。梅酢がずいぶんたまりました。梅酢と味噌を攪拌すれば、すぐに梅味噌ができるかもしれません。梅酢を使った料理を検索研究してみることにします。クックパッドでレシピ「梅酢」の検索をかけましたら1,225品もありました。梅酢を使った料理がこんなにもあるとは知りませんでした。有効活用してゆく愉しみがふえましたね。さっそく梅酢を炭酸水かサイダー割りで、すっきりした飲み物ができることがわかりました。オリジナル・マイドリンクができます。 酢っきり～。○ 梅酢の炭酸割り by 緋嵯暮昔からいい塩梅（あんばい）というくらいですから、料理の隠し味に梅酢の活用部分はたくさんありそうですね。梅干づくりをする人は、もうとっくに気がついているかもしれませんが、私は梅干作りを始めて５年めにしてやっと目覚めそうです。
2012/08/18
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よく伝わるコミュニケーション 「見える化」
見える化 遠藤功著『見える化』から『みえる化』のポイントは、４つあると書いてあります。『よい見える化』は、『気づき・思考・対話・行動』の４つを育むのだそうですね。私の経験則からよい見える化は、『方向が見えてくる』よい見える化は、『納得するものがある』よい見える化は、『次の一手が見えてくる』 わかってもらうために、どうすれば理解してもらえるか。「 よい見える化 」を一歩進めると『 よくわかってもらう化 』です。ものごとは、わかってもらってなんぼです。わかってもらって、次なる行動への道筋をつくるキッカケになるものです。CIやブランディングや経営理念も「よい見える化」と言えるでしょう。「よい見える化」を、『 よくわかってもらう化 』にするとなればオンリーワン理念をおすすめします。わかりやすい言葉にすることによって、共通認識となります。筆文字とイラストが入ることにより『 よくわかってもらう化 』となるのです。■１．『 よくわかってもらう化 』は、『人を元気に』する。■２．『 よくわかってもらう化 』は、『人をやる気に』する。■３．『 よくわかってもらう化 』は、『人を前向きに』する。■４．『 よくわかってもらう化 』は、『人を積極的に』する。■５．『 よくわかってもらう化 』は、『人によく理解』される。よくわかる「見える化」の本
2008/05/28
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巨大積乱雲
これには驚いた！きのこ雲のように成長した巨大積乱雲（スーパーセル）積乱雲がみごとに大きくなりました。海上でこのような積乱雲が何個もできて一つにまとまると台風になるわけですが、このような形になるのをハッキリと目視できたのは初めてです。やがて陽が落ちると雲の中で稲光が放電してピカピカっと光ります。繭の中で光が走っているように見えます。とっても幻想的な景色でした。
2018/08/26
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７０代に入り「健康第一」を考えよう
9月30日三遊亭圓楽さん（72）肺癌で死亡。10月1日にアントニオ猪木さん（79)心不全で死亡。楽しませてもらった方が相次いで亡くなった。私の年齢の僅か上の方々だけに、もうまもなく訪れてもおかしくない死というものを身近に感じさせられました。お二方とも数年前から病魔に苛まされていましたから、徐々に体力を失って行って最期が訪れたと言えるでしょう。70を超えたら、健康を優先順位の一番に据えないとならないかも。ダメになってから慌てても手遅れになるわけです。日頃から未病対策を講じる。血液を汚さない食事を実践しておかねばならないだろう。健康情報を改めて勉強しなおそう。病気にならない生活習慣。特に食に関すること。気になることとして、酵素に関すること。玄米酵素酵素玄米酵素飲料酵素の「酵」は発酵の「酵」と同じ文字です。よって酵素は、発酵との関連したものと言えるかも。ならば発酵とは何ぞやということです。発酵とは、微生物（乳酸菌、麹菌、酵母など）のはたらきによって食物が変化し、人間にとって有益に作用すること。反対に、有害な場合は腐敗となります。発酵は食物のおいしさや栄養価、保存性を高めるだけでなく、腸内環境の改善や抗酸化作用など、健康効果をもたらすものです。発酵食品発酵飲料発酵調味料
2022/10/02
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健康寿命を伸ばすコツ
健康寿命を延ばすことが確認された健康習慣があります。その具体的な例は以下に示す8項目です。・身体をよく動かすこと、運動習慣です。・ オピオイド中毒にならないこと ・禁煙、タバコを止めることです。・ストレスの解消 ・健康的な食事 ・暴飲暴食をしないこと ・睡眠衛生を良好に保つこと ・前向きな社会関係を持つこといずれも言われてみれば、もっともなことばかりです。わかっちゃいるけどやめられない、わかっちゃいるけど実行できない。わかっている事と実行できるという間には深い溝があるわけです。永年ともなれば生活習慣。良い生活習慣を身につけるということでしょうね。食習慣、運動習慣、生活ルーティン身につけた生活習慣によって今があるという事です。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆1 ■ 人生100年時代の意味2 ■ 何歳になっても人生はこれから！～長寿社会での高齢者観3 ■ 後半人生、あなたの生き方ニーズは？～人生100年時代のライフデザイン4 ■ 人生100年時代の「お金」の対策 5 ■ 高齢期の「ゆとり」確保に向けて6 ■ 年を重ねると「健康状態」はどのように変化するのか
2023/10/13
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🟡 社会における「頭の良さ」とは
🟡 社会における「頭の良さ」とは 学校教育における「頭の良さ」は、多くの場合、知識量や記憶力、正解にたどり着く速さとして測られてきた。テストで点を取れる、要領よく答えを導き出せることが評価軸だったと言える。しかし社会に出ると、その尺度は大きく変わる。知識は前提条件にすぎず、それをどう使うか、どの場面でどう活かすかが問われるからだ。社会における頭の良さとは、現場対応能力に集約される。想定外が起きるのが日常であり、教科書通りに進む場面はほとんどない。そこで必要なのは、状況を素早く把握する力、つまり「察しの良さ」である。相手が何を求めているのか、場の空気はどこに向かっているのか、問題の本質はどこにあるのかを瞬時に読み取る力だ。さらに重要なのは、最適解に近い手を選び取る判断力である。必ずしも完璧な正解である必要はない。限られた時間、資源、人間関係の中で、現実的かつ効果的な一手を選ぶ。その判断を、周囲に過度な負担や違和感を与えず、さりげなく実行できる人は、結果として「仕事ができる」「頭がいい」と評価される。ここで言う機転の良さとは、瞬間的なひらめきだけではない。過去の経験、失敗、他者観察の蓄積が無意識に結びつき、自然に行動として表れる状態である。つまり社会での頭の良さは、経験によって鍛えられる知性とも言える。また、自分が出過ぎず、しかし引きすぎないバランス感覚も欠かせない。正論を振りかざすより、全体がうまく回る着地点を探れる人のほうが、長期的には信頼を得る。理屈の正しさより、現実を前に進める力が評価されるのが社会なのだ。社会に出てからの頭の良さとは、知識の多寡ではなく、状況理解・判断・行動が一体となった「生きた知性」である。その知性は、机の上ではなく、現場の中で磨かれていく。 ーーーーーーーーーーーーーーーーー知性の手触り――「頭が良い」の正体学校という閉じた箱の中では、「正解」をいかに速く、正確に手繰り寄せるかが知性の尺度であった。しかし、一歩社会へ足を踏み出すと、その物差しは音を立てて折れ曲がる。そこで求められる「頭の良さ」とは、知識の貯蔵量ではなく、捉えどころのない現実をいかに捌（さば）き、手なずけるかという、いわば「野生の知性」に近い。まず、社会で「頭が良い」とされる人は、眼前の出来事を「抽象化」する力に長けている。彼らは一を聞いて十を知るが、それは単なる勘の良さではない。個別の事象の背後に流れる共通の構造を瞬時に見抜き、過去の経験という引き出しから最適な知恵を転用できるのだ。点と点を結び、線を描くこの応用力こそが、私たちが「機転」と呼ぶものの正体である。また、それは「行間」を読み解く力でもある。言葉にされない意図、場の空気、相手の沈黙。そうした曖昧なノイズの中から、進むべき方向を指し示す羅針盤を自ら作り上げる。これを「察しが良い」と呼ぶが、その本質は、自己の視点を離れ、多角的に状況を俯瞰（ふかん）するメタ認知能力にある。自分を客観視し、感情の揺れを制御しながら、目的から逆算して最適解を導き出す。その姿は、荒波の中で静かに舵を握る熟練の航海士を思わせる。さらに、複雑に絡み合った難題を、誰にでも分かる言葉で解きほぐす「要約力」も欠かせない。難解なことを難解なまま語るのではなく、本質だけを掬い取り、シンプルに提示する。この整理の美学は、思考の深さと、他者への深い想像力の結晶にほかならない。結局のところ、社会における知性とは、単なる演算能力ではなく、人間としての「しなやかさ」ではないだろうか。未知の事態に直面しても、立ち止まることなく、手元にある限られた材料で新しい正解を編み出していく。そのたくましい創造性こそが、私たちが敬意を込めて「あの人は頭が良い」と口にするときの、真の響きなのだと思う。 🔶 🔶 🔶 🔶
2026/03/26
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