散智庵覚書 《愛と結婚・男と女》
〔白馬の王子を待つ乙女は、"愛される＝幸せになる"と考えている。
愛されることが重要であり、愛される機会に巡り合って後、相手を愛するようになる。
愛されるために、自分を磨き、美しさを競う。〕
〔結婚は"縁"である、と思っているのは西洋人も同じだ。
フランス王妃マリー・アントワネットはオーストリアのお姫様だった。
縁により巡り合った相手と結婚をし、うまくいけば"愛"が生まれるという、“運”任せの手順になってしまう。
一方、恋愛結婚をしたはずなのに、愛の消滅した夫婦の数も多い。〕
〔あえて意識してなくても、恋愛相手は自分のランクに照らし合わせて選別している。
映画『ある愛の詩』のようなことは、物語の中でしか起こらない。
身分階級がきっちり分かれた社会においては、愛する相手はその枠を超えられない。
日本はその垣根が低いが、それでも生活環境の著しく違う相手は、はじめから除外している。〕
〔ビビビッと一目ぼれした瞬間は、奇跡的な出会いをした感動がある。
しかし、一瞬の感動は長くは続かない。
頂点から発した恋愛は、徐々に失望と倦怠へと向かっていくものである。〕
〔何を相手に求めているのか、あるいは求められているのか。
対価によって生まれる"愛"は、"愛"に見える"ご都合"であるかもしれない。
"継続する愛"には別の理由がある。〕
〔人間の愛は、人間としての理性に基づいたルールによって進行する。
そうでない場合（動物的本能のみで迫った場合）、「ケダモノ！」とののしられる。〕
〔未来を意識することは重要である。
自分の未来と、相手の未来を意識し、未来からの声に耳を傾けることが人間には必要だ。〕
〔愛は与えれば与えるほど、心の泉より沸き出でる。
見返りを求める愛は、"商売"である。
"犠牲"を強いられる愛は、"忍耐"を試されているだけだ。
本来の愛を与えると言う行為は、もっと高度なものである。〕
〔愛によって"与える"ものは、物品ではない。
自分の精神、感情、知識、人生、生命・・・自分を形成している人間性すべてのことだ。
自分の心を満たしているものを、相手に与え、さらに相手の心から多くを与えられる。
そうやって、おたがいに成長できてこそ、本当の"愛"が生まれる。〕
〔尊敬し、成長を願える相手でなければ"愛"を継続することはできない。
恋人を愛玩物のようにあつかう者に、本当の愛を実践することはできない。〕
〔性的リビドーで愛を求める者は、動物の範疇にいる。
本能のままに異性を追うものは、性的欲望が満たされた時に愛は消失する。
過ちが繰り返されるのは、この部分の錯覚があるからである。
成熟した人間は未来を見なければならない。
未来へ向けて"継続した愛"を実践できるように、自分を高めていく必要がある。
そのために知識を身につけ、経験を積んで、精神を成長させなければならない。〕
〔多くの賢人が、結婚にまつわる幻想に警鐘を鳴らしている。
結婚という苦渋を嘗めることで、人生の一面を学ぶ。結婚は、けっしてばら色ではない。
心が通じていたと思っていた恋人が、結婚を機に、糸がぷつりと切れてしまう。
あとは夫婦としての役割があてがわれるだけ。
そして、失ったものの大きさに愕然とする〕
〔恋をする時は、運命に引き込まれるようにのめりこんでいく。
恋を始める時に、覚悟を決めたりはしない。
しかし、経過と共に、それは覚悟が必要な行動であったと気づく。
恋は相手のあるもので、相手の人生に責任を負うものだからだ。
成就しても破綻しても、相手の人生を大きく変えてしまう内容なのだ。
時には、命にかえてもという、真剣な覚悟を自分に課するべきである〕
〔どんなに修飾しても、恋愛は所詮、性欲である。
男と女であるから、恋愛感情が生まれる。
感情があるなしを別にして、それは雌雄を持つすべての生きものの使命である。
生命体の根源に、人間だけが理屈をつける。
人間だけが、ドラマを仕立てる。
だけど、はっきり言っておこう。
人間だけが持つ恋愛が、人生で一番素晴らしいものだ。
そして人間として成長するにつれ、恋愛の価値も高まっていく〕
〔僕の悪いところ、思い違いをしているところがあったら言ってください。
あなたに嫌な思いをさせて、それに気づかずにいるなどということは、自分で耐えられない。
たぶんそんな時は、僕は自分を見失っている時だ。
本来の自分を取り戻すためにも、遠慮なく、あなたの口から言ってほしい。
始まった頃の、純粋な愛を、限りなく永遠に続けたいというのが、僕の望みだから〕
〔まだセックスを知らなかった頃の、純真な恋愛感情に、この歳になって憧れる。
すべてを知った上で、プラトニックラブが出来れば、自分でも誇らしく思えるのではないか。
好きな女性が生まれて、その人を思っているうちに、性欲に駆られている自分を発見すると情けなくなる。
女性の性欲については知り得ないが、男は性欲を克服して、初めて本当の愛に到達すると思っている〕
〔性欲は脳幹が支配する。
脳幹とは、人間（ホモサピエンス）の脳の一番古い、爬虫類時代から存在する脳だ。
本来はＤＮＡを伝達する、つまり生殖欲である。
しかし、人間には進化した大脳があり、大脳が理性で行動を抑制している。
けっして欲望のなすがままにはしない。
が、ここに理性と欲望の葛藤が生まれる。
人の心の奥底に住む悪魔は、実は爬虫類の本能にしか過ぎない。
欲望に振り回されるのは、頭が爬虫類だということだ〕
〔待つという行為も理性に支えられる。
冷静な判断力も必要になる。
自分の存在を正当化する哲学もあればいい。
イライラしたり、ふてくされたりするのは、自分を貶(おとし)める態度である。
辛抱強く待つということは、人としては崇高な姿といえるのだ〕
〔先祖代々ＤＮＡは受け継がれるが、人間のすべてがＤＮＡで創られるわけではない。
基本は受け継がれるが、成長させるのは自分である。
無数に近いＤＮＡのスイッチの、どれをオンにするかは、自分で決められる。
自分がなりたい姿のスイッチを入れればいいのだ。
その時に、自分の望む姿を描く際に、他人から影響を受ける。
心底影響を受けたい人に対して、愛を感じるならば、愛は人生の根幹となる〕
〔自分を愛してくれる人を愛したいとは、打算である。
愛は見返りを求めるものではない。その人に尽くして、お役に立てれば、満足は得られる。
他人の幸せを自分の幸せとすれば、幸せは地球規模で広がり続ける〕
〔爬虫類の脳により蹂躙(じゅうりん)されるか、人間の脳により尊厳(そんげん)を保てるか、欲望と理性は交錯する。
本当にこの人を愛しているかという"踏み絵"にもなる。
相手を傷つける愛など存在しない〕
〔自分勝手に映るかもしれないが、僕を許してほしい。
僕も、すべてを許すから。
お互いに許しあって、はじめて真実の愛に到達できる。
僕たちの心は、宇宙と同じ広さの包容力がある。
愛は永遠であり、無限だ〕
〔愛の広さは、宇宙の広さに等しい。
森羅万象すべてを愛が包み込む。
それくらい大きなものなのだ、愛とは。
では、その愛はどこにあるのか。
愛は、一人ひとりの心の中にある。
ゆえに、心は、宇宙である。
宇宙の広さを感じていれば、世の中のせせこましい悩みなど、関わりあっているのが愚かしくなるだろう。
愛の深さを信じれば、すべてを許すことで、真実の幸福に包まれるだろう〕
〔自分の第一印象はどうであろうか。
なるべく誠実な印象を与えようと振舞っているつもりだが、相手がそれほど興味を抱かなかったなら、徒労になることも多い。
人の前では自分を演じている。
相手にとって、好ましい人物の振りをする。
しかし、振りも続けていれば、いつか本物になる。
自分はこう見られたいという姿を貫けば、印象もそうなり、実態も一致してくるものだ〕
〔誰の心にも、悪魔は潜んでいる。理性で拘束していても、欲に振り回されると、鎖を引きちぎって暴れだす。
我に返ったとき、情けなくて、悔しくて、自己嫌悪の渦の中に青ざめる。
しかし、悪魔も自分の一部であることは免れない。
過ちをしでかしたにしろ、これからもこの悪魔と、付き合っていかざるをえない。
自分は清廉潔白な人間だなどと、思い上がってはいけないのだ〕
〔たった一個の卵子と、たった一個の精子が結合し、60兆個の細胞に分裂増殖する。
母系と父系の遺伝子をみごとに受け継ぎ、新たな生命として誕生する。
そんな奇跡のような存在が、僕であり君である。
この世に二人といない、唯一無二の僕と君だ。
何億年も前の単細胞から、連綿とDNAが受け継がれて、奇跡の連鎖によって今、ここにいる。
誰かの意思がなければ、とうていなしえないことだと思う〕
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