March 10, 2008
カテゴリ： そのほか
今日も奈良で練習でした。
今日は先日の日本の歌とは打って変わって"Baroque"です。
古楽器の仲間と歌の合わせでした。
楽器は木管主体の編成にチェンバロが加わります。
歌は先日の日本の歌と同じ顔ぶれです。
ソプラノは大原末子さん。
古楽器と歌われるのは今回の企画が初めてだそうです。
元々、センスと技術に加えキャリアの三拍子揃った実力のある方です。
長年古楽器でバロックを中心にやって来た連中の中に入っても
と、書くのは本当は失礼言い方なのかもしれません、、。
でも、これまで「モダン」の歌の人が古楽器と一緒にやると、、
否、それ以前にモダン楽器であったとしても、、、
いざ、バロックを歌わせると、、、
非常に異質な音楽をする例をいくつも目撃して来ていましたので、、
つい、この様な書き方になってしまいました、、。
結局、古楽系の人間が言う所の「モダン」とは何なのでしょうか？
否定的に言ってしまっているとき、、
それはただ単に音楽以前の段階を指して
「モダン」に罪を擦り付けていただけかもしれません。
「モダン」でも良い音楽は良いのですから、、。
逆に「古楽」が小難しい、と言われる場合、
それはただ単に「良い音楽で無い」というだけの事が結構多いかもしれません。
また、小難しいと言っている側の人が、従来自分に備わっていた「音楽」から
柔軟に抜け出られない、感じられないだけのケースもあると思われます。
さらに、、
というハードウェアは同じであっても、
アイリッシュ、スコッチ、ブルーグラス、カントリー、オールドタイム、、
全て音楽のソフトは違って、
それぞれの「フィドル」の音楽が、
ただそこに存在しています。
ジャズヴァイオリン、ジプシーヴァイオリン、、のソフトとも違います。
バロックヴァイオリン、モダンヴァイオリン、も同様。
（但しこの場合ハードウェアも変わりますが、。）
歴史や人々の暮らしが様々あるのと同次元で、そこにそれぞれあるだけです。
奈良の人が、京都の人が、神戸の人が、伊丹の人が、、
その土地の中で暮らしている、その風土や文化と同じです。
人は文化の中で生まれ、育ち、暮らす、、、
そして人が、暮らしを営み、文化を育てて行く、、
音楽も文化です。
これらの音楽の存在自体は、別に小難しくも何ともありません。
全て習得するとなると、大変ですが、、
その習得も楽しい人には楽しい、、
めんどくさければめんどくさい。
で、とっかかりも何もわからん人には小難しい、、
だけなのかもしれません。
文化差を超えるのは「楽」ではありませんし、
音楽の修得自体、楽しくはあったとしても、
もともと「楽」なものではありません。
ましてや、何種類も習得するとなれば、、、、、、、、
違った勉強が始まるのは至極当然な事でしょう。
中世、ルネサンス、初期バロック、盛期バロック、古典、初期ロマン、後期ロマン～
こういった区分も後の時代の人間の仕業ではありますが、
同様だと思います。
演奏者同士、互いに接点のある部分を持ち寄って音楽をすれば
これ即ち「幸せ」ということか、、と。
音楽とはそんなものかも、、
と考えている今日この頃です。
今回のプロジェクトで尚更そう思いました。
因に 古楽器の大変ポピュラーな演奏の一例
今日は先日の日本の歌とは打って変わって"Baroque"です。
古楽器の仲間と歌の合わせでした。
楽器は木管主体の編成にチェンバロが加わります。
歌は先日の日本の歌と同じ顔ぶれです。
ソプラノは大原末子さん。
古楽器と歌われるのは今回の企画が初めてだそうです。
元々、センスと技術に加えキャリアの三拍子揃った実力のある方です。
長年古楽器でバロックを中心にやって来た連中の中に入っても
と、書くのは本当は失礼言い方なのかもしれません、、。
でも、これまで「モダン」の歌の人が古楽器と一緒にやると、、
否、それ以前にモダン楽器であったとしても、、、
いざ、バロックを歌わせると、、、
非常に異質な音楽をする例をいくつも目撃して来ていましたので、、
つい、この様な書き方になってしまいました、、。
結局、古楽系の人間が言う所の「モダン」とは何なのでしょうか？
否定的に言ってしまっているとき、、
それはただ単に音楽以前の段階を指して
「モダン」に罪を擦り付けていただけかもしれません。
「モダン」でも良い音楽は良いのですから、、。
逆に「古楽」が小難しい、と言われる場合、
それはただ単に「良い音楽で無い」というだけの事が結構多いかもしれません。
また、小難しいと言っている側の人が、従来自分に備わっていた「音楽」から
柔軟に抜け出られない、感じられないだけのケースもあると思われます。
さらに、、
というハードウェアは同じであっても、
アイリッシュ、スコッチ、ブルーグラス、カントリー、オールドタイム、、
全て音楽のソフトは違って、
それぞれの「フィドル」の音楽が、
ただそこに存在しています。
ジャズヴァイオリン、ジプシーヴァイオリン、、のソフトとも違います。
バロックヴァイオリン、モダンヴァイオリン、も同様。
（但しこの場合ハードウェアも変わりますが、。）
歴史や人々の暮らしが様々あるのと同次元で、そこにそれぞれあるだけです。
奈良の人が、京都の人が、神戸の人が、伊丹の人が、、
その土地の中で暮らしている、その風土や文化と同じです。
人は文化の中で生まれ、育ち、暮らす、、、
そして人が、暮らしを営み、文化を育てて行く、、
音楽も文化です。
これらの音楽の存在自体は、別に小難しくも何ともありません。
全て習得するとなると、大変ですが、、
その習得も楽しい人には楽しい、、
めんどくさければめんどくさい。
で、とっかかりも何もわからん人には小難しい、、
だけなのかもしれません。
文化差を超えるのは「楽」ではありませんし、
音楽の修得自体、楽しくはあったとしても、
もともと「楽」なものではありません。
ましてや、何種類も習得するとなれば、、、、、、、、
違った勉強が始まるのは至極当然な事でしょう。
中世、ルネサンス、初期バロック、盛期バロック、古典、初期ロマン、後期ロマン～
こういった区分も後の時代の人間の仕業ではありますが、
同様だと思います。
演奏者同士、互いに接点のある部分を持ち寄って音楽をすれば
これ即ち「幸せ」ということか、、と。
音楽とはそんなものかも、、
と考えている今日この頃です。
今回のプロジェクトで尚更そう思いました。
因に 古楽器の大変ポピュラーな演奏の一例
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