December 13, 2007
カテゴリ： 信仰について
原理は雑多な宗教の寄せ集めです。
独創的な部分この宗教でなくてはいけない部分は原罪からの救い祝福の定義だととらえました。けれどこれが文がメシアじゃないとわかった時、文によって祝福を受ける必要もないし子供もその必要がないことがはっきりわかります。
めんどうなことに一度原理が入って祝福を受け子供が生まれると、この原理がおかしいと思いながらもこの考えから離れられないことです。
おかしいと認めることがこわいし今まで過ごしてきた月日をどう整理したらいいのかわからないのでそこで思考がストップしてしまうのです。
いまからでも新しく出発できるはずなのに自分の未来を放棄してしまう例をたくさん見てきました。私は、そんな一人一人が他人事と思えないのです。私もあの時このような人と祝福を受けていたら信仰を貫くという名目で家庭を出発していたであろうし、あの姿は私だったかもしれないと思うからです。
自分で自分の首を絞めるように生活している人が信仰という名前のもとで暮らしています。
蕩減という言葉で自分の犠牲がいずれ子供のために先祖の救いにつながるとか
妄信でも純粋に歩んでいる心情はわかってもらえるとか
本当のことなんて生涯わからないとか
子供ができない人のために希望のことばが文の口からでもしないのに
障害のあるこどもをもった夫婦のために慰めの一言も語られない
奥さんを失い旦那さんを早くなくした人のために子供を失い悲しみにくれている人に
何の役にも立たない原理を後生大事に真理かも知れないとメシアかも知れないと思いいとどまさせているのは、自分の弱さだと早く気がついてほしいものです。
独創的な部分この宗教でなくてはいけない部分は原罪からの救い祝福の定義だととらえました。けれどこれが文がメシアじゃないとわかった時、文によって祝福を受ける必要もないし子供もその必要がないことがはっきりわかります。
めんどうなことに一度原理が入って祝福を受け子供が生まれると、この原理がおかしいと思いながらもこの考えから離れられないことです。
おかしいと認めることがこわいし今まで過ごしてきた月日をどう整理したらいいのかわからないのでそこで思考がストップしてしまうのです。
いまからでも新しく出発できるはずなのに自分の未来を放棄してしまう例をたくさん見てきました。私は、そんな一人一人が他人事と思えないのです。私もあの時このような人と祝福を受けていたら信仰を貫くという名目で家庭を出発していたであろうし、あの姿は私だったかもしれないと思うからです。
自分で自分の首を絞めるように生活している人が信仰という名前のもとで暮らしています。
蕩減という言葉で自分の犠牲がいずれ子供のために先祖の救いにつながるとか
妄信でも純粋に歩んでいる心情はわかってもらえるとか
本当のことなんて生涯わからないとか
子供ができない人のために希望のことばが文の口からでもしないのに
障害のあるこどもをもった夫婦のために慰めの一言も語られない
奥さんを失い旦那さんを早くなくした人のために子供を失い悲しみにくれている人に
何の役にも立たない原理を後生大事に真理かも知れないとメシアかも知れないと思いいとどまさせているのは、自分の弱さだと早く気がついてほしいものです。
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蕩減
ヨシュア２００２
さん
信者だったころに、アベルから「日本人は蕩減がまったくわかっていないそうです」と聞かされました。
もともと「蕩減」という日本語はありません。韓国語にはもともとあった言葉なのかもしれませんね。
しかし、原理講論のなかに定義されている「蕩減」という用語は、キリスト教の教義とはまったく異なるもので、相容れません。
人間には神から離反してしまった罪を償う手段・方法はいっさい虚しい、ないということがキリスト教信仰の基本線です。この一事が統一協会の人々には理解できないのです。 (December 17, 2007 03:38:27 PM)
もともと「蕩減」という日本語はありません。韓国語にはもともとあった言葉なのかもしれませんね。
しかし、原理講論のなかに定義されている「蕩減」という用語は、キリスト教の教義とはまったく異なるもので、相容れません。
人間には神から離反してしまった罪を償う手段・方法はいっさい虚しい、ないということがキリスト教信仰の基本線です。この一事が統一協会の人々には理解できないのです。 (December 17, 2007 03:38:27 PM)
信じる者は
じじい50 さん
「信じる者は救われる」とはどういう意味か、案外わかりにくい言葉です。
(December 20, 2007 12:51:18 AM)
Re:信じる者は(12/13)
ヨシュア２００２
さん
じじい50さん
＞「信じる者は救われる」とはどういう意味か、案外わかりにくい言葉です。
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こどもの頃に行っていた教会でよく聞きました。でも統一協会に入るときの防波堤にはならなかった言葉です。「信じる者は救われる」という言葉に決定的に不足していることがあります。それは問題だと思います。「信ずる対象」が何も語られていない文言だということです。大切なことは信ずるという人の側の姿勢よりも信ずる対象が、聖書が啓示する神であるのかどうかだと思います。信ずる対象がまことのこの神であれば、この神の言葉によって生きる、救われるということになりますが、対象が不明確なら信ずる側の恣意性によって対象が決まるＫとにつながってゆきかねない。シンクレティズムへ頽落してゆきかねないい。 (December 20, 2007 11:41:18 PM)
＞「信じる者は救われる」とはどういう意味か、案外わかりにくい言葉です。
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こどもの頃に行っていた教会でよく聞きました。でも統一協会に入るときの防波堤にはならなかった言葉です。「信じる者は救われる」という言葉に決定的に不足していることがあります。それは問題だと思います。「信ずる対象」が何も語られていない文言だということです。大切なことは信ずるという人の側の姿勢よりも信ずる対象が、聖書が啓示する神であるのかどうかだと思います。信ずる対象がまことのこの神であれば、この神の言葉によって生きる、救われるということになりますが、対象が不明確なら信ずる側の恣意性によって対象が決まるＫとにつながってゆきかねない。シンクレティズムへ頽落してゆきかねないい。 (December 20, 2007 11:41:18 PM)
Re:信じる者は(12/13)
未熟年 さん
「信じる者は足をすくわれる」というパロディを聞いたことがあります（笑）。
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そらがすきさん、はじめまして。いきなり書き込んですみません。しばらく前からブログを拝見しています。食口を妻に持つ者です。宜しくお願い申し上げます。 (December 21, 2007 12:34:57 AM)
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そらがすきさん、はじめまして。いきなり書き込んですみません。しばらく前からブログを拝見しています。食口を妻に持つ者です。宜しくお願い申し上げます。 (December 21, 2007 12:34:57 AM)
何を信じるか
じじい50 さん
信じ易い人は「この世の神」を証する狡猾で貪欲な「偽預言者」に騙されやすいので。
(December 21, 2007 12:42:38 AM)
Re:何を信じるか(12/13)
そらがすき
さん
じじい50さん
＞信じ易い人は「この世の神」を証する狡猾で貪欲な「偽預言者」に騙されやすいので。
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カルトは騙し方も上手です。
最後までついてくる人はお父様が責任を持ってあげるんだよとか、霊界はよくしっているとか、甘い言葉で誘ってくるし、
信仰を持っている人は、すべてを自分の足りなさで正当化してしまいます。原理をよく理解していないからとか、自分に条件がなかったからだとか，騙す人も騙される人もどっちもどっちです。目の見えない道先案内人についていってもどこで落とし穴に落ちてしまうかもわかりません。人生一寸先は闇ですから。 (December 21, 2007 09:09:31 AM)
＞信じ易い人は「この世の神」を証する狡猾で貪欲な「偽預言者」に騙されやすいので。
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カルトは騙し方も上手です。
最後までついてくる人はお父様が責任を持ってあげるんだよとか、霊界はよくしっているとか、甘い言葉で誘ってくるし、
信仰を持っている人は、すべてを自分の足りなさで正当化してしまいます。原理をよく理解していないからとか、自分に条件がなかったからだとか，騙す人も騙される人もどっちもどっちです。目の見えない道先案内人についていってもどこで落とし穴に落ちてしまうかもわかりません。人生一寸先は闇ですから。 (December 21, 2007 09:09:31 AM)
トウゲン？
まるまる さん
中に下半身不随で車椅子で通ってくる女性がいました。交通事故で夫を失い、自らも障害者になったそのときの枕元に統一協会の婦人がやってきたという。。今も協会の窓のない部屋の隅で電話をかけ続けているんでしょうね。
(December 23, 2007 11:35:47 AM)
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