いつも私の5％の責任分担が果たせないし，蕩減のため条件を立てていかなければなりません。罪にとらわれて、息ができないぐらいです。
再び、コメント致す事をどうか御許し下さい。私は、罪を感じる事が出来る徳が有るという事を幸せだと感謝致しています。あと、私も幸せというのは、主観的なものだと思っています。だから、自分はそう思わないのであれば、自分は降りてしまえばいいと思うのです。幸せとは物質的なものだと思っている方々と外側だけは合わせて、自分はその地位の中にいないように致せばいいのです。この自分の内面の変化に気がつかないような方とは、信頼関係が繋がっていないのだから、しかたがないと。
あと、罪というのは、上の地位をやっているから、感じるものだと思います。下の地位の自分をやっていれば、全く感じないものです。即ち、旦那様＝へび様の現実＝神様の現実であるへび様の現実との生き様勝負であると。旦那様に生き様で負けているから、追いつめられているのではないかと私には感じられました。
私は旦那様の子孫の人生の地位をやっているので、旦那様に条件を積まれている奥様とは信頼関係が有るので、久し振りに再訪問致す事が出来ました。再訪問出来た事を神様と空が好き様に感謝致します。有難うございます。 (February 18, 2008 01:32:50 PM)
再び、コメント致す事をどうか御許し下さい。私は、罪を感じる事が出来る徳が有るという事を幸せだと感謝致しています。あと、私も幸せというのは、主観的なものだと思っています。だから、自分はそう思わないのであれば、自分は降りてしまえばいいと思うのです。幸せとは物質的なものだと思っている方々と外側だけは合わせて、自分はその地位の中にいないように致せばいいのです。この自分の内面の変化に気がつかないような方とは、信頼関係が繋がっていないのだから、しかたがないと。
あと、罪というのは、上の地位をやっているから、感じるものだと思います。下の地位の自分をやっていれば、全く感じないものです。即ち、旦那様＝へび様の現実＝神様の現実であるへび様の現実との生き様勝負であると。旦那様に生き様で負けているから、追いつめられているのではないかと私には感じられました。
私は旦那様の子孫の人生の地位をやっているので、旦那様に条件を積まれている奥様とは信頼関係が有るので、久し振りに再訪問致す事が出来ました。再訪問出来た事を神様と空が好き様に感謝致します。有難うございます。 (February 18, 2008 01:32:50 PM)
February 11, 2008
カテゴリ： カテゴリ未分類
主人の実家は、ソウルから車で10時間ぐらいかかるところだ。
義理のお母さんが生きていたころは、1年に4，5回帰ったが、なくなられてからは、民族大移動といわれるこの期間をはずして帰るようになった。
今回久しぶりにお正月にあわせてかえり韓国の正月らしい正月を満喫してきた。
近代化されたとはいえ、暖かく素朴なそして穏やかなお正月だ。
なくなった義理のお母さんのお姉さんの家にいって韓国風の挨拶をし、またおいやめいから、深々とお辞儀してもらいながらひとこといってもらってお年玉を渡して。私も年上らしく、子供を元気に育てなさいとか、夫婦仲良くしなさいとかいうのですが、照れくさかった。
家庭という核家族だけではなく、親戚の間でも親しい情がながれ、秩序だっているこの関係は嫁という立場で韓国に入り、だんなの兄弟が仲がいいから感じられるのでしょう。少なくとも私は、日本では、親戚の人たちと親しく付き合ってこなかった。親戚のおばちゃんより隣にすむおやつをよくくれたおばちゃんのほうがなつかしい。家と個人の結びつきは、家庭環境に大きく左右されるのかもしれません。
大人はおとならしく、おんなはおんならしく、
居心地がいい反面、そんな規存の価値観でしか見れないから窮屈でもあるのだと思う。
もちろん、韓国人はいや私のだんなは、この価値観がすべてだと思っている。原理を聞いて祝福を受けた韓国人は、輪をかけて頑固だ。男はこうであるべき、女はこうであるべき、父親とは、家庭とは、こうあるべきという形をはっきり持っている。
考え方に少し幅ができると、そうしなくても幸せになれることがわかると思う。
結婚、してもしなくても幸せになることとは別問題です。
子供を持つ持たない、男の子を産む産まない。大学にいくいかない。広い家に住むすまない
幸せとはもっと主観的な私のものの見つめ方だと思うからです。
結婚しなくても、子供がいなくても大学にいかなくても広い家にすまなくても幸せは作れるし感じれるものだと思います。
原理にとらわれているといつまでも幸せを感じられません。
いつも私の5％の責任分担が果たせないし，蕩減のため条件を立てていかなければなりません。罪にとらわれて、息ができないぐらいです。
義理のお母さんが生きていたころは、1年に4，5回帰ったが、なくなられてからは、民族大移動といわれるこの期間をはずして帰るようになった。
今回久しぶりにお正月にあわせてかえり韓国の正月らしい正月を満喫してきた。
近代化されたとはいえ、暖かく素朴なそして穏やかなお正月だ。
なくなった義理のお母さんのお姉さんの家にいって韓国風の挨拶をし、またおいやめいから、深々とお辞儀してもらいながらひとこといってもらってお年玉を渡して。私も年上らしく、子供を元気に育てなさいとか、夫婦仲良くしなさいとかいうのですが、照れくさかった。
家庭という核家族だけではなく、親戚の間でも親しい情がながれ、秩序だっているこの関係は嫁という立場で韓国に入り、だんなの兄弟が仲がいいから感じられるのでしょう。少なくとも私は、日本では、親戚の人たちと親しく付き合ってこなかった。親戚のおばちゃんより隣にすむおやつをよくくれたおばちゃんのほうがなつかしい。家と個人の結びつきは、家庭環境に大きく左右されるのかもしれません。
大人はおとならしく、おんなはおんならしく、
居心地がいい反面、そんな規存の価値観でしか見れないから窮屈でもあるのだと思う。
もちろん、韓国人はいや私のだんなは、この価値観がすべてだと思っている。原理を聞いて祝福を受けた韓国人は、輪をかけて頑固だ。男はこうであるべき、女はこうであるべき、父親とは、家庭とは、こうあるべきという形をはっきり持っている。
考え方に少し幅ができると、そうしなくても幸せになれることがわかると思う。
結婚、してもしなくても幸せになることとは別問題です。
子供を持つ持たない、男の子を産む産まない。大学にいくいかない。広い家に住むすまない
幸せとはもっと主観的な私のものの見つめ方だと思うからです。
結婚しなくても、子供がいなくても大学にいかなくても広い家にすまなくても幸せは作れるし感じれるものだと思います。
原理にとらわれているといつまでも幸せを感じられません。
いつも私の5％の責任分担が果たせないし，蕩減のため条件を立てていかなければなりません。罪にとらわれて、息ができないぐらいです。
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人間の価値観は時代によって変わっていくと思います。
さかえ さん
妻のお母さんの在所は妻の古里と近いんです。
最初のごろは、正月やお盆に挨拶行かねばと思いましたが、呼ばれない限り勝手に行くのが失礼だと言われ疑問に思いました。
韓国との価値観に差があって葛藤を感じました。
本当に行かなくても良いかなぁ、韓国なら言われるのに。。。、でも今はなれて平気です。
韓国で持てた価値観がここに来てだいぶ変わりました。 (February 12, 2008 09:13:40 AM)
最初のごろは、正月やお盆に挨拶行かねばと思いましたが、呼ばれない限り勝手に行くのが失礼だと言われ疑問に思いました。
韓国との価値観に差があって葛藤を感じました。
本当に行かなくても良いかなぁ、韓国なら言われるのに。。。、でも今はなれて平気です。
韓国で持てた価値観がここに来てだいぶ変わりました。 (February 12, 2008 09:13:40 AM)
やまきちさん
そらがすき
さん
はじめまして。よんでくださってありがとうございました。日本にいらっしゃる韓国人ですか。日本と韓国にすんで見てわかることが多いと思います。私も日本にいたら、原理のうそに気がつかなかったかもしれません。間違えてコメント消えちゃったんです。これからもよろしくお願いします。
(February 12, 2008 07:50:44 PM)
Re:人間の価値観は時代によって変わっていくと思います。(02/11)
そらがすき
さん
さかえさん
家族のあり方は、国によっても違います。アメリカで親子3代一緒に住むのが天国です。といったら年取ったお母さんが自由に楽に暮らせないですかといわれたそうです。食事の好みも違うし、生活スタイルも違うし、お母さんが好きなようにすごせないといわれたそうです。 (February 12, 2008 07:57:19 PM)
家族のあり方は、国によっても違います。アメリカで親子3代一緒に住むのが天国です。といったら年取ったお母さんが自由に楽に暮らせないですかといわれたそうです。食事の好みも違うし、生活スタイルも違うし、お母さんが好きなようにすごせないといわれたそうです。 (February 12, 2008 07:57:19 PM)
こんにちは
やまきち さん
そらがすきさんこんにちは。
コメントつけていただきありがとうございます。
私は日本在住で妻も日本人、子供３人がいます。
私は昨年のチョンピョンに行ったことにより矛盾が見えました、その後調べて見て真実が見えてきたのです。
はじめはまさかそんな訳がないと思いましたがどうにも教会のやっていること、文家の家庭が（原理的にも）説明の付かない状態であることが決め手になりました。
私は教会にいっていませんが妻はまだ教会にかよっており私の話にも耳を貸そうとしません。
男性と女性は考え方も違いますがどんな話をして良いものかと思案に暮れています。
人それぞれに気がつくときがあるのだとおもいますが女性はどんなことがきっかけで目を覚まてゆくのでしょうか。
(February 15, 2008 11:31:06 AM)
コメントつけていただきありがとうございます。
私は日本在住で妻も日本人、子供３人がいます。
私は昨年のチョンピョンに行ったことにより矛盾が見えました、その後調べて見て真実が見えてきたのです。
はじめはまさかそんな訳がないと思いましたがどうにも教会のやっていること、文家の家庭が（原理的にも）説明の付かない状態であることが決め手になりました。
私は教会にいっていませんが妻はまだ教会にかよっており私の話にも耳を貸そうとしません。
男性と女性は考え方も違いますがどんな話をして良いものかと思案に暮れています。
人それぞれに気がつくときがあるのだとおもいますが女性はどんなことがきっかけで目を覚まてゆくのでしょうか。
(February 15, 2008 11:31:06 AM)
Re:こんにちは(02/11)
スズラン さん
やまきちさん
＞そらがすきさんこんにちは。
＞コメントつけていただきありがとうございます。
＞
＞私は日本在住で妻も日本人、子供３人がいます。
＞私は昨年のチョンピョンに行ったことにより矛盾が見えました、その後調べて見て真実が見えてきたのです。
＞はじめはまさかそんな訳がないと思いましたがどうにも教会のやっていること、文家の家庭が（原理的にも）説明の付かない状態であることが決め手になりました。
＞
＞私は教会にいっていませんが妻はまだ教会にかよっており私の話にも耳を貸そうとしません。
＞
＞男性と女性は考え方も違いますがどんな話をして良いものかと思案に暮れています。
＞
＞人それぞれに気がつくときがあるのだとおもいますが女性はどんなことがきっかけで目を覚まてゆくのでしょうか。
-----
横レス失礼します。
私も在韓の元ですが、女性はあまり異論理屈で考えられず、一人一人大事にしている情的な思い出にかなり左右されていると思います。
奥様が、どういったことに一番関心があって、統一教会の魅力のとりこになったのか、よく辛抱して話を聞いてみてはどうでしょうか。
女性は、話を聞いてもらうのを喜びますし。＾＾；そうしたら、突破口が見つかるように思います。
(February 16, 2008 11:03:19 AM)
＞そらがすきさんこんにちは。
＞コメントつけていただきありがとうございます。
＞
＞私は日本在住で妻も日本人、子供３人がいます。
＞私は昨年のチョンピョンに行ったことにより矛盾が見えました、その後調べて見て真実が見えてきたのです。
＞はじめはまさかそんな訳がないと思いましたがどうにも教会のやっていること、文家の家庭が（原理的にも）説明の付かない状態であることが決め手になりました。
＞
＞私は教会にいっていませんが妻はまだ教会にかよっており私の話にも耳を貸そうとしません。
＞
＞男性と女性は考え方も違いますがどんな話をして良いものかと思案に暮れています。
＞
＞人それぞれに気がつくときがあるのだとおもいますが女性はどんなことがきっかけで目を覚まてゆくのでしょうか。
-----
横レス失礼します。
私も在韓の元ですが、女性はあまり異論理屈で考えられず、一人一人大事にしている情的な思い出にかなり左右されていると思います。
奥様が、どういったことに一番関心があって、統一教会の魅力のとりこになったのか、よく辛抱して話を聞いてみてはどうでしょうか。
女性は、話を聞いてもらうのを喜びますし。＾＾；そうしたら、突破口が見つかるように思います。
(February 16, 2008 11:03:19 AM)
Re[1]:こんにちは(02/11)
やまきち さん
スズランさんこんにちは。
私の妻は信仰心は全くありません。
ここで言う信仰とは本来的な意味での純正な信仰心です。
妻の動機は召命感と使命感、先祖を代表して教会につながったと考えているので裏切りたくないという思いが強いように思います。
決して教会の活動に対して熱心とはいえませんが海外宣教などは比較的喜んで行きますね。
おそらくといいますか原理もほとんど理解していない？といいますか原理なんてどうだっていいというのが本音でただ単にお父様はメシアだと刷り込まれているだけのような気がしています。
原理の矛盾や聖書との対比では全く話になりません。
献身生活中にやめようと思ったこともあったようですがその時必死に祈って何かであいがあったようですしまたサイシュウ島での１６万人の修練会で寝る間を惜しんでお父様から接してもらったことが彼女の活動の支えであるようです。
チョンピョンのお土産やがテモニムの旦那の所有である事は私にとって大問題でしたが彼女には全く問題にならずカクアンイロクが捏造文書であることを突き止めたときもウソでも証しできならそれでいいとのことです。
ただ単に信じ込んでいるだけでその覆いが解ければ早いのだと思うのですがその鍵は理論理屈ではないのだろうとおもいます。
こんな所ですが何か助言いただけると助かります。 (February 17, 2008 12:44:15 AM)
私の妻は信仰心は全くありません。
ここで言う信仰とは本来的な意味での純正な信仰心です。
妻の動機は召命感と使命感、先祖を代表して教会につながったと考えているので裏切りたくないという思いが強いように思います。
決して教会の活動に対して熱心とはいえませんが海外宣教などは比較的喜んで行きますね。
おそらくといいますか原理もほとんど理解していない？といいますか原理なんてどうだっていいというのが本音でただ単にお父様はメシアだと刷り込まれているだけのような気がしています。
原理の矛盾や聖書との対比では全く話になりません。
献身生活中にやめようと思ったこともあったようですがその時必死に祈って何かであいがあったようですしまたサイシュウ島での１６万人の修練会で寝る間を惜しんでお父様から接してもらったことが彼女の活動の支えであるようです。
チョンピョンのお土産やがテモニムの旦那の所有である事は私にとって大問題でしたが彼女には全く問題にならずカクアンイロクが捏造文書であることを突き止めたときもウソでも証しできならそれでいいとのことです。
ただ単に信じ込んでいるだけでその覆いが解ければ早いのだと思うのですがその鍵は理論理屈ではないのだろうとおもいます。
こんな所ですが何か助言いただけると助かります。 (February 17, 2008 12:44:15 AM)
Re[2]:こんにちは(02/11)
さかえ さん
私の場合と似てますね。
最初、私が気付いてあーだこうだ言ったら、妻や妻のアベルも原理をしらないんもんで。。。と言いました。
しょうがなく原理を読んでみたら大雑把デタラメであることを分かりました。
そして、妻や妻のアベルに聞いてみたらまともに原理を理解してませんでした。
当然でしょう。
まともに理解していたら騙されたと分かるはずでしょう。
妻にどうして文が飯屋だと信じているのと聞いたら
何項目がありました。
それが殆どウソであることを内部資料を持って証明してあげました。
だからて、はい！分かりましたと言いません。
時間がかかりました。 (February 17, 2008 06:24:47 AM)
最初、私が気付いてあーだこうだ言ったら、妻や妻のアベルも原理をしらないんもんで。。。と言いました。
しょうがなく原理を読んでみたら大雑把デタラメであることを分かりました。
そして、妻や妻のアベルに聞いてみたらまともに原理を理解してませんでした。
当然でしょう。
まともに理解していたら騙されたと分かるはずでしょう。
妻にどうして文が飯屋だと信じているのと聞いたら
何項目がありました。
それが殆どウソであることを内部資料を持って証明してあげました。
だからて、はい！分かりましたと言いません。
時間がかかりました。 (February 17, 2008 06:24:47 AM)
Re:韓国のお正月(02/11)
トノ０１
さん
Re[1]:韓国のお正月(02/11)
そらがすき
さん
トノ０１さん
＞いつも私の5％の責任分担が果たせないし，蕩減のため条件を立てていかなければなりません。罪にとらわれて、息ができないぐらいです。
＞
＞ 再び、コメント致す事をどうか御許し下さい。私は、罪を感じる事が出来る徳が有るという事を幸せだと感謝致しています。あと、私も幸せというのは、主観的なものだと思っています。だから、自分はそう思わないのであれば、自分は降りてしまえばいいと思うのです。幸せとは物質的なものだと思っている方々と外側だけは合わせて、自分はその地位の中にいないように致せばいいのです。この自分の内面の変化に気がつかないような方とは、信頼関係が繋がっていないのだから、しかたがないと。
＞
＞ あと、罪というのは、上の地位をやっているから、感じるものだと思います。下の地位の自分をやっていれば、全く感じないものです。即ち、旦那様＝へび様の現実＝神様の現実であるへび様の現実との生き様勝負であると。旦那様に生き様で負けているから、追いつめられているのではないかと私には感じられました。
＞
＞ 私は旦那様の子孫の人生の地位をやっているので、旦那様に条件を積まれている奥様とは信頼関係が有るので、久し振りに再訪問致す事が出来ました。再訪問出来た事を神様と空が好き様に感謝致します。有難うございます。
-----
????????????????? (February 18, 2008 09:24:28 PM)
＞いつも私の5％の責任分担が果たせないし，蕩減のため条件を立てていかなければなりません。罪にとらわれて、息ができないぐらいです。
＞
＞ 再び、コメント致す事をどうか御許し下さい。私は、罪を感じる事が出来る徳が有るという事を幸せだと感謝致しています。あと、私も幸せというのは、主観的なものだと思っています。だから、自分はそう思わないのであれば、自分は降りてしまえばいいと思うのです。幸せとは物質的なものだと思っている方々と外側だけは合わせて、自分はその地位の中にいないように致せばいいのです。この自分の内面の変化に気がつかないような方とは、信頼関係が繋がっていないのだから、しかたがないと。
＞
＞ あと、罪というのは、上の地位をやっているから、感じるものだと思います。下の地位の自分をやっていれば、全く感じないものです。即ち、旦那様＝へび様の現実＝神様の現実であるへび様の現実との生き様勝負であると。旦那様に生き様で負けているから、追いつめられているのではないかと私には感じられました。
＞
＞ 私は旦那様の子孫の人生の地位をやっているので、旦那様に条件を積まれている奥様とは信頼関係が有るので、久し振りに再訪問致す事が出来ました。再訪問出来た事を神様と空が好き様に感謝致します。有難うございます。
-----
????????????????? (February 18, 2008 09:24:28 PM)
Re[2]:こんにちは(02/11)
スズラン さん
やまきちさん
＞スズランさんこんにちは。
こんにちは、はじめまして＾＾。
返事が遅くなりまして＾＾；
私がとても感じるのは、統一教会にとりこになってしまう特に女性の場合、男性とはやはり差がありますよね。男性は、経済的な責任をいつも考えているので、金銭面で、とんでもない献金におかしいと思うかもしれませんが、女性って、とても情的な世界を大事にするので、統一教会の兄弟姉妹か、そうでなければ、文さんに、愛情？（父親の愛ですよ＾＾；）を見つけているのかと思われます。
女性は愛がすべて、特に家族とか、父母の愛に飢えてる人が統一教会には自分の求めていた、ほしくてしょうがなかった親の愛があると感じてしまうと、命がけになってしまいます。と思います....。
いかがでしょうか。
なので、自分は愛されてると思い込んでいるうちは何を言っても耳に入らないほど、”愛”を重要視してしまうところがあるのが女性だと思います。
でも、だまされた裏切られたとなったら、恨みもも男性よりは激しいと思いますが＾＾；
なので、偽の父母よりも自分の実の良心との情の回復、アベルよりも自分の夫との情的関係、メシヤの子女さまよりもわが子との、愛情をもっともっと感じられればその時には自然と、統一教会に対する愛情が冷めて、事実を事実として受け止められることと思われます。
自分の心を満たすものがほかに見つからないので、
夢を見させてくれ、麻薬のように楽に快楽を与えてくれる宗教にとらわれてしまうように思います....
(February 20, 2008 06:14:54 PM)
＞スズランさんこんにちは。
こんにちは、はじめまして＾＾。
返事が遅くなりまして＾＾；
私がとても感じるのは、統一教会にとりこになってしまう特に女性の場合、男性とはやはり差がありますよね。男性は、経済的な責任をいつも考えているので、金銭面で、とんでもない献金におかしいと思うかもしれませんが、女性って、とても情的な世界を大事にするので、統一教会の兄弟姉妹か、そうでなければ、文さんに、愛情？（父親の愛ですよ＾＾；）を見つけているのかと思われます。
女性は愛がすべて、特に家族とか、父母の愛に飢えてる人が統一教会には自分の求めていた、ほしくてしょうがなかった親の愛があると感じてしまうと、命がけになってしまいます。と思います....。
いかがでしょうか。
なので、自分は愛されてると思い込んでいるうちは何を言っても耳に入らないほど、”愛”を重要視してしまうところがあるのが女性だと思います。
でも、だまされた裏切られたとなったら、恨みもも男性よりは激しいと思いますが＾＾；
なので、偽の父母よりも自分の実の良心との情の回復、アベルよりも自分の夫との情的関係、メシヤの子女さまよりもわが子との、愛情をもっともっと感じられればその時には自然と、統一教会に対する愛情が冷めて、事実を事実として受け止められることと思われます。
自分の心を満たすものがほかに見つからないので、
夢を見させてくれ、麻薬のように楽に快楽を与えてくれる宗教にとらわれてしまうように思います....
(February 20, 2008 06:14:54 PM)
【毎日開催】
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