パクス・ジャポニカ Vol.2

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2011/05/06
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テーマ: 史跡めぐり(507)
奈良時代に諸国に命じて編纂された風土記のうち、出雲・常陸・播磨・肥前・豊後の風土記が現存しており、中でも出雲風土記は完全に近い形で残っています。
その「出雲風土記の丘」と名付けられた場所があったので、まずは行ってみることにしました。

出雲風土記の丘碑 (500x375).jpg
「八雲立つ」は出雲風土記の「国引き」の話で登場するヤツカミズオミツノミコト(八束水臣津野命)の言葉で、出雲の地名もこの神様によって付けられたそうです。
また古事記・日本書紀の中で、スサノオノミコト(素戔嗚尊、須佐之男)によって
「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣 作る その八重垣を」
の和歌が詠まれ、これが日本で最初の和歌となりました。


出雲風土記の丘は公園広場になっており、岡田山一号古墳と二号古墳が公園内にありました。
出雲風土記の丘岡田山一号墳 (500x375).jpg
岡田山一号古墳
出雲地方に特有の前方後方墳です。


前方後方墳の岡田山一号古墳の隣には岡田山二号古墳があり、こちらは円墳となっていました。
出雲風土記の丘岡田山二号墳 (500x375).jpg
岡田山二号古墳
発掘調査が行われていないため詳細は不明だそうですが、一号古墳と同じく円筒埴輪のア跡があることから、一号古墳と密接な関係を持つ豪族の古墳だと考えられています。

古墳の他には古墳時代や奈良時代の住居が復元展示してあるくらいで、普通の歴史公園といった感じでした。

それでも併設の資料館では出雲風土記にまつわる展示があり、特に出雲全体のジオラマ模型と共に、各史跡の解説が行われていました。
その解説を聞いた後で、いくつか興味深い史跡を回ってみました。

まずは出雲風土記の「国引き」の話に出てくる「意宇(おう)の杜」があるので行ってみました。

国引きを終えたヤツカミズオミツノミコト(八束水臣津野命)が、意宇の杜に杖を突き立てて「意恵(おう)」と言ったことから、「意宇」と名付けられたと、出雲風土記に書かれています。
また、意宇の杜は「郡家の東北の辺、整是なり。囲み八歩ばかりその上に木の茂れるあり」と、出雲風土記にあります。
出雲風土記の丘意宇杜 (500x375).jpg
意宇の杜
古来より「意宇のタブ」と呼ばれて、崇拝されてきたそうです。



古事記・日本書紀に限らず出雲風土記も神話の域は出ませんが、「火のない所に煙は立たない」の諺にあるとおり、個人的には何らかの史実に基づいていると思います。


出雲風土記の丘資料館の模型では、山代二子塚古墳が紹介されていました。
学芸員の人によると島根県最大の古墳で、出雲大社の祭神と深い関わりがあるのではないか、とのことです。
出雲風土記の丘山代二子塚古墳 (500x375).jpg
山代二子塚古墳
前方後方墳の名称もこの古墳から始まったのですが、出雲大社の祭神である国譲りの大国主命の墓所ではないか、とも思ったりしました。


出雲の神話が史実であるにせよないにせよ、神話の舞台となったこの場所には、古代のロマンがあるのかも知れません。





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最終更新日  2018/01/18 10:18:53 PM
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■コメント

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レンタサイクルはきつかろう  
RICARDO  さん
レンタカーが必要だよね。 (2011/05/14 11:11:25 PM)

Re:レンタサイクルはきつかろう(05/06)  
たけB777  さん
RICARDOさん
ちょうど飛鳥みたいな感じで、畦道みたいな農道とかがあるので、やはり自転車の方がいいかも知れません。 (2011/05/16 02:37:28 PM)

出雲は来年試金石  
こたつ評論家 さん
 だけど、出雲風土記だけではえ~と言う感じ。つまり出雲国風土記だけで観光の仕組みは成り立たない。それは出雲だけの勝手な論理だから県外からわざわざ記紀に述べられていないような話にいきなり共感はできないからだ。ここで出雲の神話の全国版の最高峰、古事記が来年1300年を迎える。それに素直に沿って、観光イベントを構築すると日本人全体の目が変わる。そういう気概を島根県の人が持てればいいが・・・・ (2011/12/29 09:21:15 PM)

Re:出雲は来年試金石(05/06)  
たけB777  さん
こたつ評論家さん
確かに出雲風土記だけでは観光の目玉ではないかも知れませんが、初めて出雲を訪れてみて、神話のふるさとを感じましたよ。
出雲大社と合わせて考えると、神話も史実ではないかと思っています。
ヤマト王権の成立過程にあって、出雲が1つのキーワードになるのではないでしょうか (2012/01/03 12:03:14 AM)

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