サリエリの独り言日記

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2006.06.14

ああ日本人！

テーマ：サッカーあれこれ(20999)

カテゴリ：政治、経済、社会、歴史

知性を統御する、野生を開放する

「彼らは貧しい、しかしその立ち居振る舞いや文化は、わが国よりはるかに洗練されている。国民は好奇心にあふれていて、温和であり、基本的に充足している。この国が海外の文化や技術を知ったとき、いずれ間違いなく世界の強国の１つになるであろう。」とか。
　彼の予見は当たっていたのですが、自国に対する揶揄や、恫喝外交に対する言い訳も含んでいて、そのまま鵜呑みにするわけにはいきません。
　しかし当時の日本が鎖国状態で、充足し完結した文化を持っていたことは間違いなくて、よく言われることですが、世界史レベルでみても、まれに見る洗練された文化国家でした。江戸中期で国民の識字率が６０％ですか、読み書きができるというのは、大変なことで、それができたということを、肝心の日本人自身が何とも思ってないのは、どういうわけでしょう。読み書きというのは、訓練（教育）機関の存在によって、はじめて身につくのであって、西欧諸国ではむしろ教育を忌避する国もありました。（アジア･アフリカ諸国では、いまだに教育には無関心ないし消極的な国が多いです。）読み書きは情報の独占を不可能にするからです。

　情報の独占がどんな利益をもたらすかは、先日の村上氏、堀江氏の事件にみられるとおり、まして国単位で情報を独占すれば、どうなるかは想像するに足るでしょう。施政者は常に情報の独占、不可能ならば統御に躍起になります、それくらい利益は大きい。（パソコンのネット情報を、ある種の国が今でも忌避するのと同じですね。）

　西欧では、教育は長く教会の独占物でありました（大学のような教育機関は、教会の内部で、統御された形で発生しました）。新教は教会の独占物である聖書を、直接人々に与える（印刷物でバラまく）ことで、これは同時に教育を受ける（情報を得る）権利を獲得する運動でもありました。
　しかし日本では、はたして国（江戸幕府）が教育に関して、どれほど関心を払っていたか、はなはだ疑問ですね。江戸期は今の日本では想像しにくいほど、各藩の経済的独立性が強く、貧しい藩ほど教育に熱心でした（藩単位での自給自足が前提で、だれも助けてくれない。食えなければ、お取り潰し、となれば必死になるでしょう。豊かだったらそんなことに投資しない、比較的豊かだった天領からは人材や文化は、あまり発生しませんでした）。
物資の交易と、読み、書き、そろばんの素養は一体ですね。この素養を持ってないと商売はできません。しかし手段としての読み書きは、同時に娯楽文化の範囲を大幅に拡げました。上方浄瑠璃を手始めに、庶民娯楽としての読み本が江戸期のように多数現われた時代は、西欧にもなく、現在の週刊誌文化は、これが源流じゃないかと思わせるほどです（良い悪いは別として）。
　１８世紀末から１９世紀初頭の同時代、例えばモーツァルトの「魔笛」を観劇していたウィーンの庶民は、おそらく２０％の識字率もなかったでしょう。オペラという大衆演劇はひょっとすると、文字を読めない庶民の娯楽だったかもしれないのです。（語りと歌と音楽で楽しむ、には読みは必要ありません、読み書きは依然として貴族階級の独占物でした。一部新興市民階級が現われてきました。フランス革命とベートーベンの時代でもあります。）

　話が長くなります（例によって）。読み書きは、すぐれて知性の作業です。音楽や詩がより感性に直接訴えるのに対し、文章（散文）は理性の透過を経なくては、理解できません。江戸後期、庶民の大半に文章（読み書き）が共有されていたということは、その後の日本の文化的特性（民族的特性、立ち居振る舞い）に大きく影響したと思われるのです。
　今日中に昨日の話とからめて、知性の統御と、野生の開放が、今の日本人に可能なのかどうか、話しようと思っていたのですが、間に合いそうにありません（やっぱりね）。
　でないとクロアチア戦に間に合わない！？何やそれ。

―　つづく？　―

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