Jun 13, 2006
カテゴリ： 和物生活
思わず拾ってきてしまった。
冬の冷たい空気の中、枯れた土の上に落ちている真っ赤な椿というのも良いですが、夏の黄昏時、点々と白く見える夏椿というのも風情があるものです。
夏椿と言えば、沙羅双樹。思い出すのは「盛者必衰の理を表す」と語る平家物語ですなぁ。
驕れるものは久しからず、猛きものもついには滅びぬ。
よどみに浮かぶうたかたの、かつ消え、かつ結ぶ…のは方丈記か。あれ？
ここんとこ、高野山に行く下準備だ～～というので、ちょっと空海について読んでたりして。
なかなか面白い。
面白いのですが、その一方で、人から借りたもんだから「ダヴィンチコード」↓
と混じったりして、そんで最終的に真言密教立川流とかゆって、
「魔獣狩り」↑に行き着いたりするのです。
で、最終的には、ダヴィンチコードより、日本人なら「狂骨の夢」↓
のほうが面白いだろう、という結論にいたる。
というか、私は、狂骨の夢の方が「謎解き」にをを～～っと思ったし、最終的に、立川流というのはこの本で語られているのが真実の姿だ！ と思ってたりする。
そうして、結局のところ、やっぱり空海と真言宗に戻ってきて、いよいよ高野行きが楽しみになっているのだった。
…今読んでいる本は「空海百話」というものです。
アフェリエイトで探したら、画像なしで在庫なしだったので、リンク張るのやめましたが（私がアフェリを使うのは、画像が貼れるからなんだもん～～。表紙見たら探しやすいでしょ？ …と思うんだけど…） これ、結構面白いです。
で、再録かなにかか、似たようなものとか出てないかしら、と思って「空海」で検索かけたら、何故か「ダ・ヴィンチ・コード最終章」なんてものがひっかかりました。
やはり、なにか共通項があるのかも知れん。
真言密教の教えのひとつに、男女の合一は仏の姿である、というような一節があり、要するにセックスは仏の位だと言っているわけですが、それをとことん追求してしまったのが、左道系密教だと言われています。空海百話では、これは比喩表現であって、実際の体験を言うものではない、と言ってるんですが。
では、何故高野山は女人禁制であったか。
奇しくも、同じ空海百話の中で、こんなことが語られていました。
とある和尚は、毎日の定量がビール二本、日本酒一合、ウィスキーをダブルで二杯、という酒豪。しかし、友人が酒乱のために自殺し、弟子が飲み屋で絡んで袋だたきにあって入院、という事態が起こる。そこで「わしも三十年間の大酒を三年断つから、お前もせめて、一年禁酒しろ」と弟子に約束させ、それを実行したそうな。
男女の合一が仏の位、というのが真実でも、仏の位である、ということを悟るまでの道は遠い。若い修行僧には、むしろ劇薬となりかねない。故に、本当の悟りを迎えるまでの修行の場には、気を散らしやすい女性の立ち入りを禁じた、と。そういうことではなかったのかなぁ。
空海自体はもう悟ってて、女性がいても妨げにならないし、仏の位を実践も出来たのだろうけど、そこは上述の和尚のような気持ちで、悟り遠い衆生のために禁欲していたのでは…なんて。
結局のところ、男女が相むつみ、互いを大切にしあって同衾して、やがて子供が生まれるというのが仏の位なんだな～～と私は思うのだ。
いや、子作り礼賛するつもりじゃなくて、別に少子化を何とかしろと言ってるわけでもないのだが（笑）
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