2011年02月03日
テーマ： 祭り・伝統行事(1444)
カテゴリ： カテゴリ未分類
「勧請縄」と言って、奈良では明日香村稲淵のカンジョ掛神事が有名です。
宇陀でも大宇陀宮奥や室生などで見かけますが、住宅地から近くにある額井のカンジョ縄は知る人もいるのではないでしょうか？（もちろん、地元のみでしょうけれど）
額井岳を見上げるように道にかけていたカンジョ縄も、道路を整備してから端に寄りました。それでも毎年、新しく縄をかけかえて伝統を守られています。
小さな祠があるのですが、なにやら覗いている視線を感じました。笹が生えていたので「えべっさん」かと思えば俵に乗った大黒さんです。鉄でできているようでズッシリした感じです。
なぜに？こんな祠の外に置かれているのか不明ですが、大黒天さんは子孫繁栄とかの意味があるようですね。
明日香の勧請縄も男性のシンボル（稲淵の男綱）や女性のシンボル（栢森の女綱）があり、災いを防ぐだけでなく子孫繁栄もありそうです。
この額井の大黒様。そう言えば、大黒様が何故、俵に乗っているかと言う意味を考えて納得しました。
シンボルなんですね。大黒様も。そこまで考えて置かれたのかどうか分りませんが、気になる祠でした。
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Re:額井の勧請縄(02/03)
トーマスママ さん
カンジョ縄初めて聞く言葉です。一年かけているのですか？珍しいですね。大黒さんの後姿、お顔の表情生きた人間みたいですね。なんだか声をかけたくなるような大黒さんですね。先日仁柿へ行った時、歯痛地蔵という地蔵さんが道ベリにありました。道標の役目をしているとありましたが、子供のころから歯痛に悩んだ私にはとても身近に感じる地蔵さんでした。
(2011年03月08日 16時02分31秒)
Re[1]:額井の勧請縄(02/03)
落王 さん
トーマスママさん
カンジョウナワもその一種で、今でも古い農村で見ることができます。
大黒さんは直接関係ないかもしれませんが、地元の方が同じように神仏の一種と言う事で配置されたのでしょうね。
歯痛地蔵。そう言えば相可までのところにもありましたね。昔の方は医者と言うより地蔵さまに病気の回復をお祈りしたのでしょう。 (2011年03月12日 10時32分26秒)
カンジョウナワもその一種で、今でも古い農村で見ることができます。
大黒さんは直接関係ないかもしれませんが、地元の方が同じように神仏の一種と言う事で配置されたのでしょうね。
歯痛地蔵。そう言えば相可までのところにもありましたね。昔の方は医者と言うより地蔵さまに病気の回復をお祈りしたのでしょう。 (2011年03月12日 10時32分26秒)
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