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《自己紹介》
佐藤直幹（さとうなおみき）と申します。令和二六年で満58歳になります。丙午です。現在、フランスのパリ近郊在住で、翻訳を中心に仕事をしています。
メールアドレス：nsato75@yahoo.fr
X（旧Twitter）のアカウント：https://x.com/NaomikiSato
インスタグラム：
https://www.instagram.com/satonaomiki/profilecard/?igsh=MXRycTEzMmYzYTJieA==
進化する自己記憶の存在論という、テーマに取り組んでいます。言語の本質を追い求めているうちに、人間とは何か、認知とは何か、生命とは何か、太陽系とは何か、時空間とは何か、物質とは何かという問いが生まれ、これらの根底に流れているが「自己記憶」という概念だと気がつきました。
ただ。ここでいう「自己記憶」の概念は、端的に言うと私の造語で、我々の知っている「記憶」をカバーしてますが、全く新しい概念で「すべての存在を生み出し、支え、進化させる」ものです。
進化する自己記憶の存在論は、今の科学の枠組みとは全く違うものになりますが、今の人類の知識を、新しい枠組みで捉え直すというプロセスと考えれば、矛盾は無いと思います。一言で言うと「科学のパラダイムシフト」を起こしたい訳です。
今は、ソシュールの記号学を「進化する自己記憶の存在論」という枠の中で再構築することを課題としています。ソシュールの「一般言語学講義」を再読しながら、記号学を新たなレベルに引き上げることを目標としています。
日本の大学では経済学を専攻しました。卒業後、金属素材メーカーに就職しましたが４年後の１９９５年に退職、直後にフランスに渡航し、言語学の勉強を始め今に至ります。一応フランスで修士と同等の免状（DEA）を取得していますが、博士論文は途中で断念しました。
高校三年のときにアメリカのイリノイ州に１年間のホームステイ留学、大学３年に上がる前に、韓国に一年間、語学留学していました。最近は大分忘れましたが、フランス手話もフランスで勉強し、私の言語理論の重要な支えになっています。
始めはフランス語で発信しようと思いましたが、フランス語の語彙の概念を借用しながら、日本語で書く事にしました。あまりネガティブなコメントにはおつきあい出来ないと思いますが、興味があれば読者の方々と色々とディスカッション出来ればと思います。
「日本人の為のフランス語自習室」というブログもあります。最近は更新していませんが、フランス語に興味の有る方は是非どうぞ。
http://francais75.exblog.jp/
趣味は折紙ですが，最近は半分プロとしてやっています。
折紙のバラが専門です。ここに作品を発表しています。ミクシーでは、もっと多くの作品を公開しています。ハンドルネームは「Mikki」
http://pliagedepapier.com/gallery/index.php?cat=11645
最近はインスタグラムの方を主に使っています：
https://www.instagram.com/satonaomiki/profilecard/?igsh=MXRycTEzMmYzYTJieA==
2015年８月に、「バラの折り紙 ROSE」という本が出版されました。
http://www.amazon.co.jp/バラの折り紙-1枚の紙から作る-佐藤直幹/dp/452905466
２０１８年１月２７日に「美しいバラの折り紙」という本が出版されます。
https://www.amazon.co.jp/%E7%BE%8E%E3%81%97%E3%81%84%E3%83%90%E3%83%A9%E3%81%AE%E6%8A%98%E3%82%8A%E7%B4%99-%E4%BD%90%E8%97%A4%E7%9B%B4%E5%B9%B9/dp/4529057674/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1516427564&sr=1-1&keywords=%E4%BD%90%E8%97%A4%E7%9B%B4%E5%B9%B9
2019年9月24日にアメリカのTuttle社から「美しいバラの折り紙」の英語版「Naomiki Sato's Origami Roses, create lifelike roses and other blossoms」が出版されます。
https://www.tuttlepublishing.com/other/naomiki-satos-origami-roses
Copyright (C) 2009-2025 Naomiki Sato All Rights Reserved
佐藤直幹（さとうなおみき）と申します。令和二六年で満58歳になります。丙午です。現在、フランスのパリ近郊在住で、翻訳を中心に仕事をしています。
メールアドレス：nsato75@yahoo.fr
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進化する自己記憶の存在論という、テーマに取り組んでいます。言語の本質を追い求めているうちに、人間とは何か、認知とは何か、生命とは何か、太陽系とは何か、時空間とは何か、物質とは何かという問いが生まれ、これらの根底に流れているが「自己記憶」という概念だと気がつきました。
ただ。ここでいう「自己記憶」の概念は、端的に言うと私の造語で、我々の知っている「記憶」をカバーしてますが、全く新しい概念で「すべての存在を生み出し、支え、進化させる」ものです。
進化する自己記憶の存在論は、今の科学の枠組みとは全く違うものになりますが、今の人類の知識を、新しい枠組みで捉え直すというプロセスと考えれば、矛盾は無いと思います。一言で言うと「科学のパラダイムシフト」を起こしたい訳です。
今は、ソシュールの記号学を「進化する自己記憶の存在論」という枠の中で再構築することを課題としています。ソシュールの「一般言語学講義」を再読しながら、記号学を新たなレベルに引き上げることを目標としています。
日本の大学では経済学を専攻しました。卒業後、金属素材メーカーに就職しましたが４年後の１９９５年に退職、直後にフランスに渡航し、言語学の勉強を始め今に至ります。一応フランスで修士と同等の免状（DEA）を取得していますが、博士論文は途中で断念しました。
高校三年のときにアメリカのイリノイ州に１年間のホームステイ留学、大学３年に上がる前に、韓国に一年間、語学留学していました。最近は大分忘れましたが、フランス手話もフランスで勉強し、私の言語理論の重要な支えになっています。
始めはフランス語で発信しようと思いましたが、フランス語の語彙の概念を借用しながら、日本語で書く事にしました。あまりネガティブなコメントにはおつきあい出来ないと思いますが、興味があれば読者の方々と色々とディスカッション出来ればと思います。
「日本人の為のフランス語自習室」というブログもあります。最近は更新していませんが、フランス語に興味の有る方は是非どうぞ。
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趣味は折紙ですが，最近は半分プロとしてやっています。
折紙のバラが専門です。ここに作品を発表しています。ミクシーでは、もっと多くの作品を公開しています。ハンドルネームは「Mikki」
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２０１８年１月２７日に「美しいバラの折り紙」という本が出版されます。
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2019年9月24日にアメリカのTuttle社から「美しいバラの折り紙」の英語版「Naomiki Sato's Origami Roses, create lifelike roses and other blossoms」が出版されます。
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CLG2009
2009年にブログを始めた時に付けたタイトル「言語学の嘘」。当時は、雲をつかむような感じでしたが、最近ようやく目鼻がついてきました。今は、ツイッター連投したものを、ブログにまとめて転載する事が多いですが、ある人のアドバイスで、もっとポジティブなタイトルがいいという事で、今回変更することにしました。
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2016.07.10
カテゴリ： 二人称の言語学
David Chalmers 氏の講演に関することの続き。。。
彼は、科学は客観的だが、意識は主観的であり、元々科学は客観的なものであるから、意識を科学することはできないという人もいると言っている。
彼自身は、こういう見方に反して、なんとか意識を科学しようとしているのだが、主観／客観という二元論に囚われている限り、多分無理だろう。
彼に絶対的に足りないものは、言語のメカニズムの理解だ。今現在、言語の本質を理解している言語学者は世界にいないので無理もないことであるが、彼の講演を見ても、言語学に関する言及は皆無だ。他の、インタビューや議論の動画を見たりすると言語に関する発言もあるが、言語＝コミュニケーションの道具である、という典型的な見方をそのまま踏襲している。
このブログでは「二人称の科学」を提唱しているが、これは主観的／客観的という二元論の裏に、二人称という存在が隠されているということを意味する。
つまり、三人称に行き着く前には、（一人称／二人称）という、互いに視点を交換できるという関係があり、これを拡大すると［（一人称／二人称）／三人称］という関係になるのだが、二元論に収めることが好きな人間は、この関係式から二人称を消去して、（一人称／三人称）という単純化した図式を作ってしまう。
二人称というのは「互いに視点を交換できるという関係」である。話し手と話し相手の関係では、自分と相手という関係が常に逆転する可能性を持っている。そして、自分が相手のように考えることができる。いわゆる「人の立場に立って考える」というやつだ。
これを言葉で表現しようとするとどうなるのかだが、今考えているのは、Inter-subjectivity（インター主観的）だ。ただうまい日本語訳が見つからない。
二人称は一人称と比べて、自分ではないものであり、一種「非主観的」と言えなくもないが、これも何か違う気がする。
彼は、科学は客観的だが、意識は主観的であり、元々科学は客観的なものであるから、意識を科学することはできないという人もいると言っている。
彼自身は、こういう見方に反して、なんとか意識を科学しようとしているのだが、主観／客観という二元論に囚われている限り、多分無理だろう。
彼に絶対的に足りないものは、言語のメカニズムの理解だ。今現在、言語の本質を理解している言語学者は世界にいないので無理もないことであるが、彼の講演を見ても、言語学に関する言及は皆無だ。他の、インタビューや議論の動画を見たりすると言語に関する発言もあるが、言語＝コミュニケーションの道具である、という典型的な見方をそのまま踏襲している。
このブログでは「二人称の科学」を提唱しているが、これは主観的／客観的という二元論の裏に、二人称という存在が隠されているということを意味する。
つまり、三人称に行き着く前には、（一人称／二人称）という、互いに視点を交換できるという関係があり、これを拡大すると［（一人称／二人称）／三人称］という関係になるのだが、二元論に収めることが好きな人間は、この関係式から二人称を消去して、（一人称／三人称）という単純化した図式を作ってしまう。
二人称というのは「互いに視点を交換できるという関係」である。話し手と話し相手の関係では、自分と相手という関係が常に逆転する可能性を持っている。そして、自分が相手のように考えることができる。いわゆる「人の立場に立って考える」というやつだ。
これを言葉で表現しようとするとどうなるのかだが、今考えているのは、Inter-subjectivity（インター主観的）だ。ただうまい日本語訳が見つからない。
二人称は一人称と比べて、自分ではないものであり、一種「非主観的」と言えなくもないが、これも何か違う気がする。
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Re:一人称は主観的で、三人称／は観的だとすると、二人称は何か？。。。(07/10)
Lingua-M さん
Re[1]:一人称は主観的で、三人称／は観的だとすると、二人称は何か？。。。(07/10)
佐藤直幹 さん
Lingua-Mさんへ
Inter-subjectivity の訳語として、「相互主観性」がある事を教えていただきありがとうございます。
私は、30年前にフランスに来て、フランス語の文法についての考察を結構、集中してやっていましたが、視点が変わる事についても、ずっと考察してきました。
今は、入れ子構造を持つ三項目から成り立つ人称という固定されているが流動的なカテゴリーがあるという事、そして、それを支える特殊な記憶喚起メカニズムがあると考えています。
そして、これこそがチョムスキーが探していた普遍文法ではないかと考えています。
ただし、文法として表面化しない場合もあるので、有形無形のという修飾語が付きますが。
10年前の投稿なので、読み返すと、今の自分の考えとズレる部分が出てきますが、方向性は間違っていなかったと思います。 (2026.05.07 23:01:31)
Inter-subjectivity の訳語として、「相互主観性」がある事を教えていただきありがとうございます。
私は、30年前にフランスに来て、フランス語の文法についての考察を結構、集中してやっていましたが、視点が変わる事についても、ずっと考察してきました。
今は、入れ子構造を持つ三項目から成り立つ人称という固定されているが流動的なカテゴリーがあるという事、そして、それを支える特殊な記憶喚起メカニズムがあると考えています。
そして、これこそがチョムスキーが探していた普遍文法ではないかと考えています。
ただし、文法として表面化しない場合もあるので、有形無形のという修飾語が付きますが。
10年前の投稿なので、読み返すと、今の自分の考えとズレる部分が出てきますが、方向性は間違っていなかったと思います。 (2026.05.07 23:01:31)
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