全404件 (404件中 1-50件目)
-
郷土刀工 驍邦【たけくに】と暁邦【あきくに】其の二
先年、郷土刀工の龍泉子驍邦と中平暁邦の記事を上程しました。前回の記事です。【郷土刀工 驍邦（たけくに）と暁邦（あきくに】今回は、此の郷土刀工の刀を鑑賞しながら、前回と重複するところが有るかも知れませんが、鑑賞しながら思うところを記してみたいと思います。龍泉子驍邦の刀は、これまで何度も拝見していましたが全て直刃出来の刀でした。幕末、福山藩から大量の鍛刀依頼があり、これ等の鍛刀依頼に応えるには、直刃出来の刀が最も歩留まりが良かったのかも知れません。私も、所蔵刀の、二字銘驍邦の乱れ刃に出会うまでは、龍泉子驍邦と言えば、直刃出来の大量生産品の作者とばかり思っていました。ある日、良い刀が出ましたと言って、懇意にしていた刀剣商が夜間来訪し、此の二字銘の驍邦を見せられました。抜いてみると、刃縁二重刃かかり、匂い口明るい乱れ刃を焼いており、銘を見るまでは、龍泉子驍邦とは思いもつかなかった事も思い出します。価格も、当時の龍泉子驍邦の価格とすれば、高価だった事にも驚いた記憶があります。とは言っても、此処でこの刀を買わなかったら、もう二度と巡り合うことは無いだろうと思い、思い切って購入する事にしました。今では、当時高価で躊躇したけれども、買っておいて良かったと思っています。此れ以降、龍泉子驍邦の刀で、此れ以上の出来口を示した刀には出会っていません。当時、刀剣の鑑賞と併せて斬り試しも行っていたのですが、此の龍泉子驍邦を使っての斬り試しも考えてはいましたが、実際に使うことはありませんでした。刃縁に沸が絡んで、刃が堅そうだなと思ったからですが。【腕が悪いと刃筋を間違え、刃毀れを発生させる恐れがあったからです。】刃を鈍角に研いでおけば良いのですが。上の刀が二字銘の龍泉子驍邦下の刀が中平暁邦 です。中平暁邦に付いては、龍泉子驍邦に比べて圧倒的に製作本数が少なく、郷土刀と言えども目にする機会が少ないのが実情です。暁邦は、農作業の合間に鍛刀していたらしく、多くは造らなかったとの伝承もあります。最近は、此の暁邦の刀をよく鑑賞しています。銘を改竄されず、良く生のまま伝えられた事に喜びを禁じ得ません。そうした中で、龍泉子驍邦、義弟の中平暁邦の刀を、並べて鑑賞出来る幸いに恵まれ、心から喜んでいます。
2026.10.25
コメント(3)
-
二代目ラッキーもうすぐ二歳
2025年2月に、我が家に嫁入ってくれた2代目のラッキーが、今年の12月で２歳になります。先代のラッキーが19歳で天国に旅立ち、淋しい思いをしていたときに我が家に嫁入ってくれました。此れまで大きな病気もせず、元気でいてくれたことに感謝しています。先代のラッキーと同様に、毎日一緒に過ごしていますが、まだ二歳ですから、ラッキーの一生を見届けてやることは出来ませんが、出来るだけ長生きして面倒を見てやりたいと思っています。先代のラッキーも、毎日一緒に過ごして、天国に旅立つときも私の腕の中から旅立ちました。今でも、思い出すと、いつも目頭が熱くなります。19年も我が家で一緒に暮らしていたのですから、ラッキーが何時も居るのが日常で、急に居なくなると言う事は考えてもいませんでした。命には限りがあると解かってはいますが、何時も別れは悲しく寂しい思いをしてきました。私の子供の頃から、番犬として、ワンコは何時も我が家で一緒に生活していました。今迄、何頭の犬達が我が家で生涯を過ごしたのか、それぞれの思い出が頭の中を駆け巡り、懐かしさでいっぱいになります。出来ることなら、その時代に駆け戻り、その時々の犬たちに会いたい気持ちが沸騰することがあります。ですが、現在では、9歳になったポメラニアンのマルちゃんと、もうすぐ2歳になるラッキーちゃんと仲良く、思い出を辿りながらも、楽しく暮らしています。ポメラニアンのマルちゃんです。マルちゃんは、先年に亡くなった、初代のラッキーちゃんとも仲良しでした。マルちゃんは、今年の9月で9歳になりました。まだまだ元気一杯です。今迄、我が家で生涯を過ごしたワンコ達を、最近良く思い出します。ヨークシャーテリアのモモちゃん、四国犬の花ちゃん、先代のダックスのラッキーちゃん、思い出すと皆懐かしく、又、会いたい気持ちが募ります。みんな天国で仲良く遊んでいるでしょうか。みんな、待っていてくださいね・・・・・
2026.10.17
コメント(0)
-
龍泉子驍邦の薙刀
此の薙刀は、過日、某オークションに出品されていた鋒両刃の珍しい造り込みです。入札はしていたのですが、終了時間をうっかりしていて、残念でしたが落札は出来ませんでした。もう刀は増やすな、と云う事なのかも知れません。薙刀で、鋒両刃の造り込みは今までで初見でした。特別注文かと思われますが、槍の先端に反りをもたせて、突くにも薙ぎ切りにするにも、都合の良い造り込みであります。刃紋は、実用本位の直刃を焼いており、表裏共に破綻無く上手く焼き入れしています。薙刀や槍は、私の場合は壁飾りとして購入していますから、外装が無ければ購入しないことにしています。現在、我が家の長押には、特注した槍掛けに、大身の槍、十文字槍、薙刀と、参振りを掛けていますが、5刀掛けですから、後二振りは槍、薙刀等が掛けられます。槍や薙刀は、油を引き直す時しか、茎を抜いて手入れはしませんが、全長が長いので、狭い部屋の中では取り回しに気を使います。誤って、先端を襖に当て破損させたりすると、4枚全て張り替えといった自体におちいりますから。表銘 備後国住龍泉子驍邦作裏銘 元治2年2月吉日刃長 1尺5寸5分8厘弱 【47.2㎝】反り 7分2厘強 【2.2㎝】龍泉子驍邦は、慶応年間から銘の書体を変えていますが、此の元治2年期の切銘は其の過度期と思われ、銘の横線の終筆箇所を跳ねる書体が現出して来ている。元治2年は4月に改元され慶応元年となります。龍泉子驍邦の刀は、刀と短刀の二振りを所蔵していますが、何れも乱れ刃を焼いています。驍邦は、幕末福山藩の依頼により、多くの刀を鍛造していますが、それらの殆どは直刃を焼いています。一度に多くの刀を焼き入れするには、直刃の方が歩留まりが良かったのかも知れません。私も、所蔵の刀に巡り会う迄は、龍泉子驍邦と言えば直刃出来の印象しか有りませんでした。其れまで観た驍邦の刀は、全てが直刃だったからですが、此の驍邦の乱れ刃を観て仰天し、腕の良い刀工だったのだなぁと、改めて認識したことを思い出します。下記に、龍泉子驍邦の地鉄、刃紋を記載した、過去のブログ記事を添付していますから参照して下さい。【龍泉子驍邦地鉄】
2026.10.01
コメント(2)
-
武山義尚刀の柄前【其の弐】下地出来ました。
今年2月から、所蔵の軍刀の武山義尚刀に柄前の製作を依頼していました。此の武山義尚と云う人の刀は非常に強靱で、曲げようとしても曲がらず、自分での曲がり直しは断念した経緯があります。此方の刀は、曲がり等の欠点は無いのですが、少し斬り試しを行なっていたためひけ傷が多く、研ぎ直しを依頼しようと思っていました。その前に、柄前を造り直そうと思い、桜材で新規に柄前の製作を依頼しました。柄前は鮫皮を前垂れ着せにと依頼したのですが、上手く真意が伝わらず短冊着せになりました。柄材は桜材を使用していますから、手荒く使用したとしても、柄割れを起すことは無いでしょう。斬り試し用としては、現代刀の竹下祐光刀を使用していましたが、その後は此の武山義尚刀を専ら使用していました。驚いたことに、竹下祐光刀に比べて、此の義尚刀の方が匂い口が明るいのです。祐光刀は、鍛刀を依頼するときに、据え物斬り専用に使用しますと、祐光刀匠に話して鍛刀してもらいましたから、折れないように焼き戻し温度を調整したのかも知れません。祐光刀も使用して、刀身が曲がったことは一度もありませんでした。何度も切り損ないをして、藁の中で刀身が止まったことも幾度もありましたが、びくともしませんでした。此の義尚刀は、其の祐光刀の強靱さにも匹敵し、いやそれ以上かも知れません。斬激したときの手応えが、手にはね返ってくるようでした。【斬り損じしたときです。】普通の刀なら、斬り損じた時には刀身に過度な負荷が掛かり、刀身が曲がってしまうことがよくあるのですが、此の義尚刀は、其の曲がろうとする力を、跳ね返すような弾力を秘めているようです。此の武山義尚と云う人が、どの様な造り込みをしているのかは、此の刀を見るだけでは判断は付きかねますが、只、バネ板を切り出して造ったのでは無く、本来の鍛造方法で鍛錬したのでは無いかと考えています。実際に、曲がり直しを試してみて、容易に曲がらず、結局曲がりを完全に治すことは出来ませんでした。その事から、硬軟合わせ鍛えを行なっているでは無いか、との心証を強く実感しています。下記は、軍刀身の義尚刀の柄前製作時の記事です。クリックして御覧ください。【柄前其の一】前にも記したと思いますが、軍刀身として鍛刀された刀は、私は此の義尚刀二振りしか所蔵しておりません。軍刀は、急場に間に合わせるための粗製乱造品と認識していたからです。日本刀愛好者の間でも、軍刀は鑑賞対象からは外れております。日本刀本来の鍛造方法から外れて、板バネから造られた物や、折り返し鍛錬をしていない物が大半で有るとの、誤った認識が信じられてきたことが原因であろうかと思っています。此の刀は、軍刀として従軍していたのですが、柄前は従来の軍刀柄ではなくて、普通の縁頭が使用されていました。実戦用ですから上等な縁頭では無くて、実用一点張りの、安価な無地の真鍮金具縁頭がt付けられていました。前回の義尚刀の縁頭は、太刀風の金具を使用しましたが、今回も同様に太刀風の縁頭を使用しています。私は、此の太刀風の柄前が好きで、いつかは造ろうと思って、太刀風の縁頭金具の売り物が出たら、購入するようにしていました。太刀風縁頭の売品は滅多に出ませんが、何セットかは購入して準備していました。刀は、郷土刀、伯州住秀春、含めて、大体拵えは製作しました。使うための拵えですから、特に柄前には気を配り、柄材には桜材を選択しています。拵えの下地材としては、朴ノ木が一般的ですが【適度に柔らかく工作がしやすい】、敢えて、硬くて丈夫な桜材を使用する事で、手荒く斬激しても柄折れしないよう考えたからです。拡大したら画像がボケてしまいました。見にくいですがご容赦下さい。前段に記した様に、鮫は前垂れ着せにと依頼したつもりでしたが、下地が出来てみると短冊に着せてありました。柄巻き師が、腕を痛めて柄が巻けないとの連絡を受け、そのままの状態で返してくれるように依頼しました。柄巻きだけなら、別の職人に依頼しようと考えたからですが、特に急いでいるわけではありませんから、其の内に柄巻きだけを依頼する予定でおります。
2026.09.16
コメント(2)
-
所蔵刀の鑑賞【横山祐成の刀】】
所蔵刀の、備後福山住横山祐成の刀、脇差し参振りを鑑賞しました。過去、此のブログにて詳細を記載していますから、興味のある方は御覧ください。【初代横山祐成の刀】【二代横山祐成の脇差し】もう一振りの二代横山祐成の刀は、ブログに詳細を記載していない様ですので、改めて此処で写真を掲載致します。カメラが不調で写真が撮れませんでした。後でカメラを調整して再度ブログにアップ致します。表銘備後国福山住横山祐成作裏銘備前友成５７代孫 安政2年3月日刃長 75.6㎝ 2尺4寸9分5厘反り 2.0㎝ 6分6厘強目釘孔 1ヶ刃紋は匂い出来の尖り風互の目乱れ。地肌は小板目に鍛えられ一見無地風、如何にも新々刀といった感じです。此の刀は、今はもう亡くなられましたが、懇意にしていた刀剣商が、郷土刀が出ましたと言って、夜間急に訪れた事を思い出します。其の当時、私としては高価だったため、直ぐには購入の返事はしなかったのですが、其れから間もなく、何回かの分割払いで購入したように記憶しています。私の主観ですが、此の尖り互の目刃紋の刀より、初代祐成ののたれ風の刃紋の方が、私としては好ましいと思っています。出来が上とか下では無く、好みだけの問題です。只、出入りのある刃紋を、同じ様な匂い口で焼く技術は、相当な腕前で有ったのだろうと感じています。初代祐成には拵えが付属していましたが、二代祐成は白鞘のままですから、所蔵の金具を使用して拵えを作成したいと思っています。とは言っても、あれもこれも一度に作成依頼をするのも、金銭面でも負担が大きいので、一振りずつ懐と相談しながら進めて行く予定です。9月8日 追記祐成の写真を追加しました。刀身の写真は上手く撮れませんでしたが、尖り互の目刃紋は見て取れると思います。
2026.08.07
コメント(2)
-
今年も綺麗な花が咲きました
昨年2月、長年一緒に暮らしてきた初代のラッキーが19歳で亡くなり、今年の2月で一年が過ぎました。庭の片隅に埋葬して、其の場所を見る度に、元気な頃のラッキーを思い出していました。其のラッキーを埋葬したすぐ横に、今年も可憐な小さな花が咲きました。現在は、二代目のラッキーが我が家に嫁入ってくれて、寂しさは感じていませんが、初代のラッキーと過ごした日々は忘れることはありません。不思議なことに、今まで此の場所に花が咲くことは無かったのですが、ラッキーが亡くなり埋葬してから、此処に花が咲くようになりました。この花の名前は、私は寡聞にして存じませんが、この花が咲く度に、ラッキーが呼びかけているような気がして、何時も目頭が熱くなります。【ラッキーちゃん、天国で元気にしていますか？】お父さんが其方に行くときは、迎えに来てくれるように約束しましたね。もう暫くは、先に天国に旅立ったモモちゃんと一緒に遊んでいて下さいね。
2026.06.04
コメント(0)
-
貝三原正真拵え製作へ
所蔵の貝三原正真の脇差しに、拵えを製作しようと前から考えていました。何時も、拵えの製作を依頼していた職人が高齢のため、なるべく早く、元気な内に依頼しようと思っていましたが、一度に何振りも依頼するわけにもいかず【費用も掛かりますから】、一振りずつ依頼してきました。ここの所、武山義尚刀の柄前の製作を依頼しており、此れが出来たら貝三原正真の拵えを依頼するつもりでした。拵え製作の金具類は、以前から準備しており、今回は矢の図柄で製作しようと考えています。縁頭鐺 矢の図 目貫 弓矢の図 鍔 矢車透かし図 下記図柄の金具を使用して製作を依頼するつもりです。脇差しの寸法に対して、鍔が少し大きい感がありますが、所蔵の矢車透かし図鍔が、脇差し鍔としては少し大きめでしたが、やむをえず使用する事にしました。何れの金具も、鉄地で無銘ですが、実用刀の貝三原正真の脇差しには似合うのでは無いかと思っています。拵えの完成は、何時頃になるのか見当も付きませんが、職人の仕事の混み具合で変ってきますから、今年中に出来れば良いかなとは思っています。
2026.02.24
コメント(4)
-
復活の投稿 所蔵短刀の鑑賞
昨年12月にブログ休止の記事を投稿しましたが、年が変わり所蔵刀を鑑賞するにあたり、その度事に受ける印象が異なっていることに気づかされます。異なった発見と言う訳ではありませんが、同じ刀を観ていても、初心者の頃と数十年鑑賞を続けてきた現在とは、新鮮さと慣れの感覚の違いでしょうか？本日は、所蔵の【伯州住秀春】の尚春銘の短刀と、郷土刀【完戸定廣 ししど、さだひろ】の短刀を見比べながら鑑賞しています。尚春二字銘短刀完戸定廣銘短刀写真で比べてみると、尚春の方が姿が洗練された感じがします。宍戸定廣短刀は、茎に若干の反りをもたせていますね。少し田舎臭い感じを受けます。尚春は、江戸の著名刀工に弟子入り修行していますが、定廣は師伝も定かで無く、誰かに手解きは受けたにしても、試行錯誤しながら、独自に工夫を重ねて鍛錬に勤しんだと思われます。所蔵の短刀二振りを鑑賞したわけですが、両刀共に匂い口明るく、元から先まで匂い口に乱れなく均一に焼き入れされています。小品と云えども、両工の腕の良さが窺える短刀でした。過去に記載した記事です。参照下さい。【尚春、伯州住秀春銘の短刀】【伯州住秀春】【宍戸定廣短刀】昨年12月に、ブログを休止する事にしましたが、思い立った時にはブログも書いてみようかなと思っています。定期的な投稿はしませんが、所蔵刀を鑑賞したときなど、その都度で感じることも違うでしょうから、思うことを記事にしたいと思っています。
2026.01.28
コメント(5)
-
ブログ休止のお知らせ
長い間、拙いブログを読んで頂いて有り難う御座いました。最近ブログ記事を書くのが億劫になってきまして、長らく続けてきたブログですが、今回をもちまして休止する事にしました。2006年に此のブログ開設以来、19年の長きに渡って続けてきましたが、その間に家族として過ごしてきたワンコ達、もう亡くなって久しいですが、初代ダックスのラッキーや、ヨークシャーテリアのモモちゃんとの楽しかったことも思い出されます。現在では、二代目ダックスのラッキーと、ポメラニアンのマルちゃんと仲良く毎日を過ごしています。唯一の趣味である、刀剣鑑賞の時間は少なくなりましたが、時々は所蔵の刀剣を出しては、手入れしながら鑑賞もしています。此れからは寒さも厳しくなる季節です。皆様方もお体ご自愛されますよう願っています。重ねて、長期に亘りご愛顧頂き有り難う御座いました。但し、此のブログを削除するわけではなく、何時か又、記事を書くことが有るかも知れません。
2025.12.01
コメント(5)
-
無銘刀異聞
前にもこのブログで触れたかと思いますが、今更ですが刀剣店やオークションを閲覧していると、如何に無銘の刀が多いのかに気付かされます。先年、無銘刀に関して、思うところを記していますので、下記をクリックしてご覧ください。【無銘刀思考】刀が作られた時には、すべてとは云えないまでも、殆どの刀には制作者の銘が切られています。其れが、後世、使用者の体格であったり使い勝手により、茎を摺り上げ銘が切り捨てられて、必然的に無銘刀になっているわけです。中には、銘が無くなるのを惜しんで、折り返しにして銘を残す等の工作をした刀も残されています。摺り上げ工作は、茎を切り捨てれば比較的簡単にできますが、銘を残すため茎を折り返す工作は、刀工等の専門工に依頼する必要があり、手間と費用が格段に増加します。其の手間と費用を掛けてでも刀工銘を残したい。と、考えた、心ある武士が少なからず居たことで、現在我々が刀工銘を知ることが出来るわけであります。前にも記載したかと思いますが、私の所蔵刀に無銘刀は有りません。無銘の刀にも良い物が有るのは重々承知しています。ですが、私の信条として、作者のハッキリしない刀は所蔵したくないのです。刀は刀身の地鉄、刃紋の鑑賞のみならず、茎の仕立て、鑢、銘切り等も鑑賞の対象で有ります。流れるような流暢な銘切りや、たどたどしいながらも、懸命に銘切り鏨を走らせたと思える切り銘を見た時、思わず頬が緩む時があります。刀が磨上されて無銘になった時代は、何時頃が多いのだろうかと考えると、戦闘様式が太刀から刀に変ったときではないかと、私は考えています。勿論、刀が戦闘の主要武器ではなかったことは承知しています。腰に吊していた長い太刀を、腰の帯に差すようになると、長寸の太刀では取り回しが不便になり、短い刀を腰に差す様になったのだろうと考えています。勿論、戦争が無くなり、平和な時代が訪れた事も大きな要因ではあります。
2025.11.15
コメント(2)
-
江戸時代の生活 【石川英輔著より】
江戸文化研究者として著名な、作家の石川英輔氏の著書から抜粋しています。石川氏は大江戸シリーズなどの小説でも良く知られています。 江戸には図書館は無いのです。けれども同じ機能のものはちゃんとあった。考えられないくらいに完備したものです。それは貸し本屋です。江戸の貸し本屋は、貸し本屋のほうから出向いてくれるのです。自分のところにない本を頼まれると、横のネットワークを使った。巨大な貸し本屋もあったので、そこへ借りに行って間に合わせたのです。江戸には600軒を超える貸し本屋があった。大坂は大体300軒くらい。なぜそういう職業があったのか。当時の人口は1820年8代将軍吉宗の時代に、2650万人くらいといわれています。ただそれは確かな数ではない。幕府の権威を持っても把握できない人口もあった。たとえば7歳以下の子どもを数えていない場合や、寺社人口を入れていない場合もあった。そういう事情を修正して3000万人前後であったと推定されています。あの時代に、この狭い国にこの人口がいるのは世界的にみて大変なことであった。耕地面積からみても、フランス革命のときにフランスの人口は1300万人だったが食べられなくて革命が起こった。日本の水田耕作は、日本の風土に合っていた。米は小麦と違って裏作障害は起きない。「江戸の飢饉」というがヨーロッパの飢饉とは比べものにならない規模だ。江戸はうまくいった時代だ。270年間のうち、餓死者がでたのは10年くらいのものだ。なぜ同じ政権が270年も持ったのか、封建制度でがんじがらめになっていたというが果たしてそうだろうか。徳川家は平和政権だった。江戸時代はほとんど役人がいない世だった。江戸時代が長く持ったのは、幕府が何もしなかったからだ。信じられないくらい何もしなかった。町奉行所290人。同じ機能をもつ南町奉行所、北町奉行所を作って、これが交代で担当したので、機能しているのは145人。この人数で160万人の江戸市民を取り締まった。家康が支配してからの16年間は町奉行すらなかった。町年寄りという役職を作って任せていた。町が大きくなると民間人だけでは対応できなくなって、16年経って、ようやく町奉行を作った。”町奉行所”という専用建物を作ったのは、家康の支配後46年後。なんでそれで成り立ったのか、とにかく治安の良さが抜群だった。明治10年くらいの東大の教授モース博士の日記。イリノイ州の友達から殺人事件が80人という手紙を受け取ったが、そのとき東京には殺人事件はなかった。東京は9年間で殺人事件は２，３件。ほとんど犯罪は無かった。モース博士が広島に出張した。金皮の懐中時計とか現金を預かってほしいと、旅館の女中に依頼したところ、宿の主人が来ないので呼んで、金庫に入れてほしいと言ったら、このままでよいといわれた。鍵をかけることのできる障子や襖を見たことがない。この旅館の人たちを欧米の旅館へ連れて行ったら、盗まれないための方策に驚き喜ぶだろう。これほど取り締まらなくてもなぜ成り立つのか。ほとんどあらゆる問題を大家が解決していた。2万人を1人が、コントロールしていた。町の帳簿が残っていてこれを見ることができるのだが、 行き倒れ、捨て子などは大家の管轄。捨て子は町の費用で育てた。完全に民間でやる。自分の家の前に捨て子があれば自分が育てなければと思う、そういう時代だった。町奉行所に報告はする。いかに安上がりの社会か。基本的に江戸はそういう社会だ。江戸町奉行所、大坂の町奉行所の規模は大きかったが、他は藩の中で解決していた。とにかく事件が少ない国だった。記録も無い。私も20歳になるまで、外錠前をかけた家に住んだことはなかった。昭和30年代ころになって初めて外錠前を付けた。それまでは必要が無かったのだ。ところで、江戸の町奉行所の290人の中に寺子屋担当官はいない。江戸の庶民教育は全く放任だった。日本人はどうしてもやってはいけないことだけを取り締まれば後は自分達でうまくやるのではないか。市民行政の大部分は大家がすべてやった。大家は地主から給料をもらった。幕府は金を出していない。住民税は集めなくてすむ。妙な世の中だった。学校行政については、福沢諭吉が著書で日本の識字率は一番高いと書いている。なぜか。江戸の中でも1500軒の手習い（寺子屋）があった。それで世界一の識字率。藩によっては規制をしたところもあったようだが、江戸をはじめ教育についてはほとんど放任。政府は安上がりだった。学校に必要なものは先生。教室。理想を言えば教科書があればよかった。そもそも“幕府が庶民のガキの教育をしなくてはいけないか”という調子。教科書も初めはなかった。 “商売往来”というようなものを木版で作った。何百種類もある。版権はない。「およそ商売取り扱うものは」という内容で自由制作。各地域の地元の教科書も作られた。地元の教科書を作らなければ意味がない。内容は土地の名前や名産。これは手書きで子どもも写す。良いものは広まる。これほど売れるのならと江戸へ持って行って木版で印刷した。教科書は自発的にできた。農村では「百姓往来」。これには見たことの無い専用の漢字がでてくる。しかし最初からこんな難しいことを覚えたのではない。寺子屋に入るとお師匠さまの書いたいろはの手本をまねた。いろはといっても変体仮名で、”い”の字だけでも数種類あった。まずお師匠様の手作り教科書でいろはを覚え、漢字の段階になると手作りでは間に合わなくなり、職種別の往来ができた。こういう字のよめる人間が大勢いないと図書館つまり貸し本屋が成り立たない。版権がないから自由に本を作ったことがわかる。人がコピーしてくれれば名誉だと思う感覚だった。昔の教科書は子どもが持つのではなく、学校の備品。昔は一斉授業ではない。入学式はない。いまほど全体意識に縛られることはなかった。字が書けるか書けないかだけの問題。自分の問題。規則はない、取り決めもない、法律もない、あっても誰も守らない。子どもはばらばらに入学して、子ども一人ひとりに応じた教育をした。当時の寺子屋の絵を見ても、子どもはあちこちを向いて好き勝手な格好をしていた。女の子はあやとりをしていたり、男の子はとっくみあいをしていたりする。一斉授業などできない状態。しかしこれは今で言うような学級崩壊ではない。先生は一人ひとり教えた。要するに手習い。九九も載っている。平方根、立方根の解き方も載っている。そのとおり算盤をおいていくと時間はかかるが必ず答えが出る。教科書の奥付を見ることで作った年がわかる。安永7年に作ったものを明治20年まで使っていたことがわかる。つまり、この明治20年に小学校制へ変わったのだろう。教科書は丈夫にできていた。リサイクルするには手間もかかる。いつまでも使っていたほうが効果的だ。今は産業を発達させるために廃棄させ新しいものを作っているのだが、これは何か変だ。ものを作って棄てたほうが儲かるという仕組みは変だ。リサイクルの教科書ということでは、見返しをはがすと5次再生紙を使っている。分厚い表紙ほど再生の次数の進んだ本だ。女性の手紙文の本などはものすごい再生だ。初版本は全部新しいので薄くてぺらぺら。立派な本ほど再生されている。教科書でも表紙の薄いものは再生回数が少ない。1枚すきで厚いものをつくると型押しができないので、薄いものを重ねたのではないか。型押ししてやわらかいものを作るのには、この方法が良かったのではないか。こういう実用的な理由がある。結局高価なものほど再生度が高い。現代の常識を当てはめて、江戸のリサイクルを考えると大間違い。江戸では古い紙を寄せ集めて高価な本を作っている。江戸時代の出版の中心は京都。元禄時代になって初めて、江戸で出版業が盛んになる。錦絵は実に良くできている。現代でも再現が難しい。4色刷りでは再現できない。もともとは中国の縁起物で、中国では正月が過ぎると燃やしたが日本では残った。日本人がやるとものすごく精巧なものになった。小説本のなかにきれいな挿絵がある。退色していないからキレイで資料性が高い。しだいに小説の筋が複雑になってきて、23冊でひとつの小説、全頁挿絵入りというものもある。製版本しか検閲しなかった。つまり木活字は検閲しなかった、へんてこりんな時代。書き本も検閲外。大岡政談などは本来政治的な話で書いてはいけなかったものだが、手書きなので出回った。城下町の中心地ではみな字が読めた。女性の就学率が高い。江戸は男が多く女が少なかった。慶応年間で初めて男女同率となった。男は職人になるため早く徒弟になって職を手につけたが、女性は一般的に高い教育を受けた。女性の奥つとめは、教育の場だった。たんに働く場とは違った。娘は手習いを終えると上級武士の奥つとめをして、お行儀や和歌の作り方を覚えた。ベストセラーとなった「偐紫田舎源氏（にせむらさきいなかげんじ）」。足利将軍家の話にしてあるが、絵は完全に江戸の絵。ここに団扇を6枚回す扇風機の絵が載っていたりする。江戸の印刷技術はヨーロッパと違う。1枚のなかに好きなように字も絵も描く。ページ中マークを探してあっちへいったりこっちへいったりして読む。ひらがながほとんどで、漢字はほとんどなし。よく借りられた本は本の汚れでわかる。表紙が真っ黒になり、擦れて字が読めないものもある。一流の絵師が絵を付けている。出版技術も向上し、こんな精巧なものがよくできたと思うほどのものがある。製紙、印刷、教育のすべてを含めたところに貸本屋がなりたっていた。貸本屋は江戸時代の総合芸術。出版物を扱うだけでは満足できなくなり、一流の貸本屋は職人を抱えて読みやすい字を作った。奥女中のそばで、おばさんが箱の中に本を入れている絵がある。つまり女性の貸本屋がいた。こういう奥まで貸本屋が入る。移動式図書館のようだ。遊女も読んだ。貸本屋の図書館機能は注目に値する。江戸時代は、持っていなければ借りることができたのだ。講演をお受けするまで貸本屋の図書館機能についてはあまり考えたことがなかった。江戸時代は教育についての一貫する法律はない、教員免許もない、だけど世界一の識字率があってみんなが字が読めた。図書館はない。だけどお金を出してみんな本を借りて読んだ。学術書から小説まで、そこになければ上部組織の大きいところへ行って借りてきて本を読むというのが普通になっていた。そういうことが調べればわかる。上記記述をよく読んでみると、江戸時代の生活が目に見えるようではありませんか。人々は、其の時代ごとに工夫を凝らして、毎日を過ごしていたのがよく解ります。先人の知恵を感じ取れる書籍であります。
2025.11.01
コメント(2)
-
為銘入りの嫁入り短刀
現代に於いて、新作刀の鍛刀を依頼するときは、居合い修行中の方を除いては、圧倒的に多いのは嫁入り短刀では無いでしょうか。我が国では、昔から娘が嫁入りするときに、其の覚悟を示すために、嫁入り短刀を持たせて送り出す習慣が長く続いております。現代に於いても、尚、此の美しき習慣は踏襲され、短刀の売品などで為銘が刻された物を良く目にします。と、云う事は、所持者の方が不幸にして既に亡くなられて、不要品として売却されたのか，想像するしか有りませんが、売品の茎を見る度に残念でなりません。愛娘が嫁入りするとき、わざわざ刀工に、お守り短刀の作刀を依頼する父親の其の心中を考えると、海よりも深い愛情を感じざるを得ません。何年か前にも同じ様なことを記載したかと思いますが、此の、名前が刻された短刀を受け継ぎ、大切に次世代に伝えて頂きたかったと思うばかりです。最愛の娘の嫁入りに接して、守り刀として、刀工に鍛刀を依頼する父親の心根は如何ばかりか、切銘を見て想像するしか有りませんが、愛に溢れて誠に心地よい気持ちが致します。只、為銘入りの嫁入り短刀は、売りにくいのだろうと思います。長い間ホームページに掲載されていますが、売れる様子もありませんですね。購入する人も、現代の嫁入り為銘が入っていては、購入する気持ちが削がれますしね。手放す時には、為銘の入った銘は消して手放す、ぐらいの配慮は必要かと思っています。但し、為銘を消す費用や、買い取り価格を考えたとき、殆どプラスにはならないかも知れません。かえってマイナスになるかも知れませんね。100年後の後世になれば、注文銘だとして喜ばれるかも知れませんが・・・嫁入り短刀として、刀工に鍛刀を依頼するとき、代々引き継いで所蔵してくれればよいのですが、世に出ることも考えて、切銘を依頼した方が良いかも知れませんね。例えば【妖凶退散】とか【善星再来】とか、目出度い熟語を切銘した方が良いように思っています。
2025.10.15
コメント(2)
-
武山義尚刀の柄前
先頃、武山義尚刀の研ぎが完了して、柄前の製作を依頼していました。其れがやっと出来上がって帰って来ました。現在は、刀の斬り試しは行なっていないのですが、実際に使うことを考えて、柄材は桜材を使用して、鮫皮は前垂れ着せで全体を巻いて補強しています。義尚刀は二振り所有しており、軍刀拵えに入っていた刀を造り直しています。此方の刀は、鋒が折れたのか？鋩子の焼が細くなっており、鋒を下げているように感じています。実戦に使用したとすれば、一番損傷するのは鋒でしょうから、やむを得ないのかも知れませんね。古い時代の刀でも、鋒を下げたと思える刀は割と多く見ます。しかし、鋒の刃は未だ充分に残っていますので、使用するのに不具合は有りません。研ぎに出す前に、曲がりを大まかに直して、少しですが使用してみて、斬れ味や使い勝手に問題はありませんでしたから、当然と云えば当然の事ですね。バネの様な刀で、曲がりを直すのも容易でなく、自力では、完全に真っ直ぐには直しきれませんでした。此の刀で戦えば、まず折れ曲がりする事は考えにくいですから、充分に働けるのではと考えています。若干、曲がったまま研ぎに出したのですが、やはり本職ですね、曲がりは完全に修正されていました。表銘 濃州関武山義尚作 裏銘 無し刃長 2尺2寸4分強【68.0㎝】反り 1.7㎝目釘孔 1ヶ刃紋 匂い出来、のたれ風互の目乱れ、足良く入り匂い口に乱れ無し。驚いたことに、軍刀にしては匂い口は明かるく冴えています。【実用刀であれば、匂い口は沈んだ刀が多いのですが・・】作者が名工なる所以でしょうか。私が作成した柄前は、全て柄材は桜材を使用して強化していますから、柄材の縁部が割れたことはありません。【据え物斬りで硬物を斬激するとき、縁金具の茎穴が大きすぎると、圧力が直接柄材の棟部にかかって、此処が割れてしまうのです。】斬り試し用の柄前で、そんなことが重なったため、新規に製作する柄前は、割れ防止のため桜材を使用して、縁金具の茎穴は、刀の茎幅にピッタリと合わすようにしています。この度の縁頭金具は、赤銅魚子地の太刀風縁頭を選択しています。此の半太刀金具を使用して作成した柄前が下記画像です。鞘が既製品ですから鐺を付けていませんが、ゆくゆくは鞘を造り直して、此の縁頭にマッチした、鐺を取り付けた鞘を製作する予定でおります。私は本来、此の太刀風の柄前が好みで、何時かは作ってみたいと思っていました。太刀風の縁頭は、金具だけの売り物としては中々上手の物が少なく、見かけたら購入するようにしていましたが、其れでも、今までに3組程しか入手出来ませんでした。此の半太刀拵えが製作されたのは、多くは戦国末期頃でしょうから、当該金具が少ないのも仕方ないでしょうね。幕末にも復古の波が訪れた様ですが、勤番武士が使用する事は無かったと思われますから、裕福な武家が私用の為、特別に造らせたのかも知れませんね。
2025.10.01
コメント(2)
-
初代ラッキーちゃん 旅立って7か月
今年２月、１９年の間我が家で一緒に過ごした、初代のラッキーちゃんが旅立って7か月が過ぎます。二代目のラッキーちゃんが、我が家に嫁入ってくれて、寂しさは幾分和らぎましたが、初代のラッキーちゃんを忘れることはありません。いつも一緒に過ごしており、亡くなる時も私の腕の中で息を引き取りました。今も思い出すと、目頭が熱くなります。この写真を撮った時にはまだまだ元気でした。今でも、無性に会いたくなる時があります。耳の奥にワンワンと、私を呼ぶ声が聞こえてきそうな気がしています。我が家では、今まで番犬として、常に犬が身近に存在していました。しかし、家の中に犬を入れたのは、初代のラッキーちゃんが初めてでした。先に亡くなった、ヨークシャーテリアのモモちゃんと一緒に嫁入ってくれたのですが、一緒の生活はそれなりに大変でしたが、夫婦二人だけの生活に、潤いをもたらしてくれたように感じています。ラッキーちゃんの名前を忘れないように、ラッキーちゃん亡き後、我が家に嫁入ってくれた、カニンヘンダックス犬にも【ラッキー】と同じ名前を付けて、、現在一緒に生活しています。生後8か月ですからまだ子供ですが、元気いっぱいのお転婆娘です。先代のラッキーちゃんのように、二代目のラッキーちゃんも、穏やかで優しいワンコに育ってくれればと願っています。ラッキーちゃん、お父さんとお母さんと小さなラッキーちゃん、仲良しだったポメラニアンのマルちゃんが見えていますか？ラッキーちゃん、天国から二代目のラッキーちゃんも見守っていてくださいね。
2025.09.15
コメント(2)
-
県北の備後刀【完戸定廣】
先頃、何気なく刀剣の売品目録を見ていたら、此の短刀が掲載されていました。郷土刀と云っても広い意味のことで、備後刀と言い換えた方が良いかと思います。表銘 【完戸定廣】ししどさだひろ】と読みます。裏銘は有りません。刃長 9寸7分3厘 【29.5㎝】反り 殆ど無し 【0.2㎝】元幅 9分5厘 【2.85㎝】元重ね 3分3厘 鎧通しの様に重ね厚く造り込んでいます。小板目地肌微塵に詰んで無地肌の如し刃紋 匂い本位の互の目乱れ、元から先まで匂い口乱れなく整然と焼き入れる。完戸定広は、備後国三次近辺で幕末に鍛刀していた刀工です。【【最初は【完戸】かんどを【ししど】と読むのか解らなかったのですが、ししどはウ冠に六で【宍戸】と書きますから【完戸定廣 かんどさだひろ】と読むのかと思っていました。】私の居住地は備後の国でも東端で、完戸定廣が鍛刀していた三次近辺は西北端に位置します。厳密に言えば、私の郷土刀とは云わないのですが・・購入するのは少し迷ったのですが、備後刀の中でも珍しい刀の部類に入りますので、思い切って購入する事にしました。知名度、位列,共に低い地方刀工の刀に、興味を示す人も少ないだろうとも思っていました。出会えた時がチャンスだと捉えて、そうそうに購入手続きをして入手致しました。此れまでに見た、宍戸定廣の刀は全て直刃でした。【たかだか2～3振りで、そう多くの刀を見たわけではありません】先年此のブログに記載した、龍泉子驍邦と同様に、幕末、実戦用に鍛刀された刀なのでしょう。しかし、此の刀は短刀で、しかも乱れ刃を焼いています。完戸定廣の刀で乱れ刃は初見でした。此の乱れ刃であることが、購入の最大要因でありまして、直刃でしたら購入はしませんでした。特に鑑定書等は付属していませんでしたが、茎仕立て、鑢、銘振り等も、違和感は感じず正真作と判断したからでもあります。先日も、龍泉子驍邦の脇差しが出たとの連絡も有りましたが、直刃でしたので購入は見合わせました。直刃がダメと言う訳では無いのですが、乱れ刃と比較しますと、どうしても見所が少なくなりますから。【誤解しないで下さいね。私がそう思っているだけですから。】最近、此の宍戸定廣の刀が、販売品として掲載されているのを何回か確認しました。一振りは此の短刀、もう一振りは脇差しで直刃出来でした。今まで、目にする事も無かった刀工ですが、所有者の方が亡くなられたのでしょうかね。昭和の刀剣ブームの頃、若かった人達も今では相当の年齢になられていますから。此の短刀には、出し鮫の拵えが付属していましたが、柄前の鮫の巻き方が、素人が巻いたような感じでどうも気に入らなかったので、柄前だけ造り直しを依頼しました。目貫も付いていませんでしたしね。鎺も、本当は造り直したかったのですが、鍛刀された当時から、付けられていたと思える鎺を交換するのは、少し躊躇する思いも有ったので、此のままにしておくことにしました。鞘は、蝶貝を散りばめたような手の込んだ造りで、当時は大切に扱われていたように見受けられます。身分の高い、武家の差し料だったのでは無いかとも考えています。経年変化の為、鞘は少しくすんだような感じがしますが、磨けば艶は出てくるのではと思っています。前段で記載したように、柄前の造り直しを依頼していましたが、角の縁頭が手の込んだ造り方をしていたので、鮫皮の巻直し等で手直しするに留めました。従って割と早く完成して帰って来ました。柄頭の角にススキでしょうか、金象眼を施しています。普通、角に此処までの象眼はしないのですが、余程、大切に扱われてたのではないかと考えています。目貫は、四分一地猪の図です。まだ下げ緒を取り付けていませんが、栗方のしとどめが幅狭で、普通の下げ緒が通らず、少し幅狭の下げ緒が必要となって今探している途中です。
2025.09.01
コメント(7)
-
貝三原正真拵え製作へ
所蔵の、貝三原正真の脇差しに拵えを製作すべく、鞘師に依頼しました。金具は、四分一地鉄、弓矢の図縁頭、鐺を使用して、目貫は弓の図、鍔は鉄地、矢車透かしの図を合わせようと思っています。柄材は、脇差しのため桜材を使わず、通常の朴ノ木で作成することにしました。但し、鮫皮は前垂れ着せにして強化しておきます。此の、貝三原正真の脇差しは、細身で直刃ですから、強度的にはイマイチの感がありますが、硬い物に斬り込む訳でもありませんから、此の柄前で充分だろうと思っています。脇差しの定義は、刀に対しての脇の差し添えの事ですから、刀ほどの強靱さは求めて居ないのかも知れません。進退窮まったときに、自らを処置するための、役割が大きかったのだろうとも考えています。表銘 備後国三原住貝正真 裏銘 無し刃長 1尺6寸強【48.5㎝】反り 5分5厘【1.65㎝】長さに対して反りは深い方ですね。茎は若干荒れており、写真では錆の様な色合いも見られますが、実際に茎をウエスで拭ってみても錆は付きません。此れから、此の茎を手入れして行けば落ち着いてくると思います。出来映えは、末古刀で有りながら地肌微塵に詰み、一見新々刀の地鉄を見るが如し。刃紋は、匂い締まった直刃を、元から先迄破綻無く焼き入れ、鋩子は整然と小丸に返る。匂い出来ですから刃中の働きはありませんが、焼ムラも無く、私自身では良く出来ているのではと思っています。反りの深い優美な姿から、一見、小太刀の趣もあります。此の時代の刀は、地鉄が粗い物が散見されますが、此の脇差しに関しては、地鉄は良く鍛えられ粗製乱造感はありません。直刃の刀は余り所蔵していませんが、此の直刃の脇差しを購入しようと思ったのは、地鉄が良く詰んで、新々刀と見紛える程の鍛えが施されていた為です。鍛造されてから400年以上経過していますが、比較的研ぎの回数は少なかったと思われ、肌の荒れた所もありませんし、匂い口も締まって全体的に健体です。大切に伝えられたのだろうと思っています。現代では、貝三原かと評価は低いのですが、武士の時代、其の当時の評価は、今とは比べものにならないぐらい、高かったのでは無いかとも思っています。
2025.08.15
コメント(2)
-
現代刀工の大小揃い
現代刀の売品はよく見ますが、殆どが刀か短刀で、現代刀の脇差しはまず見かけないです。現代刀鍛刀の需要は、鑑賞刀か居合い刀及び抜刀試斬用の何れかで有ろうと思われます。これらの需要は何れも刀で有って、脇差しの需要はほぼ無い物で有ります。居合いや抜刀の流派に依っては、脇差しを使用する事もあるかも知れませんが、極めて限定的で有ります。私も、現代刀の刀は何振りか鍛刀依頼したことは有りますが、脇差しの鍛刀依頼は、先年、長船助光刀匠に依頼した一振りだけです。此の脇差しは、所蔵の大野義光氏の刀に合わせて、大小揃いにしたかった為、鍛刀依頼したものです。現在では、揃いの拵えを誂え、大小揃いとして鑑賞し楽しんでいます。もう一組、備中国手荘住竹下祐光刀匠が鍛刀した大小揃いを所蔵しており、此の大小にも、揃いの拵えを製作すべく準備をしています。縁頭、鍔等、どの金具を使うか熟考していますが、【と、云っても、そう多くの金具を所有しているわけでは無いので、選択肢は狭いのですが・・・】大小揃いと云う事になれば、縁頭、鍔共に一作か、もしくは同じ図柄の金具で揃える必要があって、所蔵の弓矢の図縁頭に矢車透かし鍔か、大森英秀の波の図揃いを使うか、二択なのですがまだ決めかねています。【構想は練って居るのですが、実現に至るかどうかは未だ解りませんね。】下記、竹下祐光刀匠の脇差しの記事です。クリックして御覧ください。【現代刀の脇差し】竹下祐光刀匠の鍛えた大小揃い刀身です。刀は、刃長 75.8㎝ 2尺5寸強の長寸の豪刀です。
2025.08.01
コメント(2)
-
軍刀身の義尚刀研ぎ完成しました。
軍刀拵えに収まっている武山義尚刀ですが、4月頃から研ぎ直しと鞘の製作を依頼していました。入手したときは、刀身は弓のように曲がっており、自己流ですが、此の刀身の曲がり直しを行ないながら、若干の斬り試しを実施してみました。刀身は容易に曲がりが直らず、バネ鋼の様な感じでしたが、何とか真っ直ぐに近く修正して、刃先を少し研いで2～3本巻きワラを斬ってみました。まだ幾らか曲がりがありますので、斬れ味としてはイマイチの感じでしたが、研ぎ直して平肉と刃先を調整すれば、抜けや斬れ味は良くなるのではと思っています。柄前も古い軍刀柄のままでの斬り試しでしたから、恐る恐るといった感じで、思い切り振っていませんから、刀身の性能を全て発揮する迄には至らなかったという事情もあります。斬り試し専用の斬り柄を使用すれば良かったかも知れませんが、柄前は造り直すつもりでしたから、軍刀柄のままでの、簡易的な斬り試しでした。部分的に錆びた所も有ったので、砥石で錆だけは落として、斬れ味に余り影響しないようにしての試みでした。新作の柄前の製作は桜材を使用して、鮫は前垂れ着せにして強化して、簡単には割れたり壊れたりしないよう、造り直しの依頼をしていますから、完成したら今一度斬り試しを実施して見ようと思っています。研ぎと鞘の製作と、柄前の製作とは、別々の職人に依頼していますから、研ぎと鞘が出来てから柄前の製作に取り掛かることになります。新作の柄前の工作に出す前に、斬り試し用の斬り柄がありますから、簡易的には此の柄を使用しての試斬りとなります。研ぎ後の斬り試しでは、若干の引け傷は付きますが、実用刀剣ですから、鑑賞する分にも問題ないかと思っています。斬り試しも、今回を最後にしようと思っています。巻きワラの製作や後始末が面倒になってきまして、年を取ったと云うことなのでしょうかね。根気も無くなりました。刀の強靱さは、平地を押してみての、はね返る弾力で大体の粘りは分りますから、斬り試しで確認する必要も無いのかと思うようになりました。前にも書いたかと思いますが、此の義尚刀は、昭和大戦時に鍛刀された実用刀で有りながら、匂い口明るく、元から先まで匂い口にに乱れなく、粗製乱造感はありません。鑑賞刀剣としても充分に耐えうる出来口で有ります。勿論、茎に自分の銘を切って、品質を保証しているわけですから、当然と云えば当然の事かも知れませんね。私は、刀剣愛好者として、長く刀剣を愛好鑑賞してきましたが、昭和大戦時に鍛刀された軍刀に関しては、通常の新刀や現代刀よりも一段下に認識していました。延べ板を打ち抜いて量産された刀だと、長く喧伝されていたからかも知れませんが、此の義尚刀の匂い口を観たときから、其の評価は一変しました。量産実用刀で有りながら、出来口に手抜き感は無く、入念作であると云っても過言で無く、納得する出来映えで有ります。又、曲がり難い其の強靱さも、曲がり直しの困難さからも身を以て実感しています。今は、此の刀身を鑑賞しながら、どの縁頭を使用して柄糸の巻き方はどの様にしようかと、柄前の出来映えについて構想を巡らしています。
2025.07.15
コメント(3)
-
今日もラッキーちゃんとマルちゃんと
二代目のラッキーちゃんも、生後６か月を過ぎました。我が家に嫁入ってくれて、既に４か月が過ぎようとしています。そろそろ、避妊手術も考えてやらねばと考えていますが、此れから暑くなりますから、現実には秋頃になるのかと思っています。避妊手術は、一日ですが入院する事になりますから、どの犬の場合でも心配で、留守の日は眠れない事が多かったです。他の病気も予防する意味からも、避妊手術は必須ですから、ラッキーちゃんの体調を見ながら、日にちを決めたいと思っています。今日も膝の間で眠っているラッキーちゃんを見ながら、此れから先も、元気で毎日を過ごしてくれればと願っています。先代のラッキーちゃんも、何時も私と一緒でした。動物は、愛情を注いでやれば、必ず其れに答えてくれます。19歳まで長生きしてくれて、楽しい時間を過ごさせてくれました。パソコンのメイン画像は、元気な頃の先代のラッキーちゃんの写真です。私の心の中では何時までも生き続けています。此の、二代目のラッキーちゃんの、生涯を見届けることは出来ないかも知れませんが、出来るだけ長生きして、可愛がってやりたいと思っています。ポメラニアンのマルちゃんは余り記事にしていませんが、ラッキーちゃんとは仲良しで良くじゃれ合っています。しかし、ラッキーちゃんがまだ6ヶ月で子供ですから、して良いことと悪いことの区別が未だ出来ていませんので、爪で目を怪我させる恐れも有りますから、目の届く範囲で遊ばせています。マルちゃんは、我が家に嫁入ってもう7年が過ぎます。今年の9月で満8歳になります。先代のラッキーちゃんとも仲良しでした。先代のラッキーちゃんが天国に旅立ってから、少し元気が無かったのですが、二代目のラッキーちゃんが嫁入ってくれてからは、元の元気を取り戻した様に感じています。此のマルちゃんの為にもと思って、二代目のラッキーちゃんを迎えることにしました。マルちゃんは、我が家に嫁入ってからは少し太って元気いっぱいです。
2025.07.01
コメント(2)
-
引き籠り鑑賞 愛刀を観る【其の拾壱】 中平暁邦
最近は､2代目ラッキーと戯れる事が多く､愛刀を鑑賞する機会も少なくなっていました。今日は、ラッキーちゃんはハウスの中でくつろいで眠っていますから、久しぶりに所蔵刀を出して鑑賞することにしました。私の所蔵刀の中で、郷土刀の占める割合は7～8割に達しています。横山祐成、龍泉子驍邦、竹中邦彦、児玉国吉、等々ですが、今日は県北の住人中平暁邦の刀を鑑賞しています。祐成や龍泉子驍邦に比べて、当地でも知名度は低いですが、出来口は決して劣ってはいません。私も、昔から暁邦の名前は承知していましたが、実刀を見るのは初めてでした。義兄である龍泉子驍邦に比べて、製作本数が圧倒的に少ないのだろうと思っています。過年、中平暁邦に付いての調査記事をこのブログで記載していますので、興味を魅かれましたら下記をクリックしてご覧ください。【中平暁邦】先年、此の暁邦に拵えを制作しまして、今では拵えに納めてみたりして楽しんでいます。拵えは、使用する金具によって雰囲気ががらりと変わります。無骨な鉄金具を使えば、武芸者の実用刀のように見えますし、赤銅無地の金具を使えば、勤番武士の番指しの雰囲気を醸し出します。此の暁邦の、拵え制作にあたっては、武家の普段指しを狙っていますが、今思うと、もう少し鞘塗の色合いを考えればよかったかなと述懐しています。【暁邦拵え】今迄、拵えは何振りも制作していますが、鞘の色は黒蠟色か黒石目地何れかしか選択していません。現代では、鞘の色に関しては何の制限もありませんが、私の頭の中には、鞘は黒色と言うのが、常識として凝り固まっていますから、此れを外れた冒険は中々できないのです。本漆での鞘塗は安価ではありませんから、気に入らないからすぐにやり直す、と言う訳にもゆきませんからね。
2025.06.15
コメント(2)
-
昭和期の軍刀（其の弐）
先頃、軍刀として製作された【武山義尚】刀についてブログに記載しましたが、今回は、戦時下で軍刀として製作された【梶山武徳】の刀について記載致します。此の刀は某オークションに出品されていたのですが、落札しようかとも思いましたが、価格が私の思いとは離れていたため入札はしませんでした。出品者は、少しでも高く売れるように価格設定はされるわけですが、落札しようとする人との価格での認識がかけ離れていると、中々売買成立とは成りにくいです。表銘 武徳 裏銘 昭和16年10月吉日刃長 56.3㎝ 反り 1.7㎝元幅 2.74㎝ 先幅 1.92㎝元重ね 0.69㎝ 先重ね 0.52㎝刀身重量 602g重ね頃合いで、片手使いで使い勝手の良さそうな刀で有ります。通常の軍刀寸法より短いところから、飛行機か艦船の搭乗員用に鍛刀された刀かも知れません。梶山武徳は、本名を梶山徳太郎といい、明治14年2月16日広島県呉市仁方町に生まれる。横山祐義、父友平に師事し初め刀銘を父と同じく【氏正】と切り、藤原氏正、芸州住氏正などと銘す。後上京して、昭和8年7月8日、日本刀鍛錬会に入会し、荒木貞夫陸軍大臣より刀匠銘【靖徳】を綬名し主任刀匠となる。昭和9年12月9日、昭和天皇の陸軍用軍刀を製作する栄誉を得る。同年9月13日、奈良武次陸軍大将（侍従武官長）より刀匠銘【武徳】を綬銘する。以来、日本刀鍛錬会において勤務鍛刀時には【靖徳】と銘じ、自宅の鍛刀場で鍛刀したものには【武徳】と銘す。従って此の刀は、梶山武徳の自宅で鍛刀された刀と云う事になります。重ね頃合いのがっしりした戦刀で有ります。特別注文なのか？平地一面に焼を入れ、地肌も見えないほどです。是れほどに焼を高く入れると云う事は、心鉄の入れ方にも工夫があるのかも知れません。脇差し寸法ですから、折れる事は無いと思いますが、同作の刀で、是れほど高く焼き入れた刀を見たことがありません。此の1尺8寸と言う刃長は、片手で振り回すには丁度良い長さなのかも知れません。室町末期の戦乱時などにも、同様の長さの刀が、多用されている事実が是れを証明しています。私が日本刀に求めるのは、刀の本質【折れ難く、曲がり難く、よく斬れる】を備えた刀で有ります。昭和期の軍刀は、折れ、曲げ、衝撃テストや、斬れ味テストにも合格した強靱な刀で有ります。その事は十分承知していたのですが、中に粗悪な素延べ刀等が混じっていることが多々有るので、其の見極めが中々困難であったことから、購入する事はありませんでした。靖国刀等にも偽銘が切られた物があるやに聞き及んでおり、近世の刀に近世の偽銘が切られた物は、判別は極めて困難で有るため、入手するのは控えておりました。又、軍刀身は殆どが片手打ちの寸法で有るため、長寸の刀が好みの私の趣味に合わなかった、と云う事も有り購入するまでには至らなかった訳であります。では何故此の刀を購入する気になったのかと云いますと、此の刀が1尺8寸程の脇差し寸法であったからです。所蔵の刀の差し添えとして、合わせることが出来ると考えたからでもあります。昭和期の軍刀は、折れ曲がりし難く、尚且つ使い勝手の良い刀が求められていました。此の期の刀が、近年では最も信頼性が高いのだろうと私は思っています。又、作者が、県内呉市在住の刀工で有ったと云うことも、興味を惹かれた一因であります。裏銘の昭和16年は、太平洋戦争開戦の年であります。此の10月は東条英樹内閣成立の月でもあります。この後、12月01日の御前会議を経て、開戦が決定される事になるわけであります。此の刀は、この様な我が国のターニングポイントとも云える、激動の時期に鍛刀された刀です。昭和大戦時に造られた刀は、私の所蔵刀では武山義尚刀二振りだけですが、以前満鉄刀の興亜一心刀も所蔵していました。試し切り用としては良かったのですが、鑑賞刀としては余り楽しめなかったので、結局手放してしまいました。2～3箇所小さい朽ち込みがありましたが、錆が深く浸潤していて、普通の鍛えた皮鉄と異なり、錆の進行が早いように感じました。満鉄刀と云うのは、炭素鋼のパイプの中に軟鉄を入れて鍛刀したのだそうで、皮鉄は鍛えて不純物を叩き出していないので、錆の浸潤が深いのだと聞いた覚えもあります。是れが本当なのかは定かでは有りませんが、冶金学的にはあり得る話だと思っています。
2025.06.01
コメント(2)
-
パソコン不調でした。
先週から、パソコンのファンエラーが出て、電源が落ちる不具合が発生していました。其れで、メーカーに修理依頼して本日修理完了して帰ってきました。パソコン不在の間は、携帯で代用していましたが、画面が小さいので不自由していました。常時使用しているわけでもなかったのですが、無いとどうも不自由さは免れず、修理が完了して安心しました。
2025.05.27
コメント(0)
-
二代目ラッキー
今年2月、19年もの長きに渡り一緒に暮らしてきた、カニンヘンダックスのラッキーが天国に旅立ちました。当初は、悲しさと寂しさとで、片腕をもがれたような気持ちで毎日を過ごしていました。此れからは、残されたポメラニアンのマルちゃんと、より仲良く暮らして行くつもりでしたが、余りの落ち込みように娘が心配して、まだ生後3ヶ月のカニンヘンダックスを連れて帰ってくれました。名前は、先代のラッキーの名前を引き継ぎ【ラッキー】と名付けました。先代のラッキーのように、素直で穏やかな性格に育ってくれればとの願いからです。今はまだ生後5ヶ月ぐらいですから、動き回って悪戯のし放題ですから、一時も目が離せない状態です。自分のハウスに入っているときは良いのですが、何時も閉じ込めていては可哀想なので、家の中で自由にさせていますが、何でも口に入れてしまうので、目の届く範囲で遊ばせています。先代のラッキーとは性格も違いますが、何せまだ子供ですから怖い物知らずです。此れから、色んな事を学んで成長するのでしょうが、穏やかで素直な性格に育てばと願っています。此の、二代目のラッキーが天寿を全うするまでは、とても見届けることは出来ませんが、出来るだけ元気で世話をしてやれたらと思っています。
2025.05.15
コメント(2)
-
西行と兼好
武勇に秀で歌をよくした西行の名は、政界の中央まで聞こえていた。文武両道で美形。華やかな未来は約束されていた。しかし、西行は「北面」というエリート・コースを捨て、平安末期1140年、22歳の若さで出家する。俗名は【佐藤義清】（さとう のりきよ）出家の理由は複数あって、（１）仏に救済を求める心の強まり（２）急死した友人から人生の無常を悟った（３）皇位継承をめぐる政争への失望（４）自身の性格のもろさを克服したい（５）“申すも恐れある、さる高貴な女性”との失恋。彼は歌会などを通して仲を深めた鳥羽院の妃・待賢門院（崇徳天皇の母）と一夜の契りを交わしたが、「逢い続ければ人の噂にのぼります」とフラレた--等々。こうした様々な感情が絡み合った結果、妻子と別れて仏道に入ったようである。阿弥陀仏の極楽浄土が西方にあることから「西行」を法号とした。出家”という行為自体は珍しくないことだが、西行が官位を持っていたのにそれを捨てたこと、しかもまだ20歳過ぎで若かった点などから人の注目を集めたらしく、時の内大臣・藤原頼長（後に保元の乱で敗死）は日記に「西行は家が富み年も若いのに、何不自由ない生活を捨て仏道に入り遁世したという。人々はこの志を嘆美しあった」と記している。西行が延暦寺など大寺院に出家したのではなく、どの特定の宗派にも属さず地位や名声も求めず、ただ山里の庵で自己と向き合い、和歌を通して悟りに至ろうとしたのも通常と異なっていた。西行は亡くなる十数年前に、遺言のような次の歌を詠んでいた。『願はくは花のもとにて春死なむ その如月（きさらぎ）の望月の頃』※如月の望月=２月15日。釈迦の命日。（願わくば２月15日ごろ、満開の桜の下で春逝きたい）西行が来世へ旅立ったのは２月16日。釈迦の後ろを一日遅れてついて行った。他界から540年後の江戸中期（1732年）、西行を深く慕い弘川寺に移り住んだ広島の歌僧・似雲法師が、西行の墳墓を発見した。以降、似雲法師は西行が愛した桜の木を、墓を囲むように千本も植えて、心からの弔いとした。墳墓上の老いた山桜を始め、今では1500本の桜が墓を抱く山を覆っている。江戸時代、松尾宗房といった武人がおりました、伊賀上野、藤堂藩主良精の家臣でしたが、之も二十三歳で脱藩同様で京都に赴き、芭蕉の名を生涯の名乗りとして生涯を終えました。之も遁世したのです。下記歌詞は、上段に記載した西行と同じく、世捨て人『遁世者(とんせいしゃ)』として鎌倉末期に生きた【吉田兼好】正しくは卜部兼好（うらべ かねよし）が起草した、徒然草18段に掲載されている有名な歌詞の一節であります。人はおのれをつづまやかにし、奢りを退けて財（たから）を持たず、世をむさぼらざらんぞ、いみじかるべき。昔より、賢き人の富めるは稀なり。下記は此の歌詞の口語訳であります。人は、我が身を慎み、贅沢を避け、財産を持たない。 世を貪らずに生きるのがすごいはずだ。昔より、賢者が金持ちな事は稀である。 唐の許由と云う人は、更にその上を行く。 許由は、身一つで何も持っていない。 水すら手ですくって飲んでいるのを見た人が、瓢箪で作ったヒシャクをくれたの だが、ある時、瓢箪を木の枝にかけていたら風に吹かれて鳴るので、やかましい と捨ててしまい、また手で水をすくって飲み始めた。 やかましい瓢箪を捨て、手ですくって飲む水は如何に爽快だったろうか。 また、唐の孫晨は、寒い冬の時期に布団も無くワラが一束だけあったので、 夜はワラにくるまり、朝にそれを片付けた。 唐の人は、この様な事をすごいと思ったから、書き留めて世に伝える。 大和の人は、語りも伝えもしない。 と云う様なことを唐人は書き伝えている。今回は少し抹香臭い話になりましたね。僧侶や遁世者の記事ですから、読み流して頂ければと思います。
2025.05.01
コメント(2)
-
位列と刀剣価格
位列とは、古来より我々の先人が、その刀工をどの位置に評価し、又格付けたかを示す指標であることは既にご存じの通りです。一般的には、位列上位に格付けされる刀工は、昔から多くの識者により名工とされた刀工が名工であって、仮にある刀工に少数の傑作があったとしても、其れは傑作に留まるだけで名工とは呼ばれないようで、又傑作か否かは、名工によって造られた名作と比較して、鑑別されているのでは無いかと思われます。最近、刀剣の鑑識と鑑賞を考えるとき、刀剣の覚え方としては、時代、国、系統別に刀工を区別してその特徴を覚え込むのが常道ですが、刀工の覚え方として、例としてある刀工の刀を初めて見たとき、先人がその刀工をどの位置に格付けたかを調べて覚え込む、と言う勉強方法も有意義では無いかと思っています。その古刀最上作とか新刀最上作などに位置づけされる【位列】ですが、価格一覧が表示された、銘鑑を兼ねた様な書籍に記載された価格は、位列を現わしているのだと考えています。時代によって、人気の高下によりある程度の価格変動はありますが、大体に於いて位列と刀剣価格は比例している物と考えられます。何故かと言いますと、価格一覧の序文に大体、地刃健全で、出来優れ、常寸、生茎、正真在銘で、国宝、重文、重美でないもの、と言うような記載があるのはご存じの通りです。この様な条件が固定されてしまうと、刀剣価格は位列のみで定まり、位列が高いほど刀剣価格も高くなると言うことになります。只、位列下位の刀工の作であっても、驚くような良作も存在しています。匂い口の明るさのみを持って傑作と断ずるのではなく、地鉄の鍛え、刃紋の匂い口に乱れは無いか、特に物打ちより先が、匂い、沸共に均一な付き方をしているのかが、重要であろうかと考えています。勿論私一人の独断での考えですが・・・
2025.04.15
コメント(2)
-
武山義尚刀【替鞘出来ました】
軍刀拵えの、皮鞘に収まっていた【武山義尚】在銘の刀の、替鞘が出来て帰って来ました。元々は、此の柄前に鞘には皮が被せてあり、所謂簡易的な軍刀拵えになっていました。本来なら、拵えを全て造り替える方が良かったかとも思いましたが、柄前が軍刀金具では無く普通の柄前でしたので、鞘だけ新規に作成しておいて、柄前は後々金具を厳選して造れば良いと考えていました。黒呂色鞘に収めて、刀掛けに掛けてみると、やはり柄前がどうも気に入らないのです。先の大戦時の柄前のままですから、使う様には造られていますが、使用してある金具等が今一気に入らなくて、結局柄前も造り直す事になりそうです。鍔は、現代金工古山如山氏製作の、波車の図鍔に変更しています。勿論、柄材は桜材を使用し、より強化しようと思っています。私が新規に拵えを造るときは、鞘には必ず鐺を取り付けて強化していました。其の為に、鐺の売り物が出たら【鐺だけの売り物は中々出ませんが】出来るだけ購入してきました。所謂、登城指しとか番差しと呼ばれるような正式な拵えでは無く、市井の旗本等が通常指しにしているような、粋な拵えを目指して今まで作成してきました。今回は、既製品の替鞘ですから、残念ですが鐺を取り付ける事が出来ませんでした。柄前は、金具を変えて造り直す事になりますが、手持ちのどの金具を使うかは、追々考えながら決めたいと思っています。所蔵の金具と云っても、そう多くを所蔵しているわけではないので、選択肢は多くは有りませんが、其の中で今回は、【弓矢の図】の縁頭を使用しようと思っています。此の柄前は、菱の巻き方から幕末期のものと考えています。此の柄前は、縁頭の金具が気に入って、柄前だけ購入していたのですが、何時か此の縁頭を使って柄前を造ろうと思っていました。鉄地に銀？の据紋象眼ですが、縁の幅が広く武骨で小菱に巻いて、如何にも幕末期に造られたと思われる出来口です。此の柄前をバラして、武山義尚の拵えの柄前を製作しようと思っています。実は、武山義尚作の刀はもう一振り所蔵しているのです。前回、投稿した【昭和期の軍刀】の記事の中で触れていますが、軍刀拵えのままで、刀身は弓のように曲がっていました。其の刀身を、据え物斬り台に噛まして、少しずつ直して行ったのですが、真っ直ぐに修正するのに難儀しました。刀身がバネ鋼の様で、曲げようとしても容易に曲がらないのです。今まで斬り試しを行なう中で、何回も刀を曲げてしまいましたが、曲がりを直すのは容易なことでした。然るに、此の義尚刀は曲げようとしても曲がらず、バネの様な強靱さに驚嘆しました。結局、完全には真っ直ぐには出来ず、研ぎ直しするときに、本職にお願いすることにしました。
2025.04.01
コメント(3)
-
中平暁邦刀の鞘塗り完成。
昨年10月頃から、備後福山住中平暁邦刀の、拵えの鞘塗りを依頼していましたが、この度やっと出来上がり帰って来ました。この時期、本漆での鞘塗りは、3～4ヶ月掛かるとの話でしたが、特に急ぐわけでもないので、気長に待っていました。此れで、所蔵の刀には殆ど拵えを作成しました。伯州住秀春が7振り、龍泉子驍邦、中平暁邦、横山祐成、竹中邦彦等、郷土刀工の刀には拵えが付いた事になります。刀の実用時代には拵えは必須でしたが、鑑賞主体の現代では、必ずしも拵えは無くても良いと言う風潮ですから、愛刀家であっても、拵えを造る人はそう多くないとも聞いたことがあります。【新規製作となると、お金も時間も掛かりますからね】私も、小遣いをコツコツ貯めて、其の出来上がり迄の時間を楽しんでいます。所蔵の刀で、今の処工作に出している刀は有りませんから、此れで一段落と云う事になります。但し、脇差しで一振り、龍泉子驍邦の弟子の、橋本邦光の拵え作成が残っていますが、もう少し後に考えています。以前投稿した中平暁邦の拵えの記事です。クリックして御覧下さい暁邦の拵え黒呂色鞘塗り後の拵えです。白鞘のままの刀も、まだ何振りかは有りますが、これらの刀は、拵えは無くてもいいかなと思っています。郷土刀工よりは知名度もある、京、大坂、江戸新刀ですから、此れはこのままで鑑賞しようと思っています。拵えを造るとしても、所蔵している縁頭等の金具も少なくなりましたから、思うような組み合わせが出来なくなった、と云う事情もあります。此れから、図柄を揃えて気に入った金具を探すのは、中々に時間も掛かりますから、現実には不可能に近い事だと思っています。一作拵えの外装だけを購入して、其れで造り替えると言う方法もありますが、折角、伝来して現存している拵えをバラすのは、先人に対して気がひけて此れを使う気が起きないのです。私も、中身の無い刀拵えだけの物を二振り所蔵していますが、上記理由で、此れをバラすのには躊躇しています。
2025.03.15
コメント(2)
-
所蔵短刀の鑑賞
先月、こよなく可愛がっていた、愛犬のラッキーちゃんが天国に旅立ち、淋しく気落ちした毎日を過ごしていました。唯一の趣味である刀剣の鑑賞も、其の気が起きなくて、長く愛刀の鞘を払うことも有りませんでした。しかし、何時までもクヨクヨしていたのでは、ラッキーちゃんも喜ばないだろうと思い直し、今、此のブログを書いています。昨年春頃からは、所要が重なり、所蔵刀剣の鑑賞が余り出来無かったことや、ラッキーちゃんの体調が思わしくなく、刀を愛でる余裕が無かったことで、少し遠ざかっていました。私の所蔵刀は比較的に刀が多いのですが、脇差、短刀も数振りはあります。鑑賞するには、刀より脇差、短刀の方が容易に取り扱いが出来るので、最近は専ら此の短い短刀を鑑賞しています。長い刀に対して、短い短刀は見所が少ないのかと云えば決してそうでは有りません。短い刀になればなるほど、刃紋の高低バランスを取るのが難しいでしょうし、短いだけに刃紋の崩れは許されません。【是れは鑑賞主体の現代での評価ですが、実用主体の焼さえ入っていれば良いと云う物では無いのです。】本日は所蔵短刀の中から、伯州住藤本秀春在銘の短刀と尚春二字銘の短刀二振りを鑑賞しています。尚春銘で鍛刀した期間は約十年と推測していますが、刀鍛冶として誰に師事したのかは伝わっておらず、はっきりしたことは解っていません。此の二振りを比べてみても、尚春銘の短刀よりも伯州住秀春銘の短刀の方が、刃紋の構成も複雑ですし出来映えも優れているように感じています。尚春の短刀 裏年号はありません。この頃は刀身と比較しても茎の長さも尋常です。伯州住藤本秀春の短刀 刀身に比較して茎の長さが長めです。此の短刀は 因伯の刀工と鍔 書籍の所載品です。伯州住秀春地鉄私の所蔵刀の中で、短刀は此の2振りを含めて僅か4振りです。若い頃は、使うことを主体に考えていましたから、殆どが長寸の刀が多いのです。鍛刀依頼をした現代刀も、大体2尺5寸前後で依頼していました。短刀を入手したのは、ある程度年を重ねてからの事です。年を重ねて、刀を打ち振る事から鑑賞主体に移行して、短いため取り回しも容易であることから、脇差や短刀を鑑賞する機会も増えました。脇差や短刀、気に入れば何でも良いと言う訳でもなく、特別に気に入った物か郷土の珍しい物､何れかに集約しています。
2025.03.01
コメント(2)
-
掌中の玉でした。
先日、長く可愛がって育ててきた、カニンヘンダックスのラッキーちゃんが天国に旅立ちました。19歳と55日の生涯でした。私が在宅の時は、何時も私の膝の上で過ごしていました。旅立って2週間近くなりますが、未だに悲しみは癒えず、私の心の中に大きな存在であったことに、改めて気付かされました。ラッキーちゃんは19歳になりましたが、まだまだ元気で居てくれると思っていました。20歳、21歳の誕生日も迎えられたらいいね。と、ラッキーちゃんに何時も話しかけていました。そう長生きしてくれると思っていました。命に限りが有り、何時かは別れが来ることは分っていましたが、なるべくその事は考えないようにしていました。ラッキーちゃんが、膝の上でくつろいでいたその温もりは、感覚としてずーと残っており、此れからも忘れることはありません。此のブログも、ラッキーちゃんの成長に併せて書き綴ってきました。一面では、ラッキーちゃんが居たから、書き続けられて来たとも云えます。私は、多様な趣味を持たず、唯一愛好しているのが、日本刀の鑑賞や其の斬れ味で有ります。此のブログも、日本刀関連の事しか記載していない、偏ったブログです。日本刀鑑賞時に於ける、張り詰めた様な雰囲気が好ましく、何時も膝を正して鑑賞しています。其の中で、愛犬との戯れは心を落ち着かせ、張り詰めた心がほぐれるような気がしていました。ラッキーちゃんが、我が家に嫁入ってくれて18年が過ぎました。亡くなる前日までは、液状にしたご飯をシリンジに入れて、少しずつですが口から食べてくれていました。年老いたラッキーちゃんのお世話は、手間は掛かっていましたが、お父さんは嫌ではありませんでしたよ。ご飯をちゃんと食べてくれて、1日でも長く元気で居てくれたことが、お父さんは一番嬉しかったですよ。ラッキーちゃん。もう天国に着きましたか？お父さんが、そっちに行く時にはちゃんと迎えに来て下さいね。約束ですよ。
2025.02.25
コメント(2)
-
今日から一人【ラッキーちゃんが旅立って】
此のブログは、日本刀に特化した特殊なブログを自認していますが、ここ数日は、刀に関係の無い愛犬の事を書き綴っています。どうしても、ラッキーちゃんの事を書き残しておきたくて、女々しいと思われるかも知れませんが、何卒ご容赦下さい。私にとって、我が家に嫁入ってくれたラーキーちゃんは、晩年に出来た子供以上の存在でした。手塩に掛けて育ててきました。私が在宅の時は、何時も私の膝の上で過ごしていました。昨日早朝、前触れも無く突然息を引き取り、私は大きなショックを受け、其れが現在もなお続いていて、中々立ち直れそうも有りません。それ程、私の心の中にラッキーちゃんは大きな存在でした。今日は、朝から庭の片隅に、涙を流しながらラッキーちゃんのお墓を造っています。生涯を我が家で過ごし、此の庭を駆け回っていた日のことが、昨日のことのように思い出されます。ラッキーちゃん、長い間お父さんとお母さんと仲良くしてくれて有り難うね。昨日の晩は最後と思って、私の横で何時ものように並んで一緒に休みました。今日埋葬してしまえば、もう2度と顔を見ることも無く、一緒に眠ることもありません。このままにしておきたいと、後ろ髪を引かれる思いですが、長くこのままにしておくことも出来ず、お墓に埋葬して土に返してやることが、一番の供養かなと思い直しています。今日も、埋葬するまではと思って、お父さんの膝の上で抱いてやっています。今でも、ラッキーちゃんの事を思うと、胸がかきむしられる程の痛みや悲しみを感じています。ラッキーちゃん、あなたがいなくなって、お父さんは本当に辛く悲しいですよ。年を取ると、楽しい事より悲しいことの方が圧倒的に多くなり、落ち込むことの方が多いですが、お父さん頑張れと、ラッキーちゃんが言ってるような気がして、ハットして気が付く事も有ります。ラッキーちゃん。これからは此処から、お父さんとお母さん、そして妹ワンコのまるちゃんを見守っていて下さいね。
2025.02.14
コメント(2)
-
ラッキーちゃん長生きしてくれて有り難うね。
2025年２月13日午前01時30分、長く一緒に暮らしてきた、ダックスフンドのラッキーちゃんが天国に旅立ちました。私の腕の中で19歳と55日の犬生でした。我が家に嫁いでくれて18年、お父さんとお母さんと仲良くしてくれて有り難うね。此の2月になってから、ご飯を余り食べられなくなっていました。ご飯は、フードを粉にして水で薄め、缶詰と混ぜて、水の量を加減しながら、シリンジで口に入れて食べさせていました。栄養のあるフードに変更して、少しでも体力が付くようにと思い、食欲の無いラッキーに、何とか食べさせようと毎日格闘していました。1日2回の食事ですが、一回に25グラムを水で溶いて、シリンジで口に入れ食べさせています。少しずつ、少しずつ、喉に詰まらせないように、1時間ぐらい掛けて、途中休憩しながら食べさせていました。ラッキーは、体重が2キロ位まで痩せて小さくなりましたから、何とか食べさせないと、即、命に関わりますから、何とか命をつなげるようにと、私も一生懸命でした。此れが、ラッキーの為になるのかは考える余裕も無く、ご飯を食べて1日でも1時間でも長生きして欲しい、その思いで一杯でした。私の膝の間でくつろいでいます。此の小さな命を何とか繋いでやりたくて、栄耀のある食事を食べさせ、薬を飲ませていましたが、誰にも寿命があるように、今まで一番可愛がって、慈しみ育ててきたラッキーですが、命の期限が迫られているようでした。年をとって歩けなくなって、寝てばかりですが、より愛おしさを感じています。命に限りが有るのは承知していますが、いざその時が訪れると、解っては居ても自分の無力さを感じざるを得ません。病院に連れて行ったとしても、注射や点滴などをするぐらいですが、其れはラッキーが一番嫌がっていたことなので、命の終わりが近いラッキーに、痛い思いや、嫌な思いはさせたくなくて、病院に行く事は躊躇してしまいます。注射や点滴で回復して元気になるのであれば、直ぐにでも治療してもらいますが、もうその見込みは考えられず、そうであれば、住み慣れた我が家で、お父さんとお母さんと妹ワンコのマルちゃんに囲まれ、最後の時を過ごさせてやりたいと思っています。そんな気持ちで最後まで接してきました。ラッキーちゃんが、我が家に嫁入ってくれて１８年弱、お父さんとお母さんは毎日が楽しく、愛おしく幸せでしたよ。ラッキーちゃんも、お父さんとお母さんの子供になって幸せでしたか？今、振り返ってみると、１８年は短くはありませんが、あっという間だったと感じています。ラッキーちゃんと一緒の生活が、ずーっと続くものだと思っていました。20歳も21歳も長生きしてくれると思っていました。こんなに早く、別れが来ることなど考えても居ませんでした。ラッキーちゃん。次の世でも、お父さんの子供として、我が家に嫁入ってくださいね。私の膝の間で目を閉じて、もう2度と開くことが無い姿を見て、涙が溢れるばかりです。我が子を失ったような気持ちで涙が止まらず、ラッキーのいない日常が続くかと思うと、その寂しさに耐えられるか自信はありません。何時も私の膝の上でくつろいで居たので、私自身思い残しの無いように、思い切れるまで、膝の上で抱いて過ごさせてやろうと思っています。こうやって抱いていると、今にも目を開きワンワン（お父さん）と呼ばれそうです。悲しみが溢れてとても眠れず、このブログを書いています。ラッキーちゃん、お父さんがそっちの世界に行くときは、必ず迎えに来て下さいね。約束ですよ。
2025.02.13
コメント(0)
-
老犬と過ごす日々
我が家で一緒に暮らしているダックスのラッキーは、昨年暮れ19歳を迎えました。此の2月から、ご飯も余り食べなくなり、為に散歩も上手く歩けなくなりました。ご飯は、フードを粉にして水で溶き、缶詰と合せてシリンジで口に入れて食べさせています。私の子供と一緒ですから、出来る限りの事はしてやりたいと思っています。今は散歩するのに、追い紐を張り加減にして支えながら散歩させています。少しでも足の筋肉を使わせて、歩けなくなるのを防止したいと思っているからです。何とかフードは食べさそうと思ってはいるのですが、積極的には食べようとしないのです。ラッキーとの別れが近くなっているのかも知れません。我が家に嫁いできてくれて18年、特に私と仲良くしてくれました。ラッキーのいない日常は考えられないのですが、覚悟を決める時期が近づいているように感じています。毎日、私の横で一緒に眠って、朝一緒に起きて1日が始まっていました。ラッキーのいない日常は考えられませんし、考えたくもないのです。どれ程の寂しさに襲われるのか、考えるだけでも涙が止まりません。歩けなくなっても、1日でも1時間でも長生きして欲しいと願っています。長年一緒に生活してきましたから、何時もラッキーは傍に居るのが当たり前と思ってきました。もしラッキーが言葉をしゃべれたら、きっと、私も元気で長生きするから、お父さんもお母さんも元気で長生きしてね。私が居なくなっても、お父さんとお母さん、何時までも仲良くしてくださいね。と話をしてくれるのではと思っています。命に限りが有るのは承知していますが、別れは何時も辛く悲しく、耐えがたいほどの痛みを伴います。ラッキーちゃんが、我が家に嫁いでくれて18年、お父さんは何時も家に帰るのが楽しみでした。帰れば、ラッキーちゃんが喜んで、やかましいほど吠えて歓迎してくれましたね。外での嫌な事や、辛かった事なども、ラッキーちゃんの声を聞くだけで、何時も忘れさせてくれましたね。お父さんは、あの日々のことはちゃんと覚えていますよ。お父さんとお母さんの為に、19年も長生きしてくれて有り難うね。もう命の灯火は、僅かに燃えているだけのようです。命の尽きる最後まで、後悔の無いように、寄り添って見守ってやりたいと思っています。まだ色々書きたいこともあるのですが、涙が止まらず、今はこれ以上書き進めることが出来ません。今日も夜中中、ラッキーを抱いて眠らせています。私はとても眠れず、このブログを書き進めています。お父さんやお母さんの為にも、1日でも1時間でも元気で長生きしてくださいね。ラッキーちゃん。
2025.02.05
コメント(0)
-
昭和期の軍刀
先年、軍刀として製作された満鉄刀の【【興亜一心】刀についてブログに記載しましたが、今回は強靱さで今に伝えられた【武山義尚】の刀について記載致します。ある刀剣店にに出されていた刀ですが、少し短いかなと思いつつ購入した刀です。此の義尚刀は研磨済で、刀身自体は特に手を掛ける所はありませんが、拵えが軍刀拵えのままですから、白鞘と新たに拵えを作成するつもりでいます。この後、もう一振り錆身の義尚刀が出品されており、格安であったため此の刀も購入しました。届いてみると、後の一振りは弓のように曲がっており、此れを直すのが容易ではありませんでした。この様な曲がり方は、硬物に斬り込んだ時にはなりにくいです。太い巻きワラに斬り込んで斬り抜けず、途中で刀が止まった時にこの様な曲がり方をよくします。私の実体験ですが・・前所有者が、巻きワラを試し切りしたときに、上手く斬り抜けずに刃が止まって、曲がったまま売却したのでは無いでしょうか？鞘に納めるときにも、鞘の内側をこすりながら鞘に入っていました。曲がったら、ある程度は直せばと思いますが、道具も何も無ければ、足で踏んだぐらいでは曲がりは直せませんから、そのまま手放したのでしょう。この様な場合の、曲がった刀を直す為、自己流ですが、据え物斬り台に棟を噛ますための溝を掘っているのです。此処に曲がった箇所の棟を噛まして、柄の端を持ってジワジワ曲げて直して行くのです。腰の弱い刀は、直ぐに曲がりますが、此の義尚は容易に曲がらず、直すのに難儀しました。【曲がり直し時の感覚では、バネ鋼の様な感じでした。】小さい曲がりはありますが、大体真っ直ぐに近く修正しました。これ以上の修正は、此の方法では中々に難しいので、研ぎを依頼するときに曲がりの修正もお願いすることにしました。【研師は曲がりの修正には、二本のため木と呼ばれる道具を使います。一本を曲がった箇所に噛まして、もう一本を其の近くに噛まして曲げながら修正します。】其れに、部分的に錆びていましたから、刃の状態を確認するため、刃の部分の錆を砥石で少し落としてみました。見る限りでは致命的な欠陥は無いようでしたが、研ぎが必要になるため、その前に白鞘を作成して、研ぎを依頼しようと考えています。刃紋は、関特有の匂い出来の三本杉を焼いています。このブログでも記載した興亜一心刀は、匂い口沈んで寒い所での使用に特化した刀でした。勿論鑑賞するための刀では無く、寒冷地用に研究され製作された刀で有ります。しかし今回の武山義尚刀は、軍刀として製作されてはいますが、端正に小五の目を焼き、足を入れて、匂い口に乱れなく、其の匂い口は明るいのです。【最初の義尚刀です】この時期の刀は鑑賞目的では無く、戦う為に鍛刀された刀ですから、匂い口は沈んだものが多いのだろうと思っていましたが、あにはからんや匂い口明るく、鑑賞にも充分耐えうる出来口であります。この明るいムラの無い匂口であれば、さぞや斬れ味も良かったのでは無いかと思えるのです。錆身の義尚刀の曲がり直しの時にも、義尚刀の強靱さは実感しております。但し、地肌は無地肌で、鍛え肌が出ていないので面白みには欠けますが、素延べ刀か、軍刀特有の言い方である半鍛錬刀かは、判断が付きかねる所です。此の刀の出来口を見て、此の武山義尚と云う人は、腕の良い刀工で有ったのだなぁと改めて感じています。私は最初、此の半鍛錬と云う事がよく解らなかったので、少し調べてみました。半鍛錬とは、人力で折り返し鍛錬をするのではなく、エアーハンマーを使って鍛錬することを言っているのだそうで、そうであれば、現在の現代刀工の刀は全て半鍛錬刀と云う事になるわけですね。軍刀を貶めるような言い方が良くないですね。人力であろうが動力を使っていようが、結局は鍛錬をしている刀で有るわけですから。表銘 関藤原義尚作 裏銘 無し刃長 67.1センチ【2尺2寸1分強】 反り 1.5センチ 元幅 3.3センチ 先幅 2.3センチ 元重ね 0.7センチ 先重ね 0.5センチ 刀身重量 780グラム刃紋は、細かい互の目に程よく足を入れ、元から先まで破綻無く焼き入れしている。重ね厚のがっしりした戦刀で有ります。此の合寸とも呼ばれる2尺1～2寸の刀が、片手で振り回すには丁度良い長さなのでしょう。此の刀の入手後、はばきを抜いて手入れをしようとしたところ、茎の研ぎだまりの箇所から抜けなくて苦慮しました。茎厚から見ると、刀身はかなり研がれて厚みを落としていると思われます。其れにしては、刀身の匂い口はハッキリしてボケていませんから、高い温度で焼き入れされたのだろうと考えています。焼がかなり深部まで入っているのだと思われます。此の刀身の状態から考えると、先の大戦ではかなり活躍したのではないかと思っています。拵えは昭和大戦時の軍刀拵えですから、手持ちの縁頭、鍔を使用して、新たに拵えを製作するつもりです。勿論、柄前は桜材を使用して、鮫は前垂れ着せで強化するつもりでおります。武山義尚、本名、武山勲。関市長住町。元陸軍受命刀工。陸軍軍刀技術奨励会入選。明治41年生まれ、強靱な刀の製作に心血を注いだ刀匠です。昭和16年の、新作日本刀展覧会では、第2席【準国工】に指定され、昭和17年の栗山彦三郎先生による現代刀匠位列表でも、上工の列、大業物、関脇格に指定されるほどの高い評価を得られた刀匠です。此の昭和大戦時の軍刀は、私の所蔵刀の中では此の二振りの義尚刀だけです。少し短いかなと思いつつ入手した刀です。注文打ちして頂いた刀は、長さは2尺4～5寸で鍛刀をお願いしていました。勿論、据え物斬りに使う刀と、実際に片手で振り回して、実戦で使う刀が異なるのは充分に承知しています。昭和大戦時、掟通りに鍛刀された刀は、近世では最も信頼できる刀だろうと私は思っています。折れ曲げテストに加え、墜落テストも実施されていたようで、その過酷さに、陸軍受命刀工としての、受諾を避ける刀工も居たやに聞き及んでいます。前段で記した様に、昭和大戦時に鍛刀された刀は、此の義尚以外所有してはおりませんが、最近オークションを見ていると、昭和期の軍刀が良く出品されています。昔は、ああ軍刀か、と一瞥もされず、二束三文の様な安い価格で売られていましたが、現在では、其の優秀性が見直されたのか、昭和期の軍刀でも、其れなりの価格で取引されているようです。昭和期の軍刀は少し短い為、斬り試しで使用したことはありませんが、その内に此の刀を使用して、斬り試しをしてみようかと思っています。【其の前に、何時もの刀身の弾力を確かめる為、鋒の平地に30㎝の台を噛まして、刀身中程に膝を当てて徐々に押してみました。腰の弱い刀は、押せばそのまま曲がって反発してきません。此の義尚は、かなり押し曲げても、反発して曲がる気配もありません。是れなら、少々手荒に扱っても大丈夫だろうと確信しました。曲げようと試みたのですが、強く反発して容易には曲がらず、此処まで手応えの有る刀は、所蔵の伯州住秀春以外には出会っては居ません。但し、所蔵刀全てで試みているわけではありませんが・・・】今回の斬り試しは巻きワラでは無く、使用済みの畳表を巻いたものに変更しようと思っています。以前は巻きワラの中に竹を巻き締めていましたが、今回は畳表の中には竹は入れずに試みようと思っています。此方の方が造るのが簡単ですし、太さの変更も簡単ですから。現在、黒呂色塗り鞘を作成すべく、工作を依頼しています。
2025.02.01
コメント(2)
-
郷土刀工の系譜 其の四【初代備後国福山住横山祐成】
表題の横山祐成の刀ですが、天保頃の初代と嘉永頃の二代が確認されています。私も、別に安政年期の刀と嘉永年期の脇差しの大小を所蔵しています。安政年期の刀には、備前友成57代孫と切銘されています。嘉永年期の脇差しには備前友成・・・の添え銘は有りませんが、銘振りから2代の作では無いかと思っています。今回表題の刀には、備前友成56代孫と切銘されています。天保年期が刻されていることから、初代の作と認識できます。初代の作には嘉永元年の作が有り、嘉永初年頃に代替わりがあったのではと推測しています。もうこれ以上蔵刀を増やすのは辞めようと、常々思っているのですが、郷土刀工の刀が売りに出ていると、どうしても気になってしまいます。以前ブログに記載した祐成の脇差しの記事です。クリックして御覧ください。引き籠もり鑑賞其の九 備後国福山住横山祐成作此の祐成は、当時人気があり鍛刀数も多かったと思われ、現在でも残存数が多いのか良く見かけます。同銘２代有るわけですから、其れも当然の事と云われればそうなのですが・・私も、今回の刀を含めて3振り所蔵しております。表銘 備後国福山住横山祐成作 天保15年8月日 天保の天の字に特徴が有るのと、作の最終画の横一の鏨の切り方にも特徴が有ります。裏銘 備前友成56代孫因みに、天保年期は、天保15年12月2日に弘化に改元されています。刃長 71.3㎝【2尺3寸5分2厘】 反り 1.4㎝【4分6厘強】元幅 3.2㎝ 先幅2.4㎝ 元重ね 0.7㎝ 先重ね 0.5㎝ 刀身重量 720ｇ 鞘を払って1004ｇ体配 中反浅く庵棟、表裏深い棒樋を掻き、鎺元で丸に止める。是れを振るとビュンビュン樋鳴りがします。居合いで使用するならもってこいの刀ですね。是れぐらいの寸法の刀なら、樋は無い方が良かったのですが・・鋩子 中鋒、掃きかけ小丸に返る。刃紋 互の目乱れに、足を良く入小沸良く付く。匂い口は沈んでいます。地鉄 新々刀特有の一見無地風の地鉄ですが、底をよく見ると板目肌よく練れ、地景も見て取れます。しかし、鑑賞用刀剣としては、出来は今一では無いかと私自身では思っています。所蔵の脇差しと比べるとですが、刀の場合と脇差しでは、鋼の選定、焼き入れ、焼き戻し処理が違うのかも知れません。刀の場合、匂い口は沈み加減の方が実戦では良いとの認識でしょうかね？研ぎも今一ですね。もう少し地肌を起して、差し込み研ぎにすれば、グッと良くなると思いますが・・・その内に、研ぎ直しも依頼した方が良いように思っています。只、何時も頼んでいた研師が、身体を壊して研ぎを辞めていますから、誰に依頼するかも検討しなくては成りません。鋒の刃先に小さな錆が有りましたが、砥石で落としました。拵えは、幕末頃と思われるが、柄前の柄糸は若干傷みが見られ、巻直しをした方が良いかも知れません。時期を見て工作を依頼したいと思っています。鞘も合わせのようですから、拵えも全て造り直すつもりで居ます。勿論、柄前の材質は桜材を使用して、鮫は前垂れ着せにして強化するつもりです。実用に供するためには、柄前の強化は外せないところですが、古い柄前をそのまま使用するのは非常に危険です。何故かと言いますと、柄前には鮫皮が巻いてありますが、其の鮫皮を接着するため飯糊が使われています。此の飯糊に虫が付き、長い間に柄材がボロボロに喰われてしまいます。そうなると少しの衝撃でも、柄材が割れたり折れたりする事があるのです。【虫が食わない様にセンブリを混ぜるのですが・・・】飯糊を使わずに、合成接着剤を使用すれば良いのですが、今度は、鮫皮を剥がす場合に剥がれないと云う事になってしまいます。修理が利かない為、全部造り直すと言うことになります。私の場合は、柄材に桜材を使用していますから、朴ノ木ほど柔らかくありませんから、虫に食われる事も無いのではと考えています。不都合な箇所は、直ぐにでも修理、改善したいのですが、何分費用がかさみますので、少しずつ整えてゆきたいと考えています。此の刀を入手したときには拵えのみでしたので、先日保存のために白鞘を誂えました。目釘孔と鯉口に、白鞘保護のため角口を取り付けています。
2025.01.15
コメント(2)
-
刀剣書籍【刀工 山浦真雄 清麿 兼虎伝】
今年は、曜日の並びから、6日から仕事始めの会社が多いらしいです。私は、正月三が日が過ぎたので、今日から普通の生活に戻ることにしました。従って、今年最初の記事を掲載することにしました。拙いブログですが、今年もよろしくお願い致します。表題の書籍は、長く探していたのですが、中々巡り会わず、先年やっと入手した書籍で有ります。著者の花岡忠男氏は、真雄、清麿研究の第一人者として昔から知られた存在でした。刀剣美術誌にも、論文を度々発表されており、当時から此の書籍は入手したいと思っていました。刀剣に関する書籍は、出版されている物は大体所蔵しているのですが、此の書籍だけが入手出来ないままでした。其れが、先年なんとなくオークションを見ていましたら、此の【刀工 山浦真雄 清麿 兼虎伝】の書籍が出品されているのに気付き、そうそうに落札致しました。私は、清麿には余り興味は無いのですが、幕末松代藩の荒試しに耐えた【山浦真雄】の刀には、特別に惹かれるものがあります。私が刀を求めるにあたり、此の山浦真雄の刀に勝るとも劣らない強靱な刀をと探し求め、ようやく、伯州住秀春の刀に巡り会う事になった経緯もあります。新作した現代刀も、直接現代刀工にお会いして、土壇斬りに耐えうる強靱な刀の鍛刀を依頼しました。話を本題に戻して、此の山浦一門の中では、特に清麿が良く知られていますが、本書では兄真雄や兼虎に視座を据えているとも著者は語っています。著者の、花岡忠男氏の祖母の時代には、刀鍛冶直心斉兼虎と実際に接した人達が近隣に存在しており、幕末刀工兼虎は、それ程遠い昔の人では無く、其の音容【声を聞き顔を見た】に接した人は最近まで存命されていたとも記されている。此の信州松代藩での、荒試しの詳細な内容を知りたいと前々から思っておりましたが、この書籍を入手することが出来、改めて苛烈な試刀内容を確認することが出来ました。以前、此の山浦真雄の刀を購入しようかと思い、刀剣店に見に行った事が有りましたが、鎺元鎬地いっぱいに、表裏濃密な彫り物が有ったため、購入する気が無くなり帰宅したことが有りました。斬激したとき、一番負荷が掛かるのが此の鎺元で有ります。以前、据え物斬りを行なっていたとき、此の鎺元一面にしなえが発生し、鍔元から少し曲がったことが有りました。故に、硬物を斬激したときには、鎺元に一番負荷が掛かることは、身に持って体験しております。実用刀工で知られた真雄が、此の鎺元に濃密な彫り物を施すはずが有りません。当然、後彫と認識しましたが、見映えのみで不必要な彫りを施すことは、刀を傷つける以外何物でも無く、残念な気持ちで一杯でした。現代では、鑑賞主体のため、刀の本質を揺るがすような工作が施され、誰も疑問にも思わない事に改めて気づかされました。鎺元の彫刻は、見栄えが良いとして喜ばれるのでしょうかねぇ。
2025.01.04
コメント(2)
-
2025年新年のご挨拶
昨年は、この拙いブログを御覧頂き有り難うございました。愛犬のラッキーも、この12月20日で19歳になりました。今は、一時の時間もラッキーと私にとって大事な時間です。今年12月の誕生日を迎えられれば、20歳です。ラッキーの体調に注意しながら、私も元気で過ごしたいと思っています。愛犬の成長と共に、趣味の日本刀ブログを書き綴ってきました。今年も、出来るだけ書き綴っていきたいと思っています。今後ともよろしくお願い致します。
2025.01.01
コメント(2)
-
ラッキーと一緒に【追記12月20日誕生日】
今年もあと僅かになりました。拙いブログを御覧頂き有り難うございました。我が家では、今年も何事も無く無事年を越せそうです。一緒に生活しているダックス犬のラッキーが、今年の12月で19歳になります。足も弱くなり、その日の体調により上手く歩けない日もあります。今の処、ご飯は良く食べますから、何とか元気でいてくれるのかとも思っています。今の一時一時が、私とラッキーにとっては、かけがえのない大切な時間となります。一日の夕方、今日も元気で良かったね。と何時も話しかけています。今年もラッキーと一緒に、新年を迎えられればと思っています。追記 今日12月20日、ラッキーの誕生日です。19歳になりました。我が家に嫁いでくれて18年になります。大きな病気もせず、此処まで長生きしてくれたことに感謝しています。先年急逝したモモちゃんと一緒に、我が家に来た日の事が、昨日のことのように思い出されます。我が家に来てくれて有り難うね。 何日か前、我が家の庭で散歩した時の写真です。明日も明後日も、何時までも元気で居てくれたら、私の一番の願いです。皆様方も、元気で良い年を迎えられますよう祈念しております。
2024.12.15
コメント(2)
-
故郷の味
今回は刀剣とは全く関係ない話ですがご容赦下さい。私の子供の頃、昭和30年代であったと思いますが、祖父が福山市内に出かけたとき、決まって、お土産として、稲田屋と云う大衆食堂の関東煮を買って帰ってくれていました。此の店の関東煮は、牛の肺や小腸を串に刺して、甘辛く煮込んだ肉串でした。タレが肉に良く浸みて、何とも言えない美味だった記憶があります。私が成人してからも、良く此の店を利用していました。肉丼と関東煮3本にネギと唐辛子をかけて、ビールを一杯飲んで美味しく頂いていました。100年以上も続いた此の店も、先年店主が身体を壊して閉店して残念に思っていましたが、最近、別会社が此の店の味を継承して、此の関東煮を販売していることを知りました。【四～五年前ですが】やはり、此の店の味を惜しむ声が大きかったのだろうと思っています。早速注文して食べてみましたが、当時の味に変わりなく嬉しく思ったことを思い出します。我が家の超低温冷凍庫には、此の関東煮を冷凍して保存しています。此の関東煮を食べれば、何時もあの頃【昭和37～8年頃から40年代】の事が懐かしく蘇ります。当時は、家の周りも田んぼばかりで家は数える程でしたが、現在では田んぼは殆ど無くなり、びっしりと住宅が建ち並んでいます。当時福山では、此の稲田屋と、カレー専門店のダイヤモンドと云う、老夫婦が営んでいた細長い店をよく利用していました。今ではどちらも閉店して在りませんが・・・当時はパチンコ全盛時代で、娯楽と云えば玉を弾く此のパチンコでした。現在のパチンコと違い、一個一個玉を入れて手で弾く打ち方でしたね。一台終了しても1200円ぐらいだった記憶があります。1200円あれば、夕食を食べてホテルに泊まれて幾らか余りましたから、1日で一台終了すれば充分でした。休みの日は良くパチンコに熱中していましたね。台の裏には女の子がいて、玉を追加したり、アウト玉を下ろしたりの作業をしていました。その中には可愛い子も居て、必要以上に呼び出しのランプを押したりしていた事も思い出します。【若かりし頃の一齣の出来事でした。】故郷の味と問われれば、此の稲田屋の関東煮とダイヤモンドのカレーを、懐かしく思い出します。此の記事を書いている時、もう一軒の店を思い出しました。福山市の駅前天満屋の裏に、自由軒という洋食居酒屋食堂の様な店がありました。此処はまだ営業していると思いますが、此処では豚カツとライスとおでんを良く頼んでいました。此の店のおでんは、味を付けて煮込んだ物では無くて、出汁で炊いて味噌をかけて食する味噌おでんです。最近は、出先で食事をする事も殆ど無いですから、此の店に立ち寄ることも無くなりました。久しぶりに立ち寄って見たい気持ちは有りますが、わざわざ出かけるのも億劫で、年を取ったのですかねぇ。近所には、全国展開の牛丼店やカレー店もあって、どんなものか一度は食べてはみたものの、特筆するほどの味では無く、家庭で食べる料理とさほど変らないようです。
2024.12.01
コメント(2)
-
中平暁邦の拵え【製作途中】
先頃、郷土刀中平暁邦の刀に、拵え製作を依頼していましたが、柄前と鞘の下地が出来て帰って来ました。後は、鞘の塗りを依頼するだけですが、オーソドックスに黒呂色にするか、其れとも変わり塗りにするかまだ決めかねていたのですが、つい先頃、黒呂色研ぎ出しにて依頼しました。今まで、拵えの鞘塗りは、黒呂色か黒石目地しか依頼していませんでしたから、変わり塗りのイメージが湧かないのです。私は、若い頃から刀の鞘は刻み鞘が好きで、何振りも刻み鞘を製作して頂いています。今回も、刻み鞘は頭にあったのですが、刻みの工作費用と鞘塗り研ぎ出しの費用が、非常に高額になりますから、今回は普通の鞘で製作してもらいました。今回の拵えは、長く暖めていた縁頭、鐺を使用しています。縁頭、四分一地、波千鳥の図目貫、赤銅色絵、群れ千鳥の図鍔、鉄地、錨に千鳥の図鐺 四分一地、波の図柄前は8寸5分、柄材は桜、柄糸は黒紺、小菱に諸捻り巻きで巻き締めています。頭は大きめで柄前に組んでみると、武骨なあたかも武芸者が差し料にするような仕上がりになりました。私は、縁頭の頭金具は深い出来の物が好きで、此の波千鳥の縁頭も頭は深く、丈夫で豪壮な感じが好ましく気に入っています。此の鐺は、鐺のみで購入したのですが、拵えに組むには、図柄、地金を同種の物に揃える必要があり【私の考えです】、鐺に合う縁頭を長く探していました。先年、やっと此の縁頭を見つけ購入しました。今、拵えに組んでみると、色合いも図柄もマッチして、長い間探した甲斐が有ったなと思っています。既に、鞘塗りは、黒呂色塗り仕上げにて依頼しておりますから、来年早々には出来上がるかと思います。今の時期、漆塗りが完全に乾くには4ヶ月ぐらい掛かるらしいです。余談ですが、柄巻き師は、鞘塗りはウルミ色なんかも良いですよ。等々話していましたが、どうも華やかな色は、私のイメージとしては有りませんから、どうしても地味な黒呂色や黒石目地のような色になってしまいます。此の暁邦の拵えが完成したら、次は龍泉子驍邦の弟子の、橋本邦光の小脇差しに拵えを作製する予定です。縁頭は蜻蛉図、鍔も蜻蛉図、鐺は蜻蛉か蜂の図、目貫はまだ入手していませんが、蜻蛉か蜂の何れかの図柄で揃えたいと思っています。蜻蛉は勝虫とも書き、前に進むだけで後退はしませんから、昔から特に武家に好まれた図柄です。本来なら、図柄を合わせて大小拵えにしたかったのですが、大小同図の金具を入手するのが容易でなく、やむを得ず手持ちの金具で製作を依頼する事にしています。
2024.11.15
コメント(2)
-
刃切れ刀補修【其の弐】研磨後
前回、刃切れ部2箇所を溶接補修した郷土刀国定を、此のブログに記載しましたが、その後、此の刀を研ぎ直しすべく依頼していました。刃切れ補修した部分を研ぎ直しした時、どんな色になるのか一寸想像が出来なかったのですが【異鉄を付けている訳ですから】、研磨後、やはり此の部分は色変わりが出て、補修したことが解ります。刃切れ部溶接後溶接後斬り試しをして、刃部の緊張状態を確かめてみようと思っていましたが、このまま研ぎ直しに出してしまったので、斬り試しをして再度刃切れが発生するか確認できてはいません。刃切れが発生したことで、刃部の過度の緊張は解けているとは思いますが、その内に少し斬り試しをして、確認してみようと思っています。研磨後ルーペで見てみると接着はしていますが、溶接後の刃切れ箇所は、溶接をしても刃切れがあったことはよく解ります。若干は薄くなりましたが、研ぎ直しをしても余り色の変化はないようです。刃の中の溶接は、余り周囲に熱を掛けてはダメでしょうから、結局、刃切れの補修は、完全に解らなくするのは不可能と云う事なのでしょう。熱を掛けずに、鉄を接着させる技術が開発されれば、此の補修も容易になるのですが・・・今回の事で、刃切れ刀を工作して、解らなくすることは出来ないと云う事がハッキリしました。只、もう少し肉厚に溶接して、その部分を研ぎを掛けて刃取りをすれば、解らなく出来るかも知れません。やってみなければ解りませんが、余計に刃が鈍って、其れこそ使い物にならなくなるかもですね。物の本によると、古来より、刃切れの有る刀を使用しても、充分に使用に耐えうるとのことが記載されており、もし刃切れが有ったとしても、実用には何ら影響が無いと云う事なのでしょう。補修後の実用に関しては、刃切れ箇所が口を開けることはもう無いでしょうから、充分使用に耐える補修であったと考えています。但し、溶接部は焼が鈍って、柔らかくなっていると考えられますから、其れを承知の上で使用する必要があるでしょうね。研師も同じ事を言っていました。柔らかいと云っても鉄ですから、刀同士其の部分で打ち合わなければ、特に問題は無いと思っています。現代では、実用に供すると云っても、巻きワラ裁断ぐらいでしょうから、其れぐらいの負荷ならば充分耐えうるのでは無いかと思っています。又、現代では、鑑賞主体ですから、補修部分が若干目障りではありますが、致命的な欠陥にはなり得ないと思っています。研ぎ直しを施したことで、のたれ風の互の目乱れの刃紋がハッキリと現出し、匂い口は元先乱れなく明るい。改めて、此の郷土刀工【越前大掾とも切銘する【国定】を鑑賞して、知名度は低いですが、腕の良い刀工であったのではないかと思っています。刃切れの発生は、どんな刀でも棟で硬いものを叩けば、余程の事がない限り刃切れが発生するでしょうから、特に此の刀工に限っての欠点では無いと思っています。さて、所蔵のどの金具を使用して拵えを造るか、今検討中で有ります。
2024.11.01
コメント(2)
-
成木鍔
柳生拵えのページで、現代作の柳生鍔を記載していますが、此の鍔の作者が表題の成木一成氏で有ります。当時、現代刀工の大野義光氏に鍛刀を依頼し、２～３年後ようやく出来上がった頃、此の刀に拵えを造るべく、縁頭、鐺、目貫、鍔の新作金具を、現代金工に発注しました。柳生拵えですから、縁頭、鐺、目貫は本歌の図柄を写したのですが、鍔だけは写しでは無く【柳生波】の図で制作してもらいました。左の鍔が柳生波の図で、右の鍔は後日刀剣店より購入した物ですが、波を彫り込んでいるようですが、画題がもし解る方がいればご教示お願い致します。工芸品の出来口についてですが・・・鍔に限らず、出来が良いとかそうでも無いとか良く言われますが、私のような素人に出来が良いとか解るわけも有りません。只、其の物が好みか、そうで無いかで、決められているような気がして成りません。実作者の判断以外では、軽々には語れない事象だと思っています。柳生波の鍔は、大野義光氏の刀に、右の鍔は長船助光氏の脇差に掛けています。鍔にしても縁頭にしても、それぞれの出来口を鑑賞すると言う趣意は、私は余り持ち合わせておりませんが、拵えに組んだときにどの様に見えるかは、かなり拘っています。拵え全体に物語性を持たせるか、又は、同じ図柄で揃えるか、金工作者を揃えるか等ですが、此の柳生拵えは、波と月をテーマにした水月ですね。柳生拵えの金具製作は、縁頭､鐺、目貫は古山如山氏に、鍔は柳生鍔の写しで著名であった成木一成氏に制作依頼しました。鍔の図柄については、確か成木氏に一任したように記憶しています。鍔の茎穴のサイズは、鎺の押し型を送って、ぴったりのサイズで制作してもらいました。現在では、柳生拵えの金具は、既製品で銀製の同図柄が制作されているようですが、当時は実物か或いは写真を参考にして、現代金工に制作依頼するしか選択肢はありませんでした。此の柄前を見る度に、頭の大きさをもう少し小さくすれば良かったと何時も思います。本歌の柳生拵えと比べれば一目瞭然です。
2024.10.15
コメント(2)
-
大森波図黒呂色鞘大小拵え
此の大小拵えは、外装だけで刀身はありません。縁頭が、大森英秀在銘でしたので購入しました。銘の真偽は定かでは有りませんが、如何にも大森波と見えましたので購入する事にしました。此の拵えにそのまま合う刀は所蔵しておりませんので、ゆくゆくは所蔵の刀に、此の金具を使用して拵えを造るつもりでした。目貫はよく見えませんが、大黒小槌の図です。幕末製作と思える拵えですが、波と大黒何か関係があるのでしょうかね。銘の真偽は定かでは有りませんが、如何にも大森波に見えましたので。鍔は無銘ですが鉄地波浪図の透かし彫です。元々は南蛮鍔が掛かっていたのですが、此方の波浪透かし鍔の方が、縁頭とも合うのではないかと思い交換しました。縁頭は四分一地金ですから、鍔とは色合いが違いますね。将来的には、所蔵の何れかの刀、脇差しと併せて、大小拵えに仕立てたいと思っています。その時は、目貫は波千鳥か何かに変更したいと思っています。先日ブログに記載した暁邦ですが、今拵え製作に出しています。何時頃完成するか解りませんが、完成したら、又此のブログで紹介致します。刀剣趣味は、工作を依頼して出来上がるまでが、この上ない楽しみの時間であります。楽しみの時間が過ぎて、がっかりするか、満足するかですが、今までの経験上、がっかりの方が多かった様な気がしています。さて今回は如何成りますことやら・・・
2024.10.01
コメント(2)
-
郷土刀工 驍邦（たけくに）と暁邦（あきくに）
私が所蔵している郷土刀ですが、大小合わせて9振り有ります。内訳は、刀が3振り、脇差が4振り、短刀が2振りです。郷土刀ですから、余り高価な刀では有りませんが、私としては、気に入って入手した刀達であり、大切に保管しています。私の信条として、刀を購入すれば、同銘で脇差も購入して大小として揃えたい願望があるのです。脇差を購入すれば、同銘で刀を、出来れば短刀も入手したいと思っています。従って、所蔵の横山祐成は大小揃い、龍泉子驍邦も大小揃えています。そうは云っても、懐具合も考慮しなければ成りませんから、思ったようには購入できませんが・・・先頃、此のブログに記載した暁邦も、出来れば脇差か短刀を入手して大小に揃えたいと思ってはいますが、新々刀に脇差は少ないうえに、此の暁邦に脇差や短刀が有るのか、甚だ難しい捜し物です。以前から気に掛けている、伯州住秀春の脇差も、未だに入手出来ていない位ですから・・・本日は、龍泉子驍邦と暁邦、義兄弟の刀を見比べ、其の出来映えを鑑賞しています。龍泉子驍邦は本名は荒次、暁邦は驍邦の妹婿で長兵ェと伝え、両名ともに慶応二年福山藩から招聘され、召し抱えの際、所在地の中平の性を賜り、以後は中平驍邦、中平暁邦と名乗り、銘にも其れを刻している。当初、驍邦と暁邦は、別人なのか同一人なのかよく解らないままでした。地元では在っても、此の両人を知っている人は殆どおらず、まして両人の刀を鑑賞する事も、まず無い事でした。当地の刀剣愛好者も、有名刀工遍重で、地元の無名刀工の刀など見向きもされず、忘れ去られた状況でした。現在に於いても此の状況は余り変っていませんが・・郷土刀工云々と声を上げ、所蔵、鑑賞しているのは私ぐらいでしょうかね。残念ですが・・二字銘驍邦の鋒、中央部の拡大写真です。地鉄を御覧ください。中平暁邦拡大写真です。龍泉子驍邦よりも肌は細かい感じです。同時代一緒に鍛刀していたのか、別々の鍛刀場を設けて鍛刀していたのか定かでは有りませんが、両者の刀を見比べてみると、慶応二年以降の、龍泉子驍邦の刀に覇気を感じています。此の期に、従来の映りの無い備前伝から、小沸出来の相州伝に指向して、かなりの成功を修めています。上段の二字銘の驍邦の刀が其れです。従来より肌目を顕著に見せて、小沸出来の匂い深い乱れ刃を焼いています。刃中砂流し、二重刃現われ、従来に無く働き顕著です。私も、此の刀を初めて見たときには驚きました。其れまでは、龍泉子驍邦の名前は、郷土刀工として知ってはいましたが、直刃専門の平凡な刀工と思っていました。この様な、相州伝を指向するような、研究熱心な刀工で有ったとは思いもよりませんでした。相州伝の師伝は明らかでは有りませんが、暁邦の慶応3年２月期の刀を見ると、匂い本位の乱れ刃で、映りの無い備前伝ですから、龍泉子驍邦の相州伝には、特に影響は受けていないように見受けられます。只、暁邦の刀を見たのは是一振りですから、全て此の作風なのかは断定し難い所です。今現在、両者の刀を所蔵、鑑賞する機会に恵まれ、時代は違えど、此の同じ地で鍛刀した彼等を偲び、残された刀を比較鑑賞出来ることは、郷土刀愛好者として喜びに堪えません。此の両刀を比較､鑑賞してみて、個人的な意見ですが、相州伝まで指向して鍛刀している、龍泉子驍邦に１日の長が有るように感じています。鍛刀数も、龍泉子驍邦の方が圧倒的に多いでしょうから、暁邦は天才肌、龍泉子驍邦は努力の人と、評価した方が良いのかも知れません。
2024.09.15
コメント(2)
-
刃切れ刀補修
先頃、郷土刀の脇差をオークションサイトで見つけて落札しました。残念ながら、物打ち付近に2箇所の刃切れがあり、鑑賞刀剣としては著しく価値を落としていますが、銘に疑念を抱かなかった事と、がっちりした体配で有ったことから、刃切れは承知で参考刀として入手しました。刀の傷の中で最も忌避されるのが此の刃切れで有ります。何故なら、其の刃切れ箇所から、折れる恐れが有るからであります。【実際に折れるかどうかは定かでは有りません】一見直ぐには解らないほどの刃切れでは有りますが、此の刃切れはどちらかと言え先天的な物では無く、後天的な物ではないかと思っています。何故そう思うかですが、1】刀匠が、刃切れの出来た刀を世に出すのか、有り得ない事と認識しているからです。自らの信用に関わることですから。刃切れが出来るほど、刃で打ち合った形跡は顕著には見当たらず、極端な研ぎ減りも無く、特に刃切れ付近も極端な身幅減少は発生しておらず、打ち合っての刃切れでは無かろうと思っています。【刃切れが入るほど打ち合えば、相当な刃毀れが生じるでしょうから､是れを研ぎ直そうとすれば、かなりの身幅減少となります。】逆に、棟打ちをした方が刃切れし易いでしょうから、棟で何か硬い物を叩いたのかも知れません。刀工としては、焼き入れ時、刃切れが入れば解るでしょうから、刃切れのある刀を当時の刀工が世に出すのは考えにくい事です。微細な刃切れなので、問題なしとして世に出したのかとも思えますが、微細な刃切れでも、折れる恐れの有る刀を、武士の佩刀として世に出すとは考えられないことです。其れに、茎に銘を切ると云う事は、刀の保証もしているわけですから、使用に対して不具合が有るような刀を、世に出すはずはないだろうと私は考えています。表銘 備後福山住源国定 裏銘 無し刃長 1尺7寸強【51.6㎝】 反り 3分3厘【1.0㎝】元幅 30.3㎜ 先幅 24.5㎜元重ね 7.0㎜ 先重ね 5.2㎜重量 544g地鉄 小板目肌良く詰む。 刃紋 のたれに互の目交じり、匂い口深く小沸付く。匂い口は明るい。元先の幅、元先の重ねからみて、健全で余り研がれていないことが解る。名鑑を紐解いてみると、多くの国定銘が記載されているが、寛文頃備中で鍛刀していた、【越前大掾源国定】と銘を切る、水田一派の大月左次兵衛ではないかと思われます。名鑑にも、福山にても打つと記載があり、同時代福山で鍛刀していた国吉等と、一緒に来福したのではとも考えています。但し、茎仕立ては国吉とは異なり、加州風の茎仕立てで有ります。此の越前大掾国定銘は二代有るようですが、初代か二代何れの工かは、今の処判断出来ていません。私も初めて見る刀工の作品ですから。下図の水田大与五国重に、片削ぎ風の茎仕立てが有りますが、其れを踏襲しているのかとも思われます。水田一派と同様な、片削ぎ風の茎尻で有ります。大与五国重に比べて、茎仕立ても洗練されておらず、垢抜けせず田舎鍛冶の仕立てに感じられます。上部刃切れ箇所拡大此の刃切れが何時頃発生したのか、今となっては解明する手立ては有りませんが、刀を使用する機会があった江戸時代の可能性が大きいと思うが、明治以降で有れば廃刀令の発布もあり、可能性があるとすれば先の大戦の時か？・・・江戸時代に発生していたとすれば、刃切れが有ることは解っていたのに、廃棄もされずに300年以上も伝えられたのは、この程度の微細な刃切れは、実用上全く問題にしなかったからかも知れません。平和な時代で、使うことも無かったと云う事も有るでしょうが・・・又、自らの佩刀を人に見せることも無かったでしょうから。今回、此の刃切れ箇所をなんとか補修出来ないかと思い、肉盛り溶接の依頼を致しました。溶接後、刃が鈍ったり色が変ったりの恐れは有りますが、成功すれば刀が生まれ変わる事になりますから、リスクを恐れず試みることにしました。このままでは、何れ廃棄される事になろうかと思いますので、刃が鈍らないように溶接補修出来ればと考えたわけです。【余談ですが、此の脇差しは、全体的に硬すぎるのかも知れません。斬れ味は良いのだろうと思いますが、もう少し焼き鈍しを強くしても良いかも知れません。】溶接直後の刀身の状態です。流石プロの仕事です。一時的にでも熱が掛かっているのか定かでは有りませんが、周囲の焼き入れ組織も鈍ってはいないようです。研ぎ直した後の色がどうなるのか、研いでみないと解りませんが、若干の色変わりが有ったとしても、刃切れのままよりは、良いのでは無いかと思っています。極端な熱も掛かっていないようです。現代の技術革新は素晴らしいですね。焼き入れ組織内でも、周囲の組織を壊さずに溶接が出来るとは、私の考えの及ばない技術ですね。大変驚きました。今後は此の国定を【甦生（こうせい）国定】と名付けたいと思っています。【甦生とはよみがえる事の意】是れを全体的に研ぎ直して、今後此の脇差に拵えを付けて、巻きワラや竹などで斬り試しをしてみようかとも考えています。その前に、刃の部分を少しバーナーで炙ってみようかとも考えています。なでる程度にですが・・・・【目視で赤く見えれば、其処はもう600度は超えていますからね。】片手斬りには、重量もバランスも良さそうなので、少し刃先を鈍角に研いで使ってみたいと考えています。
2024.09.01
コメント(2)
-
刀工、伯耆国藤本和一郎秀春の足跡を辿りて 終章
前回､江戸修行を終えて郷里に帰り、刀鍛冶を開業するまでを記載しました。万延2年【1861年】、江戸での鍛冶修行を終え、郷里で刀鍛冶を開業した秀春は、刀鍛冶として藩御用聞きを仰せつけられる。年41歳で有った。秀春記念ノ記では、召し抱えを【時に慶応元年【1865年】なり】と記しているが、是れは御用聞きでは無く､職人並みに命じられた時が、本当の召し抱えと考えたのであろうと、此の資料を送付して下さったＯ氏は推測されている。所蔵の秀春刀では最も長寸で、2尺5寸4分有ります。此の拵えの鍔を先頃交換しました。別所村に居住した経緯は、前回第二章で記した通りであるが、既刊【【因伯の刀工と鍔】に記述されている、【慶応二年、矢橋城主津田元永の怒りにふれ、別所村に追放された。】との伝説は、どの様にして出来上がったのかは、大きな疑問でもあり謎でもある。又、明治維新を迎えると理由は不明だが、秀春は名乗りを秀春から尚春に戻したと伝えられている。この事が、巷間伝えられている【尚春は秀春の長男である。或いは壮年以後、尚春と切銘した。】と云う誤解を生んだのでは無いかと考えられるのです。明治2年【1869年】、長男甚太郎が16歳の元服を迎えた。此の時記念の作品として、小品であるが作刀している。全長、237㎜、刃渡り、180㎜、幅、10㎜、銘は、君万歳伯耆国藤本甚太郎、明治2年２月日と刻されている。写真を撮影しましたから解りにくいですね。下記写真が甚太郎作のミニ刀です。ようやく父子共々鍛刀出来る時節が到来したかに思えたが、長くは続かず、明治８年【1875年】４月、秀春は隠居して【年５４歳であった】、長男甚太郎が相続して鍛刀に勤しむ。此の事から推察すると、体力が衰え、鍛刀が困難になったのではないかと思われる。長男甚太郎は鍛刀を継承し、此の秋９月に妻を迎えた。其れから間もなく、明治９年３月２８日、太政官布告第３８号により廃刀令が発布され、刀剣の需要が無くなり、野鍛冶への転向を余儀なくされた。明治１０年、初孫の女子が生まれると、自分の初銘尚春からとって、なおと名付け、続いて生まれた長男には、秀春からとって、秀蔵と名付け、更に次男には、自分の本名から、和市と名付けた。あたかも、自分の人生を後世に伝えたかのようでもあると、御子孫のＯ氏は語られている。廃刀令後は、父子共に野鍛冶になり、主に包丁、鉈、山刀等の刃物を製作した。印として、○に一を入れたので【わいち物】と呼ばれたと伝えられている。特に包丁は、研いで身が細くなっても、切れ味は変らないと云って評判だったとも伝えられている。明治14年【1881年】、還暦を迎えるにあたり、前述の【藤本尚春記念の記】を、成美出身【現琴浦町赤碕】の川合清丸に依頼した。【注、川合清丸は神道、禅、儒学の三道を融合して、日本の国教を確立しようとした思想家、宗教家】此の記念の記の文中で、【吾が身体は舅の賜なり。我が家の産は伯父の賜なり。】と両人の恩を諭し、さらに【此の恩を忘るるは、吾が妻児に非ざるなり。吾が嫡孫に非ざるなり。】と厳しく語っている。自分の人生が、此の両人によって形成されたことを、後世に残そうとした意図を、感じ取ることが出来るのである。此の年【明治14年】秀春61歳を迎えていた。自らの事績を、後世に残す為の書を作り終えた秀春は、厳格な性格からうって変わり、好好爺の様になったと伝える。明治17年【1884年】、甚太郎長男秀蔵が誕生する。続いて明治20年【1887年】次男和市が誕生するが、幼くして没した。その間に、明治17年7月秀春の母が没した。秀春を見守っての人生であったと思われる。明治22年【1889年】1月30日、鍛刀人生に明け暮れた秀春が没した。行年69歳であった。短いようで、充実した鍛刀一筋の人生であったと思われる。墓は、父母と同じ法輪寺で、妻と共に眠っている。法名は【和光院日達信士】と刻まれている。秀春没後の甚太郎は、刀工への志を捨てることは出来ず、明治23年【1890年】4月、東京の上野公園に於いて開催された、第3回内国勧業博覧会に作品を出品した。此の出品作品ではないかと思われる作品が､当時刀剣研究家の第一人者であった、藤代義男氏が発行されている、昭和13年【1938年】の藤代月報6月号と7月号にわたって紹介されており、其の文章は次の通りであります。刀、表銘【伯耆国藤本直綱】裏銘【明治23年２月日】刃長、２尺７分、反り､５分、目方、189匁、元幅、１寸７分姿良く頃合、地鉄梨地肌黒く美し、表裏に棒樋を彫り角止に終わる。刃紋、互の目丁子刃小模様にて匂い足入り傑作なり。焼幅も頃合いにして、軍刀身に好適、推奨、木鎺､白鞘。更に、５年後の明治２８年【１８９５年】４月、京都の岡崎公園に於いて開催された、第４回内国勧業博覧会にも作品を出品した。これらは、短い物で有り、次の博覧会には、大小揃いの作品を出品するのだと意気込んでいたが、矢橋に移転した直後病に倒れ、果たせなくなったと伝えている。明治３１年【１８９８年】１０月２７日没す。行年４５歳であった。菩提寺は父母と同じく、法輪寺で並んで眠っている。切銘は、初銘は直家と切りその後は直綱と切ったと伝えられるが、作品は見当たらない。
2024.08.15
コメント(2)
-
郷土刀工の系譜 其の参【備後福山住中平暁邦（あきくに）】
先頃、在る刀剣店から【備後福山住中平暁邦（あきくに） 慶応三年二月】在銘の刀を入手した。もう刀を増やすのは辞めようと思っていたのですが、橋本邦光と同様に郷土刀で有ることと、郷土刀であっても中々出会える事のない刀でもあり、私が所有していない刀でしたから、購入する事にしました。【以下余談ですが、20年ほど前、関西の刀剣店に【千秋万歳 於東都龍泉子暁邦】在銘の刀が売品として出ていました。郷土の暁邦の刀かと思い、購入するか迷って結局見送った事がありました。当時は偽銘とも判断が出来ませんでしたが、此の暁邦の銘振りと比較すると、全くの偽銘だったなぁと述懐しています。当時は暁邦の名前は知っていましたが、実刀を見たことも無く銘振りも解っていませんでした。大振りな切銘で偽銘とも思えませんでしたが、軍刀寸法で茎の錆色に違和感を感じたことも思い出します。そんなこんなで、大阪まで出向いたのですが、結局買わずに帰宅しました。茎を子細に確認したところ、削ったような痕跡が見受けられたことが決め手でしたね。暁邦の様な超マイナーな刀工の偽銘を切るなど、当時は考えてもいませんでしたが、欲しがっている人が居たのかも知れませんね。其の人に押し込もうとして偽銘を切ったのかも等と考えています。】暁邦の在銘は初見ですので、此の銘が正真銘であるかどうかの断言は躊躇するのですが、焼刃の出来が小乱れで整わず、如何にも田舎臭い出来映えなので、かえって正真作であろうと私は思っています。茎の鑢と銘の運筆に、よどみや躊躇が無い事も其れを補強しています。勿論、日刀保の保存鑑定書等は付属していません。地方刀工の希少作は、過去に類例が無いため判断が難しく、中々証書も発行されにくいとも聞いたことがあります。先年、此のブログに記載した龍泉子驍邦の妹婿であると伝わっている。当地に於いても、驍邦、暁邦は、よく混同され、一人鍛冶の様に思われていました。日本刀名鑑を紐解いても、龍泉子驍邦（たけくに）は【あきくに】と表示され、勿論此の暁邦は掲載されていません。名鑑漏れの刀工と云う位置付けになります。】新々刀期の、比較的近世の郷土刀工であっても、知る人は少なく、まして実刀を鑑賞研究する事などは､殆ど考えられていなかったわけです。私も此の暁邦の実刀を観るのは初めてでした。龍泉子驍邦に比べて、暁邦の刀は極端に少なく、地元で在っても目にすることは少ないのです。何処の刀剣愛好家も、著名刀工に目を向け、位列下位の郷土刀工などは長年置き去りにされてきました。私も、刀剣愛好者の一人として、常々郷土刀工の刀を所持、鑑賞したいと思っていました。今では、何振りかの郷土刀工の刀を所蔵する事が出来、それぞれの作風を楽しんで鑑賞しています。先年記載した龍泉子驍邦が【備後福山住中平驍邦(たけくに）】とも銘を切ります。此の暁邦も【備後福山住中平暁邦（あきくに）】と銘を切り、同じ中平性であることから、極めて近しい関係であることが推認出来る。聞くところによると、暁邦は俗名中平長兵エと称し、龍泉子驍邦の妹婿であると伝わっているようだが、同時代同性を名乗ることから、さも有りなんと思わせるのである。慶応年間、義兄の龍泉子驍邦と共に、備後福山藩の招きに応じ、一門を引き連れ、福山城下に於いて鎚を取り,鍛刀に励んだと伝えている。此の暁邦は直刃が多いそうですが、此の刀は乱れ刃です。出来口は、地鉄、板目肌流れて柾がかり、新々刀特有の無地風の肌とは異なる。刃紋、匂い本位に小沸つき、直調に小乱れ、互の目乱れ交え、小足整然と入れ、田舎臭い出来ながら、匂い口明るく元先まで破綻無く焼き入れている。帽子尋常に小丸に返る。表銘【備後福山住中平暁邦作】 裏銘【慶応3年２月】刃長 ２尺４寸強【７２．９㎝】 反り ６分９厘強【２．１㎝】元幅 ３２．１㎜ 先幅 ２２．５㎜ 元重ね【鎬厚７．１㎜ 棟厚５．９㎜】 先重ね【鎬厚５．１㎜ 棟厚３．６㎜】棟を卸した実戦用の造り込みであります。茎仕立ては、筋違い鑢に横鑢の化粧付き 栗尻。刃区クッキリと、余り研ぎは掛かっていない。明るさを調整しました。暁邦銘拡大地鉄の拡大写真です。少しボケましたが柾目に流れた肌が良く見て取れます。是れで、所蔵の二字銘驍邦と此の暁邦、龍泉子驍邦弟子の橋本邦光と、龍泉子驍邦一門の刀が揃いました。【おいおい、今までどうしていたんだぃ】刀同士の話し声が聞えるようです。驍邦、暁邦、両人の、鍛刀に於ける師伝は明らかでは有りませんが、近隣の鳥取には浜部一門があり、山を越えれば、備中には水田国重の流れもある。しかし、龍泉子驍邦の茎仕立ては､何れの一派とも異なる。【但し、暁邦の場合、義兄の驍邦と異なり、茎の仕立ても尋常である。】両人共に邦の字を使用していることから、安政年間に死去した、竹中邦彦との関係も想起出来るが、刀の出来口や茎仕立てが全く異なり、道統を継ぐ流れとは認めがたい。初期の鍛刀地は、現在の神石高原町豊松地区で、近隣の刀工に手解きぐらいは受けたのかも知れぬが、自学自習で鍛刀技術を習得したのではないかとも考えています。龍泉子驍邦銘での初期作は殆どが直刃であり、出来口だけをもって師伝を辿るのは難しい。何はともあれ、龍泉子驍邦、暁邦、邦光と、同門の刀が150年の時を超えて、一同に会した事は、私としても喜びを禁じ得ない気持ちです。郷土刀工の系譜 其の一 【龍泉子驍邦】郷土刀工の系譜 其の弐【【橋本邦光】郷土刀工の系譜については、上記をクリックして御覧ください。最後になりますが、此の暁邦や驍邦など、知名度の低い地方刀工の刀は、其の郷土に有ってこそ光り輝くのであります。誰にも故郷があるように、自らの郷土の刀は、郷土に住む我々が、護り伝えて行くのが責務ではないかと思っています。後日、龍泉子驍邦、暁邦、邦光の師弟、兄弟の刀を並べて、其の出来口等を比較鑑賞したいと考えてもいます。
2024.08.01
コメント(4)
-
矢車透かし鍔
表題の矢車透かし鍔ですが、弓矢の矢の羽（はね）部分を輪状に配し、透かしとした意匠彫りであります。羽と羽の間が細く切り込んで有り、見るからに手間のかかった細工彫です。私は、此の矢車透かし鍔を三枚所蔵していますが、拵えには未だに使用していません。鍔に合わせる縁頭、目貫、出来れば鐺が入手出来ていないからです。現代鍔工と幕末製作と思われる矢車透かし鍔です。右の鍔は羽が32枚、左の鍔は24枚です。友次銘の鍔は、幕末期の長州住河合友次で有ろうと思っています。羽と羽の間を、どうやって切っていったのかと思える程の細密さです。左側の如山銘は、先年惜しくも亡くなられた古山如山氏の手に成ります。次の鍔は無銘ですが時代鍔です。江戸時代何時頃かは不明ですが、中期以降かと推測しています。羽は24枚です。此の矢車透かし鍔ですが、通常の透かし鍔よりも手間が掛かると思いますが、羽の数によっては、極めて薄い金鋸が必要になろうかと思われます。【上段の32枚羽の透かしが該当します。】此の鍔を見て能く透かしたなぁと何時も感心しています。矢羽根の縁頭は、数が少ないのか余り目にすることはありません。図柄としての意匠が簡単な為、好まれなかったのかも知れません。弓と一緒の目貫等は目にすることはあるのですが・・・・私も弓と矢の図目貫を一対所蔵しています。縁頭が入手出来れば、これらの鍔を使用して拵えを造りたいとは思っています。思いがけなく、最近､鉄地【矢の図、縁頭、鐺】を入手出来ました。鉄地に銀象眼で矢を現わしています。所蔵の弓矢の図目貫です。下記の何れかを使おうと思っています。上記金具を使用して、矢車透かし鍔と共に、所蔵刀の何れかで拵えを造りたいと考えています。
2024.07.15
コメント(2)
-
刃紋の変化について
古の刀工の、直刃と乱れ刃の焼き分けの意味ですが、私は実作者ではないので客観的にしか考えられませんが、下記のように考えています。戦いに於けくれた武家政権の時代（江戸時代は除く）は、刀は美術品ではなく、自らを守る実用刃物で有ったことは歴史が証明しています。古の刀工も、戦いに使用して、折れ、曲がりが生じると、折れ、曲がりしない刀を造ろうと工夫します。勿論折れないことが第一ですが、すぐ曲がる刀は扱いにくい物です。直刃の刀は折れにくい代わりに曲がりやすい事も事実です。刀も戦いの様式によって工夫改良され、反りや刃紋も変化したのだと思っています。山城鍛冶の作は、粟田口派、来派にしても直刃がほとんどです。鎌倉初期、直刃の刃紋は技術革新の末派生したのではないでしょうか。直刃刃紋は、土置きをしなければ絶対に焼けない刃紋であるからです。平安時代の焼き入れは稚拙な刃紋であることから、土置きをしない焼き入れ方法ではなかったかと思えるのです。此の期の刀工も、試行錯誤しながら刃紋の現出にいそしんだに違いありません。しかし、折れ、曲がりしない実用刀を目指したかどうかは定かではありません。何故なら、此の期の戦闘方式は弓矢であって、刀は殆ど使用しなかったのではないかと思うからです。之は何故なのかと考えるとき、戦う事を余り考えなかった、貴族の為の作刀で有ったからではないのかとも考えています。大和伝の刀は直刃であっても戦うための刀を工夫しています。鎬を高くして曲がりにくく工夫改良しています。之は各寺に従属していた僧兵の為に供給したからであろうと考えられます。直刃は折れにくく、戦いのためには最適ではないかとの考えが主流ですが、しかし曲がりやすい刀ほど扱いにくいものはありません。武家のために作刀した刀工は、折れれば折れにくい刀を、曲がれば曲がりにくい刀を造ろうと工夫します。曲がりにくくするためには、刃を高く広直刃を焼けば良いのですが、之では一打ちで折れそうでとても使えたものではありません。勿論鎧を着ての太刀打ちが前提です。鎌倉期、戦いに開け暮れた武家の為に、鎧の上から殴りつけても折れず、曲がりにくい刀を造ろうと刀工は工夫を重ねたはずです。其れが、鎌倉期の重ね厚の出入りのある丁子刃として現出したのではないでしょうか。しかし、当時の実用刀工としても、美意識を持っていたことは、福岡一文字派最盛期の刃紋を見れば疑い様はありませんが、戦闘様式や戦闘相手【元寇】等により、刃紋も変化して云ったのでは無いかと考えています。
2024.07.01
コメント(2)
-
刀工、伯耆国藤本和一郎秀春の足跡を辿りて 第弐章
前回第一章で、秀春が江戸修行に出立する前迄を此のブログに記載した訳ですが、今回は其の後の足跡を辿り記載したいと思っています。因伯の刀工と鍔書籍では、弘化三年【1846年】江戸に出立との記載があるが、嘉永六年【1853年】に長男甚太郎が誕生し、妻を亡くし、新たに妻を迎えており、これから推論すると、出立は年号の誤りで安政三年【1856年】秀春35歳の時では無いかと考えられます。是れならば、尚春銘で鍛刀した時期が十年となり、残された尚春銘の刀の数からも、合理的であろうと考えています。【余談ですが、野鍛冶修行時か、何時刀の鍛刀法を習得したのか定かでは有りませんが、尚春銘の刀は殆どが直刃であり、丁子刃を焼いた刀は見たことがありません。短刀は乱れ刃は焼きますが、丁子刃では無く互の目足入り程度の刃紋で有り、秀春銘の様な複雑な丁子刃は焼いておりません。この事から考えても、推測でしか有りませんが、当初は刀工として師匠についての正式な修行では無かったのかも知れません。しかし、野鍛冶の片手間仕事とは思えないところから、鍛刀の手ほどきは受けたのでは無いかと推測しています。】書籍では弘化三年【1846年】秀春25歳での江戸出立と記載あり、是れでは尚春銘での鍛刀期間が無く、残された尚春銘の刀も其れなりの数があることから、弘化三年【1846年】江戸出立説は否定されるべきと考えています。此の説が何処から出たのか解りませんが、只単に、年号の誤りだったのかは、今となっては解明する手立てはありませんが・・此の後安政三年頃、江戸修行に出立する事になります。江戸では水心子一門の山本嘉伝次秀直に師事するわけですが、此の師匠との結びつきも、はっきりとは解っておらず、推測するに、既に藩御用を務めていた事もあり、藩の口利きで紹介されたのではと考えられるのであります。修行すること五年、万延二年【1861年】郷里矢橋村に帰り、刀鍛冶を開業する事になります。刀銘は師匠の号と秀の一字を継承し、一雲齊秀春とも伯州住秀春とも切銘する。一雲斉銘は何故か慶応二寅二月日前後に集中している。伯州住秀春銘、慶応二八月日鳥取県矢橋法輪寺矢橋宿万延2年【1861年】郷里矢橋村に帰り、刀鍛冶を開業する。この年2月15日、帰国した秀春は、藩御用聞きを命じられる。年41歳であった。記念ノ記には、召し抱えを【時に慶応元年【1865年】なり】と記しているのは、御用聞きでは無く、職人並みに命じられた時が、本当の召し抱えと考えたのであろうと、O氏は推測されています。此の期に、鍛冶上達を願っての事か、地元の方見神社に大太刀を奉納している。長さ３尺２寸、銘は表に【伯州菊里住一雲齊秀春】裏に【文久２戌２月日】と切銘する大作であり現存している。慶応元年８月、秀春記念ノ記に【技倆益々進む事を、藩主池田公聞き、公、命じて刀工と為す】と記している。又、併せて苗字御免となり、伯父藤本甚兵衛名乗りの藤本性を名乗る事になる。そうこうしている中、八軒屋の鍛冶場に不都合が出来たので、新たな鍛冶場を探していたところ、笠見村鍛冶職源太郎と申す者が御小人に御召抱になり、職場が空き、懇意にしている者なので、借り受けることにして、慶応２年１０月に引っ越す。場所は、笠見村笠見地区天内と記されているが、引っ越し早々11月22日、残り火の不始末により、職場を焼失させてしまう。其の為、翌慶応３年２月、藩から遠慮を仰せ付けられるが、４月には御免となる。職場を焼失した秀春は、矢橋町鍛冶屋健助と申す者の本宅に寄宿していたが、同年八月、別所村長右衛門と申す者の本宅を借り受けて引っ越しする。彼等とのつながりは定かでは無いが、妻の実家が鍛冶屋で有り、おそらく其の縁故であるとも思われる。こうして、別所村に腰を据えて、五カ年の期限で鍛冶場を造り作刀していたが、やがて明治維新を迎え、旧令は廃止となり年限も無くなり、そのまま住居を続けた。そして、明治維新を迎えると、如何なる理由によるものか、自分の名乗りを秀春から尚春に戻したと伝えられている。其の証が、記念ノ記を、【藤本尚春記念ノ記】としていることである。次回第三章で、明治以降の足跡を記載致します。
2024.06.15
コメント(5)
-
ラッキーちゃん。我が家に来てくれて有り難う
現在、一緒に生活しているカニンヘンダックスのラッキーですが、十八歳を超えて大分足が弱って来ました。歩かないと余計に歩けなくなりますから、足もつれになりながらも毎日何度も庭を歩かせています。今の処フードは良く食べてくれますので、その点は安心しています。一日でも長く元気で暮らしてくれるように、私達に出来ることは何でもしてやるつもりです。先月、定期の健康診断を受けさせました。フィラリア検査と一緒の血液検査でした。ラッキーは嫌だったのでしょうが、何とか頑張ってくれました。血液検査の結果は、膵臓と腎臓の数値が少し高く、薬を飲むほどでは無いが、食事と日々の体調の変化には注意が必要との事でした。其の為ラッキーのフードは、低脂肪の腎臓に配慮した物を食べさせています。私とラッキーにとっては、今の1日１日が何よりも大切な時間になっています。夕方のご飯を食べて、今日も１日元気だったね。と話しながら、私の横で安心して一緒に眠ります。家内の横では、何故かくつろいで眠ると云う事はないのです。我が家に来てから17年､何時も私の傍に居ましたから、私と一緒に眠るのが習慣になっているのです。ラッキーが、我が家のワンコになって17年が過ぎます。毎日元気でご飯を食べてくれることに感謝しています。2007年8月、先年急逝したヨークシャーテリアのモモちゃんと一緒に、我が家に嫁いできてくれました。其れから17年、あっという間に過ぎた気がしています。モモちゃんは家内に、ラッキーは私に特に仲良くしてくれました。先々月4月2日と先月5月23日の夜中に、痙攣発作を起しましたが、座薬を投与して何とか落ち着きました。老齢になって、日々の体調の変化には細心の注意を払っていますが、このまま病気にもならず、先年急逝したモモちゃんが迎えに来るまでは、1日でも長く元気で過ごしてくれることが、今の私の一番の願いです。
2024.06.01
コメント(2)
全404件 (404件中 1-50件目)
-
-
- ゲーム日記
- 龍が如く2プレイ日記1（墓参り）
- (2026-11-10 01:40:52)
-
-
-
- アニメ・特撮・ゲーム
- 「てつりょー！meet with 鉄道むすめ…
- (2026-11-09 12:55:25)
-
-
-
- フィギュア好き集まれ～
- 僕の夢のコレクション(183) アラレち…
- (2026-11-04 00:50:04)
-
