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リンロン88

金持ちでも幸せでない人は多い。お金がなくとも私は幸せ、といえるだけの境地には達していない。だったら、簡単、幸せな金持ちで居ればいいんじゃないか！このブログでは、そんな"Happy Rich" の日々をつづっていきます。

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2011.03.28

　　今日の教会での説教のテーマ、「汝の隣人を愛せ」。

これは、イエスが、最も重要な、守るべき律法は何か、と問われたときに答えた、「まず、全身全霊で神を愛せよ、そしてそれと同様に汝の隣人を愛せよ。これが最も重要な律法だ。」と言ったという聖書の記述に沿ったものである。

　しかし、「汝の隣人を愛せよ」というと、ごく平凡な言葉に聞こえるかもしれないが、これは難しい。

この「隣人」の中に、あなたを嫌うもの、憎むもの、いわゆる「悪者」もっと言えば「敵」をも含めて考えれば、上の言葉は、

「あなたを嫌っている人を愛しなさい」
「あなたを憎んでいる人を愛しなさい」
「あなたに悪事を働き、困らせ、悲しませている人間を愛しなさい」
「あなたの敵、もしかしたらあなたの家族を殺したかもしれない敵を愛しなさい」

人は、自分に好意を持ってくれる人や、自分を愛してくれる人を愛することは比較的たやすい。それさえも出来ていない人間もいるが、その上に、上記のような者を愛する、ということが本当に出来るか、と問われれば、私にも自信がない。

　かつてアーミッシュの学校で銃の乱射事件が起き、そこの学校で何人もの幼い命が失われる、という事件があった。

　その時にも、幼い子供があわてたりわめいたりせす、より幼い子供をかばって、「あの子を撃たないで。撃つなら私を撃って！」と言って、何人もの子供がこの犯人の犠牲になった。

それだけでも驚異的なのに、驚くべきは、その後に開かれた追悼集会で、このアーミッシュの長老が、「この憎むべき犯人をも愛する」と言ったことだ。

人として、宗教の是非が問われる現代に生きる人間として、こういった「人間としての成熟度」、その精神の強靭さには感嘆する思いだ。

　話を元に戻して、「汝の隣人を愛せよ」というイエスの言葉。口で言うほど簡単ではない。

それと同時に、イエス自身の、ユダヤ教、特にパリサイ派の律法学者に対する態度、あるいは、神殿の前で両替商をしていた人（もちろん、「悪い」ことをして金儲けしていた人々ではあるが）に対する態度と、この「汝の隣人を愛せよ」という言葉との間にどんな関係があるのか。

それがもし、その隣人が「正しい」人なら、という制約なり条件なりが付くのだとしたら、その時点で、この言葉も時代の、そして各個人の価値判断に左右される、という、人間世界の、人間世界だけの律法、ということになるんだろう。

つまりは、永遠普遍の真理、あるいは律法とはなりえない、ということになるのだが、どうだろうか。

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