2007年12月01日
カテゴリ： ハゲタカ商法。でも、なー…
よく、日本で「葬式仏教」ということをいわれる。
葬式でしか仏教に（というより、坊さんに）かかわることがない。
それも、病院に坊さんが見舞いに行ったら「まだ来るには早い！」と言われたり。
（死体に寄ってくるハゲタカ扱いか…）
というような現状もありますが、
じゃあ、キリスト教は、というと、これもなかなか、今どきは苦戦しているらしい。
Ｄ志社大学のＳ先生に伺った話では、
アメリカの教会で、まじめに礼拝に来る人は減っていて、
それも、アングロサクソンの行く教会、黒人の教会、中国系の教会、宗派と別に、
先生がたまたま「黒人の教会」に入ったら、「べつに私達が排除するわけではないけれど、【日本人の教会】はむこうの通りにありますよ」といわれたそうな。
出入りの葬儀屋も、人種、民族で分かれていて、それぞれの営業が入る。
いま、日本でよくある「○○コース」料金、というのは、アメリカ人の発想らしい。
コースのネーミングがアメリカらしい（？）
【Simple good-by】 寿司屋の「並」かい？
宗教的な見送りよりも、「姿のお別れ」が優先なので、
国土の広いアメリカで「最後のお別れ姿」を残すために「エンバーミング」という、
死体保存処理がある。（南北戦争のときに開発された技術だとか。レーニン廟みたいなもの）
日本で「お通夜」は一晩だが、これは１～２週間かけて弔問客を迎える。
その間、故人は「棺」ではなく、「生きているときの姿」で椅子などに座って来客を迎える。
弔問客は、故人に抱きついたり、「別れのキス」をする人までいるとか。
日頃の礼拝の延長。（といっても、人は少ない）
「千の風」で、「そこに私はいません」と強調するのは、
アメリカでは「土葬」が中心で、それが「エンバーミング」で防腐処理をされていると、
なかなか土に戻っていかない…という現実もありそう。
少数派の「火葬」の人は、棺を業者に渡したらおわり。あとで焼いた灰（1000℃で焼いたら骨は残らない）が届くが、庭に撒いたりして、必ずしもお墓におさめない。
アメリカ的発想ですか。
葬式でしか仏教に（というより、坊さんに）かかわることがない。
それも、病院に坊さんが見舞いに行ったら「まだ来るには早い！」と言われたり。
（死体に寄ってくるハゲタカ扱いか…）
というような現状もありますが、
じゃあ、キリスト教は、というと、これもなかなか、今どきは苦戦しているらしい。
Ｄ志社大学のＳ先生に伺った話では、
アメリカの教会で、まじめに礼拝に来る人は減っていて、
それも、アングロサクソンの行く教会、黒人の教会、中国系の教会、宗派と別に、
先生がたまたま「黒人の教会」に入ったら、「べつに私達が排除するわけではないけれど、【日本人の教会】はむこうの通りにありますよ」といわれたそうな。
出入りの葬儀屋も、人種、民族で分かれていて、それぞれの営業が入る。
いま、日本でよくある「○○コース」料金、というのは、アメリカ人の発想らしい。
コースのネーミングがアメリカらしい（？）
【Simple good-by】 寿司屋の「並」かい？
宗教的な見送りよりも、「姿のお別れ」が優先なので、
国土の広いアメリカで「最後のお別れ姿」を残すために「エンバーミング」という、
死体保存処理がある。（南北戦争のときに開発された技術だとか。レーニン廟みたいなもの）
日本で「お通夜」は一晩だが、これは１～２週間かけて弔問客を迎える。
その間、故人は「棺」ではなく、「生きているときの姿」で椅子などに座って来客を迎える。
弔問客は、故人に抱きついたり、「別れのキス」をする人までいるとか。
日頃の礼拝の延長。（といっても、人は少ない）
「千の風」で、「そこに私はいません」と強調するのは、
アメリカでは「土葬」が中心で、それが「エンバーミング」で防腐処理をされていると、
なかなか土に戻っていかない…という現実もありそう。
少数派の「火葬」の人は、棺を業者に渡したらおわり。あとで焼いた灰（1000℃で焼いたら骨は残らない）が届くが、庭に撒いたりして、必ずしもお墓におさめない。
アメリカ的発想ですか。
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