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おぎくぼ1192
金光教は、「取次（とりつぎ）」を通して、神と人、人と人、人と万物が「あいよかけよ」で共に助かり立ち行く世界の実現をめざす宗教です。
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2008.04.18
カテゴリ： 心
約束の時間に遅れ、人を待たすのが当たり前な人には、互いに遅れていくことで互いの時間を有効に使える。
あなたはいつも遅れるだから約束しても時間を最初から早め、遅らせて調整する。時間を換算して考える
遅れる人は待つ人のことなど常に考えていない、だから遅れることができるのである。
だが互いの時間に対する信頼もなくなり、たとえばお店を予約していくこともなくなるのである。
さらにいつも遅れる人は、更に相手が遅れると自分のことはさておいて、怒り狂うのである。
～結局、約束できない人は利己的な暴君なのである。人のことより自分のことしか関心がない。
今携帯の時代に約束しなくなったというのは、利己的な暴君が増えたからかもしれない。
互いが偶然に居あわすときにだけ会う軽薄な関係にしかならないのかもしれない。
あなたはいつも遅れるだから約束しても時間を最初から早め、遅らせて調整する。時間を換算して考える
遅れる人は待つ人のことなど常に考えていない、だから遅れることができるのである。
だが互いの時間に対する信頼もなくなり、たとえばお店を予約していくこともなくなるのである。
さらにいつも遅れる人は、更に相手が遅れると自分のことはさておいて、怒り狂うのである。
～結局、約束できない人は利己的な暴君なのである。人のことより自分のことしか関心がない。
今携帯の時代に約束しなくなったというのは、利己的な暴君が増えたからかもしれない。
互いが偶然に居あわすときにだけ会う軽薄な関係にしかならないのかもしれない。
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