顕正会員は日蓮正宗に帰伏するべし

皆さん、はじめまして。
「ありの金吾」と申します。
私は顕正会の男子部3隊班長でしたが、顕正会の誤りに気付き、平成20年6月に正しき団体・日蓮正宗に帰伏いたしました。
顕正会の誤りを顕正会員に知らせるために、このブログで顕正会を破折していきます。

新着記事一覧(全102件)

過去の記事 >

2025年01月05日

元旦勤行と十字(むしもち)御書

テーマ：顕正会について

カテゴリ：日蓮正宗の信仰

すでに1月5日になってしまいましたが、新年あけましておめでとうございます。

今年もよろしくお願いいたします。

最近、新しい御住職が赴任されたのですが、一つ気が付いたことがあります。

それは、全ての日蓮正宗の末寺で元旦勤行の際に十字御書を読んでいるわけではないということです。

前の御住職は元旦勤行の際は必ず十字御書を読まれていたので、私はどの末寺でも十字御書を読んでいると思っていました。

十字御書は正月にちなんだ御書であり、個人的には毎年正月に拝読したい御書ですね〜。

下記に十字御書の主な御文を引用しますので、ぜひ拝読してみて下さい。

正月の一日は日のはじめ、月の始め、としのはじめ、春の始め。

此をもてなす人は月の西より東をさしてみつがごとく、日の東より西へわたりてあきらかなるがごとく、とくもまさり人にもあいせられ候なり。

抑(そもそも)地獄と仏とはいずれの所に候ぞとたずね候えば、或(ある)いは地の下と申す経もあり、或いは西方等と申す経も候。

しかれども委細にたずね候へば、我等が五尺の身の内に候とみえて候。

さもやおぼへ候ことは、我等が心の内に父をあなずり、母ををろかにする人は地獄其の人の心の内に候。

譬えば蓮のたねの中に花と菓とのみゆるがごとし。

仏と申す事も我等が心の内にをはします。

譬えば石の中に火あり、珠の中に財のあるがごとし。

我等凡夫はまつげのちかきと虚空のとをきとは見候事なし。

我等が心の内に仏はをはしましけるを知り候わざりけるぞ。

たゞし疑いある事は、我等は父母の精血変じて人となりて候へば、三毒の根本、淫欲の源なり。

いかでか仏はわたらせ給うべきと疑ひ候へども、又うちかえしうちかえし案じ候へば、其のゆわれもやとおぼへ候。

蓮はきよきもの、沼よりいでたり。

せんだんはかうばしき物、大地よりをいたり。

さくらはをもしろき物、木の中よりさきいづ。

ようきひは見めよきもの、下女のはらよりむまれたり。

月は山よりいでて山をてらす、わざわいは口より出でて身をやぶる。

さいわいは心よりいでて我をかざる。

今正月の始めに法華経をくやうしまいらせんとをぼしめす御心は、木より花のさき、池より蓮のつぼみ、雪山のせんだんのひらけ、月の始めて出づるなるべし。

今日本国の法華経をかたきとして、わざわいを千里の外よりまねき出だせり。

此をもってをもうに、今又法華経を信ずる人はさいわいを万里の外よりあつむべし。

影は体より生ずるもの、法華経をかたきとする人の国は、体にかげのそうがごとくわざわい来たるべし。

法華経を信ずる人はせんだんにかをばしさのそなえたるがごとし。

（『平成新編御書』1551〜1552ページ）