2023.08.17
テーマ： 気になったニュース(32665)
カテゴリ： 思考の革命
みなさんこんにちは。
引越初心者です。
所有権について考えてみました。
わたしたちは、古代のある時点から、
この土地は私のものだと主張がはじまり、
この場所で取れたものは私のものだと言い始めました。
そして法による所有の概念の確立していない時代、
欲しい場所があれば、民族同士の諍いが起きました。
大国主の国譲り、
蓄えるということが難しい時代には人々はその時々にある限られた資源を共有していた。
ところが定住がはじまり、農耕がはじまると、
人々の中に場所を所有するという概念が生まれた。
そしてその所有を巡って集団の中で争いがおきる。
所有の概念は、ある規模の共同体に属していて、
始めて用を成す、集団に価値観を同じくする者が存在していて始めて機能する。
ということは、孤立した個人には、
所有すべき富も知識もないということ。
言い換えれば、所有というのは社会の概念に従い、
集団の中にいる時にはじめて意味を成す。
裏を返せば、自己所有を主張できるということは、
それは同集団の中の自己と他者との関係を、
暗黙の前提として無条件に受け入れていることでもある。
それが嫌なら集団から出ていけばいい。
価値観を同じくする人々が行き交う交差点の中、
所有は意味をなす。
本来は地球に国境もないし、
法律的にここまでが自分の土地としているだけ。
結婚も紙切れ一枚、契約という名の所有の概念。
所有することが豊かなこと。
これは土用の丑の日的なもので、
広告・メディアを通じて、
私たちは所有しなければならないと無意識に脳内に刷り込まれているから、そうなっている。
所有の欲望はけっして満たされることはない。
所有すれば、するほど次の何かが欲しくなる。
刷り込まれたしあわせフォーマットを目指す。
所有した分だけ何かに縛られる。
縛られていると思うか、
思わないかは人それぞれだけど。
相対主義に染め上げられた物差しで、
今日も隣の人と自分を比較して現在地を確認する。
そして安心したり、がっかりする。
ここまで言ってしまうと元も子もないし、
今の時代、身も蓋もない。
所有することが悪だというわけではない。
多くの人々はそれを常識とし、
受け入れている。
では法による所有という権利を主張するよりも、
武力がものを言う時代がよかったのか？
そこに良いも悪いもなく、
必要に応じて長い時をかけそのようになっている。
所有した方が社会としてうまく回っているからだ。
多くの社会のシステムは、
その集団において必要だから、
デザインされ運用されている。
正しいとか間違っているかの二元論的な話しではなく。よりよい方向へゆっくりだが進んでいく。
シェアするものはシェアすればいいし、
所有したいものは所有すればいい。
お金で解決することはお金で解決すればいいし、
義理人情で上手くいくならそれでいい。
縛りを断ち切り自由になる、
ニューエイジ的なものの考えがある層で、
流行っている。
それら多くのものごとを縛りとしてしまえば、
確かに縛りでもある。
続けようと思えば維持もできる。
ゼロか百の話ではなくて、
バランスの問題。
本日も最後までお読み頂き、
ありがとうございます。
引越初心者です。
所有権について考えてみました。
わたしたちは、古代のある時点から、
この土地は私のものだと主張がはじまり、
この場所で取れたものは私のものだと言い始めました。
そして法による所有の概念の確立していない時代、
欲しい場所があれば、民族同士の諍いが起きました。
大国主の国譲り、
第二次世界大戦からの。 https://t.co/ziBx4b582i
— 引越初心者 (@movingbeginner) August 17, 2023
蓄えるということが難しい時代には人々はその時々にある限られた資源を共有していた。
ところが定住がはじまり、農耕がはじまると、
人々の中に場所を所有するという概念が生まれた。
そしてその所有を巡って集団の中で争いがおきる。
所有の概念は、ある規模の共同体に属していて、
始めて用を成す、集団に価値観を同じくする者が存在していて始めて機能する。
生産活動は産業共同体の協働作業を通して、社会においてだけしか行なわれない。この産業共同体は大小様々であるが、その限界については一般にかなり漠然としか規定されていない。しかしそうした集団は常に、伝統や用具、技術的知識、慣習などを保持し伝承するのに充分な大きさをもつ。そういう伝統等々といった基盤がなくては、どんな産業共同体も存在できず、各個人が仲間同士あるいは環境と取り結ぶ経済的関係もありえない
https://open-shelf.appspot.com/TheBeginningOfOwnership/chapter1.html
ということは、孤立した個人には、
所有すべき富も知識もないということ。
言い換えれば、所有というのは社会の概念に従い、
集団の中にいる時にはじめて意味を成す。
もしあなたが無人島にいて、あなた以外ほかに誰もいない、自由気ままに生きている。そういう状態のなかにあるあなたには社会というのがそもそも存在していません。
そこには社会が存在しませんから、社会的合意も同意もルールも法律も秩序もモラルも一切のすべてのものがありません。つまりあなたが同意すべきなにものもないので、そこには「あなたのもの」というものがそもそもありません。
あなたのもの、というのは社会のなかにあるあなた、が社会の中でどういう立場にあって、あなたが社会で認められた条件が別の人との間で暗黙の了解、条文によって認められる、あるいは同意されているものを持つというのが所有の前提 https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14160163379
裏を返せば、自己所有を主張できるということは、
それは同集団の中の自己と他者との関係を、
暗黙の前提として無条件に受け入れていることでもある。
それが嫌なら集団から出ていけばいい。
価値観を同じくする人々が行き交う交差点の中、
所有は意味をなす。
本来は地球に国境もないし、
法律的にここまでが自分の土地としているだけ。
結婚も紙切れ一枚、契約という名の所有の概念。
所有することが豊かなこと。
これは土用の丑の日的なもので、
広告・メディアを通じて、
私たちは所有しなければならないと無意識に脳内に刷り込まれているから、そうなっている。
所有の欲望はけっして満たされることはない。
一般的に幸福とされている価値基準。しあわせのカタチ。
— 引越初心者 (@movingbeginner) August 14, 2023
時間、マネー、物質、エンタメ、あらゆるものを活用して不足を補い欲望を満たす。
足りないということが実は幻想なのだが5感はあらゆる誘惑に囚われており、常に足りないと思わされている。
所有すれば、するほど次の何かが欲しくなる。
刷り込まれたしあわせフォーマットを目指す。
所有した分だけ何かに縛られる。
縛られていると思うか、
思わないかは人それぞれだけど。
相対主義に染め上げられた物差しで、
今日も隣の人と自分を比較して現在地を確認する。
そして安心したり、がっかりする。
ここまで言ってしまうと元も子もないし、
今の時代、身も蓋もない。
所有することが悪だというわけではない。
多くの人々はそれを常識とし、
受け入れている。
では法による所有という権利を主張するよりも、
武力がものを言う時代がよかったのか？
そこに良いも悪いもなく、
必要に応じて長い時をかけそのようになっている。
所有した方が社会としてうまく回っているからだ。
多くの社会のシステムは、
その集団において必要だから、
デザインされ運用されている。
正しいとか間違っているかの二元論的な話しではなく。よりよい方向へゆっくりだが進んでいく。
シェアするものはシェアすればいいし、
所有したいものは所有すればいい。
お金で解決することはお金で解決すればいいし、
義理人情で上手くいくならそれでいい。
縛りを断ち切り自由になる、
ニューエイジ的なものの考えがある層で、
流行っている。
それら多くのものごとを縛りとしてしまえば、
確かに縛りでもある。
続けようと思えば維持もできる。
ゼロか百の話ではなくて、
バランスの問題。
本日も最後までお読み頂き、
ありがとうございます。
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