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今日は、久しぶりに、予定のない休みです。(わ-いわ-い)本日、3つ目のブログUPに挑戦しています。DVD話題です。一昨年1月と8月に京都の大原に行きました。三千院の奥に勝林院があり、「声明」発祥の地と言われています。”せいめい”ではなく、”しょうみょう”と読むそうです。本堂に中にボタンが有り、押すと「声明」が流れるようになっています。東博の薬師寺展に行った時、説明のガイドにも「声明」が流れていました。4.1のmom様のブログにも「声明」のことが、書いてありました。「声明」のことをもっと知りたいあるかりは、理趣三昧にたどりつきました。NPO法人SAMGHA(さんが)さんに注文してDVDがきました。声明にも色々あるようです。これは、高野山の声明です。今日は時間があったので、最後まで見ることができました。理趣三昧とはどいう意味なんでしょうか?DVDのパンプレットによれば、真言宗の儀式.『理趣経』の読誦を中心に組みたてたもの。『三昧』とは心が静かに統一されてやすらかな状態とも。現代語訳も載せてあります。1曲目 『唄』どうしたら永遠の生命や絶対に損なわれる事のない身体を得ることができるのでしょうか。また、どのような条件が整えば決して衰えることのない力を得ることができるのでしょうか。 『声明』を聞いているだけでは、意味まで理解できませんが、現代語訳があれば、その精神に少しでも近づけるでしょうか。法会の最後『廻向』では、この法会の功徳が、すべての生きとし生けるものへ施されることを願い、法会を終わるのである。 仏教って崇高な精神ですね
Apr 29, 2009
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私がブログをはじめるきっかけとなったのは、奈良県にある海龍王寺さんの「ご住職さんのブログ」を見て、コメントを書くようになったのがきっかけです。δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ4月18日には、海龍王寺さんで、『四海安穏法要(しかいあんのんほうよう)』が行われました。ご住職さんの提案もあり、1本の献酒をさせて頂きました。そしたら、そしたらご住職さんから、今日宅急便が届きました。お礼のお手紙と、お酒と、そしてりっばなお札ご住職さんのお手紙には「・・・光人が遺した法の大切さを心に刻み、日々精進していく所存でございます・・・」とありました。すてきなお礼状です。δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ私の部屋のクマちゃんの左上に<海龍王寺コ-ナ->をつくりました。上には広降寺の弥勒菩薩(佛面)左の木は菓子皿です。昨年11月海龍王寺さんへ『布薩の行』に参加させて頂いた時頂いた物です。δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δ・・δご住職さまの心が伝わるうれしい贈り物でした。
Apr 29, 2009
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通勤電車が混んでおり、いつもは座れるのに昨日は、座れませんでした。50分近く立ち続けるのは、キツイです。 ←電車から写した三好池お勉強しなっくちゃ・・とNHKラジオ毎日フランス語のCDを聞いておりました。そうすると『une habitude(ユナ ビチュ-ドゥ)』 habitudeは習慣の意という単語が出てきました。どこかで聞いたことがあると、私の耳は記憶してました。そうだ!長谷川きよしのアルバムだ。もう一度聞いてみると、ありました。『コムダ・ビチュ-ド~いつもどおり』という曲です。12曲目です。長谷川きよし公式サイト♪♪♪一日中ふりをして ♪♪♪心を隠して 笑顔を作って ♪♪何とか生きてるだけ ♪♪今日の日をやり過ごす ♪♪いつも通り一緒に暮らす女性との間と愛はとっくに冷めているのになるべく感じないように"いつも通りに"日常をやり過ごしている男の悲哀が歌われています。でも、メロディは、みなさんご存知の『マイ ウェイ』。フランス語の原曲をポ-ル・アンカがフランク・シナトラのために英語で全くちがう意味の歌詞をつけたそうです。マイウエィも好きだけど、長谷川きよしさんのcomme habitude(コムダ ビチュ-ドゥ~いつもどおり~)もステキです。
Apr 29, 2009
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←遠くに名古屋城私の『えでん物語』その1の続きです。それで、昨年のお正月に再度、法隆寺をたずねました。毎年1月1日~3日に法隆寺では『舎利講』が行われます。一般の人も参加できると書いてあったので、私は、お正月のイベントを早めにすませて、1月3日に行きました。聖徳太子がこもったという夢殿の隣に『舎利殿』と『絵殿』があります。午後1時『舎利殿』では緑色のきれいな袈裟をきたお坊さんたちが、7人ぐらい入って来られました。舎利講が、はじまりました。スペースが狭いので通路も含め、人であふれかえっています。~^O~^O~^O~^O~^O~^O~^O~^O~^O~そして、隣の『絵殿』に行ってみました。しかし『絵殿』の中は暗いし、あまりよくわかりません。かすかにわかるのは、説明が漢文で書かれているという事です。でも、でも漢文は大の苦手科目でした(泣)さっぱり意味がわかりません。しかも、その聖徳太子絵伝は、模写で、本物は、東京の国立博物館にあるというではありませんか!~^O~^O~^O~^O~^O~^O~^O~^O~^O~舎利講に参加することはできたし、きれいな緑色の袈裟をみることはできましたが、あまり得る物なく、帰途につきました。・・・・というわけです。←電車から三好池次回へ続く
Apr 27, 2009
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今日は、雨でしたが、名古屋市博物館で開催されている本願寺展に行こうと思いました。が、しかし名古屋市地下鉄『桜山駅』を降り4番出口を出ると、、、、いきなり神社が出現!!おっと、これは、秋葉神社と書いてあります。不意打ちをくらった私は、これは、何かのご縁でしょう---と 早速、お参りしました。秋葉神社って何の神社でしたっけ?氏子さんたちが運営していらっしゃる神社のようでした。""^""^""^""^""^""^""^""^""^""^""^""""^""^""^""^""^""^""^""^""^""^""^""名古屋市美術館までは、徒歩4分。風雨とも強かったですが、なんとかたどりつきました。親鸞聖人の絵伝がおもしろかったです。絵伝の第一幅の左うえにわが愛すべき聖徳太子さまが描かれていました。親鸞聖人は聖徳太子さまを崇拝されていたようで。。。仏像はなかったですが、聖徳太子二歳像とか聖徳太子孝養像の掛け軸がありました。また、聖徳太子さまについてもたくさんの書物を書かれていたんです。(上宮太子御記-第1章NO。41など)""^""^""^""^""^""^""^""^""^""^""^""""^""^""^""^""^""^""^""^""^""^""^""私の今日の最大の収穫は聖徳太子さまに出会えたことです。思いがけない出会いに、サイコ-な気分のあるかりでした
Apr 25, 2009
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4月17日の珂音さんのブログを拝見して、『百億の昼と千億の夜』というマンガを手にいれました。(秋田書店刊)光瀬龍さんのSFを萩尾望都さんがマンガ化したものです。ハハ-ン!確かに阿修羅が出てきました。『阿修羅王』と呼ばれています。シッタ-タも出てきます。(お釈迦様)ことばが難解な部分もありますが、仏教以前の基本的なこと梵天とか、韋駄天等々から書かれていて興味深いです。
Apr 25, 2009
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これは、カスタードクリームではありません。今日は、 仕事が終わってから、行きつけのサロンに行きました。サロンが開店した時から行ってます。店長が若いんです。カットもお上手ですし・・・気にいってます。髪を染めて、トリートメントをしてもらいました。カラーは、店長おすすめの『ハニーイエロー』。染料も最近では改善されて、においもほとんどありません。おかげで、つやつやの髪 になりました。(o‘∀‘o)
Apr 24, 2009
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わが愛すべき聖徳太子さま・・・と私が思うようになったわけをお話します。『えでん』とは、エデンの園のエデンでは有りません。聖徳太子絵伝(えでん)のことです。$&$&$&$&$&$&$&$&$&$&$$&$&$&$&$&$&$&$&$&$&$2007年11月、今から2年前、私は、音楽会に出席するため、友人の車に同乗させてもらい、奈良のいかるがホールに行きました。たまたま近くに法隆寺があり、時間的余裕もあったので、立ち寄りました。教科書で習った百済観音さまなどが展示されている大宝倉院に入りました。そこに、聖徳太子二歳像があったんです。歴史にウトイ私は、十七憲法ぐらいしか知りませんでしたが、仏教がまだ普及してない当事、二歳の子どもなのに聖徳太子さまは「南無仏」(ナムはお任せします、という意味らしいです。仏さまにお任せします。)と唱えたそうです。スゴイ人だね!$&$&$&$&$&$&$&$&$&$&$$&$&$&$&$&$&$&$&$&$&$また、有名な六角型の夢殿の隣に舎利殿(しゃりでん)と絵殿(えでん)という建物がありました。絵殿には、聖徳太子絵伝があるそうです。でも、その時には見られませんでした。お正月の三が日にか見られないとか・・・。インタ-ネットで調べると、絵伝には聖徳太子さまの一生のエピソ-ドが書かれているようです。好奇心旺盛な 私はぜひ、『聖徳太子絵伝』なるものを見てみたいものだと強く感じたのでありました・・・。次回へ続く。
Apr 23, 2009
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現代用語の基礎知識(あるかりとも版)ぐぐる・「ググる」とも表記される。「グーグル」を略した「ググ」に名詞を動詞化する接尾語「る」をつけたものとも、「グーグルで検索する」を略したともいわれている。ぶろる・ブログを書くこと。ぶろった、ぶろれば、ぶろる時-三段活用使用例:「今日忙しかったんで、ぶろれなかったんだ。」かしこまる・相手の年齢、地位、などを識別し、相手が自分よりも格上と判断した場合、「腰をひく」「上目遣いになる」「もみ手をする」といった動作をとる。山口県では、「正座す」るの意。 hide8351さんのコメントに「ググッて見て下さい」ということばがありました。意味はわかったけど、私の使ったことのないことばです。ことばは不思議です。変化します。どんどん新しいことばが生まれてきてます。でも、使われなくなったことばも多いんでしょうね。
Apr 22, 2009
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今年のGWは、5連休。せっかく5日もあるんだから、どこかに行きましょう、、、という話になりパンダさんと奈良に行くことにしました。先回訪れた時、あまりに交通の便が悪く断念した室生寺へ行く予定をしております。仏像もすごいんですが、コンセプトがすばらしい。高野山が、厳しく女人を禁制したのに対し、室生寺は女人にも開かれた道場『女人高野』として広く親しまれるようになりました。女性にやさしいお寺です。また、シャクナゲで有名なお寺のようです。今日、たまたまネット検索してたら、室生寺:国宝・本堂修理--あす落慶法要 という文字が目に飛び込みました。 「女人高野」として知られる奈良県宇陀市の室生寺で、国宝の本堂、灌頂堂(かんじょうどう)の約半世紀ぶりの修理が終了。檜皮(ひわだ)ぶきの屋根がふき替えられ、美しい姿に生まれ変わった。21日に落慶法要が営まれる。(中略)本堂は1308(延慶元)年建立。幅13メートル、奥行き12・6メートルの入り母屋造りで密教で重要な灌頂の儀式が行われる「灌頂堂」の純粋な形をとどめるとして国宝指定されている。~~~そうなの?私たちはいい時に行くのね。ラッキ-!!
Apr 21, 2009
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今日は少し雨がふりましたが、以前と比べると、ずいぶんと暖かくなってきましたね。昨年12月人間ドッグを受けて、要検査になりました。大腸ガンの疑いがあるということで検査をしました。その結果が、前日送られてきました。「今のところ、ダイジョウブです。が、憩室があります」エエエッ!!「憩室」ってなに?お医者さんのイラストです。大腸の壁の内側にできるのは、ポリ-プ。でも、憩室とは、大腸のへこんだ部分のことです。心配はいりません。・・・はじめて聞きました。憩室。腸の中の住人たちが休憩する部屋?けっこう多くの人にもあるそうです。異常なしなので、とりあえず、ひと安心です。
Apr 21, 2009
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真っ赤なポスタ-に魅せられて・・・3のブログをUPする際に、打球楽(だきゅうらく)のことを色々調べていたらお気楽極楽日記というブログにヒットしました。なんと、打球楽を舞っていた舞人(まいびと)さんのつくったブログだったんです。こちらの方かな こちらの方かなあまりにうれしくてコメントを入れさせて頂いたら、私のブログにもおこしくださって----!何というご縁なのでしょうか。お気楽さんからのコメントを紹介します。*******************ブログにコメントありがとうございました。打球楽でちょうど顔が見えるように舞っていたお気楽です。いちおうお坊さんをやっているのですが、こうやって年に一回、東照宮で舞楽をやっています。毎年、10月には所属する中部雅楽連盟の演奏会も、名古屋市芸術創造センターでありますので、よかったら見に来てください。なんかこういう縁というのはうれしく感じます。*******************きゃ-カンゲキです。うれしくてうれしくて、今日は、有頂天な一日でした。
Apr 20, 2009
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私は、ダイハツのまわしものではありません。でもTV、CMの話をさせて下さい。 ム-ブコンテのCMを目にしました。「かくかくしかじか」という鹿さんが、フランス語で話しているんです。昨日NHKラジオのCD版も買いました。私は、4月11日から、初めてフランス語入門講座を受講しはじめました。ほんとに入門ですから、「私の名前は○○です」という所からはじめるんです。それで、テキストのCDを録音して、通勤電車の中で聞いているんです。ノ-トも買って、書き取りもしてます。書いて、聞いて、毎日しないと覚えられません。「ジュ マペル (自分の名前は)」・・・やっとこれだけ覚えました。そうしたら、「ジュ マペル カクカクシカジカ・・・」テレビの中のかくかくじかじかさんの言葉が聞きとれたんです。うれしかった--ぁ!!・・・でも、その後がわかりません。「オージュールデュイ、デュピイー パリ」まだ習ってないヨォ-。
Apr 19, 2009
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昨年4月。大阪の四天王寺の聖霊会に行った時に見た踊りも、この東照宮のような踊りでした。四天王寺では、舞台から遠く、踊り手さんとの距離が100Mぐらいは離れていました。しかし今回は、踊り手さんとの距離は、2~3mだったんです。私は、観客席とは反対側に私専用の椅子を持って行ったので、ホントに私のために踊って頂いているのかしらと、感ちがいしてしまうほど、至近距離で拝見する事ができ、幸せ゜+。(*′∇`)。+゜でした。このような踊りを見る事ができるのも、この文化を守ってきた人々の努力のおかげだと思っています。東照宮御大祭の舞楽目録をみると全部で8つの踊りが書いてありました。今回は、私は、時間の都合で、打球楽までしか見ることができませんでした。来年もご縁があれば、全部見てみたいです。
Apr 18, 2009
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尾張東照宮の大祭は、毎年4月16に開催されるそうです。舞台の右手に雅楽を演奏なさる方々の特設舞台(?)があります。 始めの『振鉾』(えんぶ)では、太鼓一人・鉦鼓一人・右笛四人・左笛四人合計十人の楽団編成です。全員水色のきれいなお衣装です。一曲ごとにメンバ-が変わります。全員、選手交代です。2曲目の始まりです。真剣な踊りは心打たれます。2曲目の『萬歳楽』では、しょうの方が増えました。しばらく間をおいて、次の曲目が始まります。・・・ゆったりとした時間の流れです。ずいぶんあたりも暗くなってきました。となりの福神社。後で調べたら、舞楽から、私たちが日常的に使うことばができているようです。様になる(さま-)/左舞なる(さまい-) 左舞(さまい)が上達することから。 上手い(うまい) 右舞(うまい)から。 そうっだんですねっ!#"#"#"#"#"#"#"#"年に一度の大祭は、まだまだ続きます・・・・。真っ赤なポ-スタ-に魅せられて・・・3に続く
Apr 18, 2009
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尾張東照宮の近くを歩いていた時、真っ赤なポ-スタ-を発見しました。なになに?。東照宮大祭??下に小さく「舞楽16日5時~」と書いてありました。大きな葵のご紋尾張東照宮の由緒にもありましたが、大祭は4月17日。 その前日に舞を奉納するみたいです。これは、行かなくっちゃ!!という事で、早速行ってまいりました。~~♪~~♪~~♪~~♪~~♪~~♪~~♪~~まずは、手水舎で手・口を清め、お社にお参り。二礼・二柏手・一礼 お賽銭箱にも、立派なキンピカの 葵のご紋 が。ゆったりとした、時間の流れです.........。尾張東照宮の前に設けられた特設舞台は、朱塗りの欄干に登り階段が設けられています。舞台の下には、色鮮やかな紫色の幕がはってありました。 Oh!ここにも葵のご紋が、、、 ~~♪~~♪~~♪~~♪~~♪~~♪~~♪~~ラィティングも完璧です。午後5時。舞楽の始まりです。始めの『振埃』は二人の踊りです。舞楽目録には演じられる方のお名前だけが書いてあります。(名字は、なぜか書いてないんです。)緑系統の服を着た人(祐司さん)と朱色系統の服を着た人(直樹さん)二人で手に、埃を持ってゆったりと舞います。真っ赤なポスタ-に魅せられて・・・2に続きます。
Apr 16, 2009
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昨年11月に『国宝三井寺展』を見に、天王寺にある大阪市立美術館に行きました。不動明王立像です。 他にも、如意輪観音座像・智証大師座像などたくさんのお仏像をみてまいりました。その大阪市立美術館で、1冊の本を買いました。歴史探訪に便利な『日本史小典』日正社刊。この手帳のような本が便利なのです。日本と世界の総合年表や、年号はもとより、歴代天皇、仏像の図解による種類。仏教各宗派から通用語句のくずし・神社建築まで。などなど、実に多項目に渡り記されています。あまりにキャパの広さに、まだ、私自身全部に目を通しきれていません。でも、でも、歴史にちんぷんかんぷんの私には、ピッタリ。((((((((((())))))))))((((((((((())))))))))たとえば、昨日の尾張東照宮由緒の元和(げんな)5年は、1616年。那古野神社の延喜11年(911年)は、平安中期。・・・という感じです。ううん、これで、1.000円はお買い得です。はい。
Apr 15, 2009
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修学旅行の時に、たしか日光東照宮に行きました。見ざる、聞かざる、言わざる、、、しか覚えていませんが...。朱塗の建物で、派手な印象でした。日光詣2東照宮・三猿物語(私のブログの師匠poco-mom様の「東照宮」をご参照下さい)そう言えば、東京国立博物館に行った時、上野の動物園の近くに上野東照宮がありました。徳川家康公がお亡くなりになり、神様になられお祀したのが、『東照宮』だそうです。亡くなった人を弔うのがお寺ですが、徳川家康公は神様になられたので『東照宮』はお寺ではなく、神社でしょうね。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎実は、名古屋城のお堀の近くにも東照宮があったんです。実は、私、最近発見しましたのよ。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎西側の鳥居から入ると『尾張東照宮』があります。由緒によれば、元和5年・・・という事は、1616年ぐらいですかね。江戸時代にできたんですね。大祭が4月17日と記されています。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎また、東側の鳥居から入ると『那古野神社』になっています。コチラは、創建延喜11年(911)だそうです。何時代かな。平安時代の真ん中ぐらいかな。歴史がありますぅ ですね。 真ん中にお稲荷さんもあります。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎。。◎一つの敷地内にいろいろな神社があって、おもしろいなと思った次第です。
Apr 14, 2009
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昨日は、久しぶりの休日。パンダさんとふたりでス-パ-銭湯に行きました。TVで宣伝しで宣伝していたし、新しそうなので、☆和合迎賓閣に行くことにしました。料金が高め(休日・大人・一人1.200円)だし、午前中ということもあり、人が少なく、ゆったりと温泉につかることができました。12種類もの温泉があるのですが・・・中でも、私の一番のお気にいりは、『歩行浴』です。流水プ-ルを小さくしたような温泉の中を歩くのです。しかも水流に逆行して歩いて下さい、と説明されていました。△▽△▽ △▽△▽ △▽△▽ △▽△▽湯も深いしなかなか、大変です。・・・でも、オモシロイ。何度も試してみました。川をさかのぼるシャケの気分です。前傾姿勢で、つま先立ちで、水の抵抗を少なくするため、手はできるだけ、後ろにまわします。☆”””キャハ、楽し~~~ぃ。・・・・8周はまわってたと思います。
Apr 13, 2009
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湯島天満宮の回廊にはたくさん、軒飾りが施されています。あまりに美しいので、たくさん写真をとってきました。これは、猫と犬がじゃれあっているところでしょうか?今日偶然、『オ-ラの泉・スペシャル』で湯島のことを放映してました。ああ、あそこ行きました、行きました。という感じで見てました。私も4月上旬に行った所だったので・・・ 手水舎の鉢は梅の花を形どっています。 数分おきに、噴水のように水がわき上がってきます。 ♪♪♪通りゃんせ 通りゃんせ ここはどこの細道じゃ 天神さまの細道じゃ ちょっと通してくだしゃんせ ♪♪♪ご用の無いもの通しゃせぬ この子の七つのお祝に お札を納めに参ります♪♪♪ 天神さまとは、菅原道真(すがわらのみちざね)公のことですよね。 道真公が亡くなった後、天変が相次いだそうで。 「天満」の名は、道真が死後に送られた神号の 「天満(そらみつ)大自在天神」から来たといわれ、 「道真の怨霊が雷神となり、それが天に満ちた」 ことがその由来だそうです。 ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 宝物館には、道真公に関する像・掛け軸などがたくさん展示されていました。 湯島天満宮 私の行った日はお日柄がよかったせいか、結婚式も行われていました。
Apr 11, 2009
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今日は、申し込みをしたフランス語入門の講座、第1回目。午前中、別の用事があったので、午後1時集合なのに、いりなか駅に着いたのは、12時58分。昨日下見した通り、坂を上り南山短期大学に入ったのは1時4分。受講票を受け取り、テキストを買い、2Fの教室へ。10分遅れての参加です。講師は加藤芳枝先生。美しい先生です。受講生は女性ばかり10人。年齢は様々な年代の方々です。教科書は『ENSEMBLE』(アンサンブル・二人でという意味)人数が少ないので、きめ細かく教えて頂けます。しかし、アルファベットも英語とちがうし・・・Aは「エ-」でなく「ア-」Gは「ジェイ」で、Jは「ジ-」Vは「ヴェ-」で、Wは「ダブルヴェ- 」テキストには、フリガナがまったくないのです1時間半で、10ペ-ジまで、やって来週は、数の数え方から・・・復習してきてください、と先生はおっしゃり、私にとって記念すべき第1回目講座は修了しました。初めての場所で、緊張したし、内容もけっこう、むずかしかったです。1時間半の講座終了後、先輩のご婦人にお話を色々お伺いしてたら、NHKラジオのフランス語講座を聞いていらっしゃるとの事。早速、帰り道の本屋さんで買いました。それともう一つ、辞書を買いました。『仏和・和仏辞典』なぜか、辞典に『仏』という文字がアンサンブル!!←一番文字が大きい物を選びました。ハイレベルな授業に、はたして私は、今後ついていけるのでしょうか。
Apr 11, 2009
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フランス語を学ぶ機会を得ました。明日が、第1回目のレッスンです。南山短期大学のコミュニティカレッジに申し込みをしました。フランス語入門です。4月11日~第2土の午後、全11回です。明日に備えて、名古屋市地下鉄『いりなか』の駅をおりて下見してきました。登り坂を上っていきます。あっ、こっちみたい。ありました。ありました。登り坂が急でゼイゼイ&&&ここかぁ。。。。きれいなお花もありました。わくわく。どうなることでしょう。心の中を不安と期待が交差します。
Apr 10, 2009
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お茶の水駅の近くには、神社がたくさんあります。徒歩300mの所に神田明神 徒歩900mの所に湯島天満宮。 徒歩300mの所に妻恋神社。朱塗りの鳥居がアザヤカ!!お地蔵さんも4体、おいでです。5体かな。かわゆい。何と言っても一番近いのが、徒歩100mの所に湯島聖堂。 湯島聖堂は、江戸時代に建てられたそうですが、他の建物と比べると変わった所があります。孔子様をお祀りしてありますが、青銅の屋根以外、全部黒色なんです。金土日しか、お堂の中には、入れません。普通、中国の関係のお寺などは鮮やか朱色で埋め尽くされている事が多いのですが、湯島聖堂は、漆黒一色です。シックでオシャレ。カッコいいです。*”””*”””*”””*"""*"""*"""*"""*"""*"""屋根の上には、大きな鳥が。。。鳳でしょうか?ちょっと違うなぁ。お魚かな?シャチでもないし・・・よくわからない動物ですね。湯島聖堂のナゾです。湯島聖堂ご存じの方は、教えてね。
Apr 7, 2009
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京王線の下高井戸駅は、普通電車しかとまりませんが、よい雰囲気の商店街がならんでいます。商店街を抜け、甲州街道を突っ切り川を渡り、右に曲がると、おやっ、こんな所にお寺があるではありませんか?あら、お隣もお寺みたい、、、 何というお寺なのでしょうか? あら、あらあら・・・何ということでしょう?お寺のデパ-トなんでしょうか。ここらあたりは?後で調べてみると永福の寺町というらしいです。私は6軒しか訪れませんでしたが、地図をみるともっとあるようです。(地図は最大限拡大してみてね。) 今回は時間もなく、ゆっくり探索できませんでしたが、次回は、築地本願寺にも行ってみたいです。
Apr 7, 2009
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うわぉ!あっとオドロク阿修羅展!!12時30分に、上野駅に着いたんですが、東京国立博物館の阿修羅展は、40分待ち。よいお天気で気候もよいので、すごい人出です。博物館を見るのは、一種、体力勝負ですね。5~6時間見ていたら、さすがに疲れてしまいました。音声ガイドは黒木瞳さんのアナウンスでした。阿修羅様は、はじめ、お釈迦様の説法の邪魔をしにきたのだけれど、お釈迦様の説法がほんとにすばらしく、ズシンと心におちた・・・とか。それで、謎がとけました。最初は、きっと右のお顔です。その次が、左のくちびるをかんだお顔。・・・そして、深く手をあわせたくなって、真ん中のお顔になったんだと、思います。私が好きなお顔は、正面のお顔をななめ45度から見るアングルです。うっとりします。ただし、人があまり多すぎると、ゆっくり見ることが、できません。係りの方が絶えず「たちどまらず、時計回りにまわってごらん下さい」とおっしゃているからです。今回私は、十大弟子さんと、十二神将さんたちについては、あまり勉強してなかったので、今度行く時は、良く調べて、再度行きたいです。東博は、金土日祝は、午後8時までやっているので、さすがに夜は、普通に見ることができますよ。阿修羅様の他にもすごい方々がいっらしゃいます。
Apr 5, 2009
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