黒神さまは文化財（腹五社神社・埋没鳥居）

カイモ（黒神語）　　　　　蘇我ドンの笠焼きは反骨魂　　語り部・・・物部氏に

カイモを字引きの漢字辞書でサツマイモである。

食糧難の戦後や年貢時代の量産の農産物である。

炭水化物でも高級澱粉でも人の必要な三要素なのに

芋芋と万民は馬鹿にする。

芋侍と馬鹿にした豊臣織田の関が原、良さを

見出す機会である。

流石にプンははばかりなしででる。口から出る

焼酎のゲップの出味噌口の友達である。

紫から芋＝紫芋＝紫カイモ＝黒神村崎カイモ・・・仲村崎？？？

カライモの中身は紫・・・色素は濃い里いも、もどきの黒である。

苦労神の産物　　　刳ろうの袴瀬黒神にある。祠は偶像でも示すの申す

カミの字がワードに無い。儲けるネ偏のコンコンさまが一世風靡嫌味な世の

現代である。神仏合体の聖徳太子の政策のしこりと国家神道の

変革の不味さである。歴史は歴史なのです。

　鹿児島の蘇我どんの火祭り由縁は兄弟の入鹿に功績は天皇崇拝なのに

物の紅に仕組まれたのです。　　　　　　　蘇我兄弟は笠の外

　【蘇我ドンの笠焼き】

伝統行事に隠された謎、西郷崇拝と似ている。

　　　　　　　　テゲテゲの歴史観