2011年11月18日
カテゴリ： 夢有無有
「神」と「佛」の根本の定義上の相違[閑話休題（3）]
[1]神は、究極的な原因で、絶対意思を持った万物の原因であり結果です。形有るものは「宇宙であろうとも、エントロピーに従って、滅亡に向かって進んでいます。」滅びます。しかし、神には形体などは存在しない究極の意識です。勿論、派生的様態である宇宙・自然・人間精神により神の存在を直覚（理性ある直観）する事はあり得ましょうが、形態を想像すること自体、宇宙・自然に内在している人間が観想する事の不可能な実体であると云えましょう。
[2][佛]とは、人(syaka国の王子悉達多）として娑婆世界に誕生され、過酷な修行を経て、自然の理を悟られて衆生を救済する釈迦牟尼仏と呼称される仏に成られた御方です。但し、釈迦自身は自然の理念を悟られましたが、絶対的常態を実体とする神を、認められてはおりません。その思想が後年、「空観」を根底にする竜樹菩薩を基とする大乗の教義に取り入られていく事と成ります
[1]神は、究極的な原因で、絶対意思を持った万物の原因であり結果です。形有るものは「宇宙であろうとも、エントロピーに従って、滅亡に向かって進んでいます。」滅びます。しかし、神には形体などは存在しない究極の意識です。勿論、派生的様態である宇宙・自然・人間精神により神の存在を直覚（理性ある直観）する事はあり得ましょうが、形態を想像すること自体、宇宙・自然に内在している人間が観想する事の不可能な実体であると云えましょう。
[2][佛]とは、人(syaka国の王子悉達多）として娑婆世界に誕生され、過酷な修行を経て、自然の理を悟られて衆生を救済する釈迦牟尼仏と呼称される仏に成られた御方です。但し、釈迦自身は自然の理念を悟られましたが、絶対的常態を実体とする神を、認められてはおりません。その思想が後年、「空観」を根底にする竜樹菩薩を基とする大乗の教義に取り入られていく事と成ります
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
PR
cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
サイド自由欄
キーワードサーチ
▼キーワード検索
2026年05月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2025年12月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
フリーページ
© Rakuten Group, Inc.
