2011年11月29日
カテゴリ： 夢有無有
「神」に対する一偏見
一般に人間は、自然が何等かの方向性をもっていると考える傾向があります。増して信仰を抱く人々には、「神」自身が我々を一定の目的に導いて下さると確信する傾向が観られます。彼等は「神は全てのモノを人間のために造り、自己を尊敬させるために神に似せて人を創った」と。彼らは人間に神々が、尊敬と感謝を義務づけていると信じる傾向があり、神が他の人以上に自分を愛してくれる様に望んでいます。
しかも、自然が地震・暴風・病が起こせば、人間が神に加えた侮辱故に怒ったと理由づける傾向があります。もし、神が目的的に働くとすれば、神には欠損があり、それを欲求している事に成ります。之こそ、完全絶対存在「神」に対する侮辱となりましょう。
一般に人間は、自然が何等かの方向性をもっていると考える傾向があります。増して信仰を抱く人々には、「神」自身が我々を一定の目的に導いて下さると確信する傾向が観られます。彼等は「神は全てのモノを人間のために造り、自己を尊敬させるために神に似せて人を創った」と。彼らは人間に神々が、尊敬と感謝を義務づけていると信じる傾向があり、神が他の人以上に自分を愛してくれる様に望んでいます。
しかも、自然が地震・暴風・病が起こせば、人間が神に加えた侮辱故に怒ったと理由づける傾向があります。もし、神が目的的に働くとすれば、神には欠損があり、それを欲求している事に成ります。之こそ、完全絶対存在「神」に対する侮辱となりましょう。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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