2016年05月24日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/ヘーゲル－３０（四百二十九）
ヘーゲル的には、人間が天性に付与された精神、其れも内奥の精神は「自己意識が自己を外化して物としての存在ないし共同体の自己になるという側面」を併せ有している」とする、と神そのものが人間とは独立した彼岸の存在だと捉えられかねない懸念があり、伝統的な宗教観の思考へと毎戻りそうですが、ヘーゲルの云わんとする要は、神の絶対的な本性である絶対存在から観想される絶対意識・絶対意思・絶対精神は人間の本性とは全く異相のものではない、神は元来、人間の精神の内奥に在しているのである。ナザレのイエスが受肉して人間として誕生したのも、或いは、インドのシッダルタが釈迦牟尼仏として外化して神（仏を宗教化すれば神存在的語彙は成り立つ）と云うのも相関関係が成り立つとしています。人間が自己を外化して神となるの「外化」とは内面が外に現れて物象化される事である。其れを簡略化すると、精神が外化して神というものの形姿を現出する。即ち、外化とは現象化ということだと述べます。人間は自分自身の内面を、「神仏」という外面的な形に物象化することの可能性を否定しないのです。ニヒリスト（虚無主義者）であるニーチェの出現を予期させます。
cap-hiroのプロフィール
哲学・思想 ブログランキングへ
ヘーゲル的には、人間が天性に付与された精神、其れも内奥の精神は「自己意識が自己を外化して物としての存在ないし共同体の自己になるという側面」を併せ有している」とする、と神そのものが人間とは独立した彼岸の存在だと捉えられかねない懸念があり、伝統的な宗教観の思考へと毎戻りそうですが、ヘーゲルの云わんとする要は、神の絶対的な本性である絶対存在から観想される絶対意識・絶対意思・絶対精神は人間の本性とは全く異相のものではない、神は元来、人間の精神の内奥に在しているのである。ナザレのイエスが受肉して人間として誕生したのも、或いは、インドのシッダルタが釈迦牟尼仏として外化して神（仏を宗教化すれば神存在的語彙は成り立つ）と云うのも相関関係が成り立つとしています。人間が自己を外化して神となるの「外化」とは内面が外に現れて物象化される事である。其れを簡略化すると、精神が外化して神というものの形姿を現出する。即ち、外化とは現象化ということだと述べます。人間は自分自身の内面を、「神仏」という外面的な形に物象化することの可能性を否定しないのです。ニヒリスト（虚無主義者）であるニーチェの出現を予期させます。
cap-hiroのプロフィール
哲学・思想 ブログランキングへ
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
PR
cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
サイド自由欄
キーワードサーチ
▼キーワード検索
2026年05月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2025年12月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
フリーページ
© Rakuten Group, Inc.
