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2016年07月09日

「思考と直覚」人間の霊魂を思考/キルケゴール３０（四百七十四）

カテゴリ：夢有無有

「思考と直覚」人間の霊魂を思考/キルケゴール３０（四百七十四）
　青年キルゲドールの自己の精神を直向きに追求した個人主義の思考に誘われて、哲学的に探求してきた結果が、信仰の戸口であり、其処に足を踏み入れることは如何なる意味においても哲学からの離脱と言うよりも離反を意味します。キルゲドールは我々有限な存在としての人間を、個体主義を展開し全体世界との融合を試みていた筈である。其の深淵の最中（さなか）で彼は、彼の思考経過を踏んできた人間を絶望の哲学へ追い込んだ。「信仰の戸口」を叩かない者には「絶望と死」以外にはないとします。以降の彼は哲学思想を離れた教会倫理の斡旋者へと変貌しています。然し乍ら、基督の教会世界に入らず生きない環境の人間には「絶望と死」が待ち受けていることを教え説くのでしょう。少なからずも哲学にては神を信奉するものは、「神とは無限で知らざれざるもの」であり「識る」ことは出来得ても「知る」ことは出来得ないとするのが本筋でしょう。其処には青年キルゲゴールが抱いたヘーゲル体系の汎用的な絶対性を覆す力はもはや無く、哲学の「我確信する」が「我信じる」というよりは「世界の方から信ぜらしめられる」とした世界への、キルケゴールの宣教師さながらの信仰と宗教の世界しか用意されていません。其処には哲学の目指す理性思考、人間の霊魂の尊厳は一切が受動的なものであり能動性に欠けていることは歪めません。現代人の合理性とは懸け離れた思考、非合理と逆説を哲学調に展開したと表現しても過言であるとは非難されることはない筈です。
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