2017年05月10日
カテゴリ： 夢有無有
｛思考と直覚」人間の霊魂を思考/神秘主義１８
神秘主義は現代に到（いた）るまでに、イエスが学んだと推察される洞窟に追われた思想集団を舞台にした修養、ピタゴラスに代表される神的思考観と其の思想、豈に信仰に限らず、世界を観想する形而上哲学における神秘思想、原始宗教におけるシャーマニズム等々も、神秘主義的エクスタシーの一つに数えることが出来得ます。更に通常の人間が世に生を受けて、産まれて神秘を学ばず、其の瞬間まで「知らず・見えざる・聞かざる」の奇験までの範囲までの多くを含有しています。以上に述べたように、神秘主義は、宗教のみならず民族習俗及び「掟（おきて）」にまで影響少なからず、逆に言えば、神秘主義を抱（いだ）かない国家は史的唯物観を金科玉条とするマルクス主義の登場までは、国体存続のための礎ともされた経緯まであります。宗教学的側面から神秘主義の基底は、其れ其れの宗教カテゴリーにより別れます。更には、神秘側面を嫌ったシッダルタを始祖とする「大乗」は神的性を「仏」に与え、ヨーガ、禅定(ぜんじょう)、密教の修法などに神秘主義其のものを具現化しています。
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神秘主義は現代に到（いた）るまでに、イエスが学んだと推察される洞窟に追われた思想集団を舞台にした修養、ピタゴラスに代表される神的思考観と其の思想、豈に信仰に限らず、世界を観想する形而上哲学における神秘思想、原始宗教におけるシャーマニズム等々も、神秘主義的エクスタシーの一つに数えることが出来得ます。更に通常の人間が世に生を受けて、産まれて神秘を学ばず、其の瞬間まで「知らず・見えざる・聞かざる」の奇験までの範囲までの多くを含有しています。以上に述べたように、神秘主義は、宗教のみならず民族習俗及び「掟（おきて）」にまで影響少なからず、逆に言えば、神秘主義を抱（いだ）かない国家は史的唯物観を金科玉条とするマルクス主義の登場までは、国体存続のための礎ともされた経緯まであります。宗教学的側面から神秘主義の基底は、其れ其れの宗教カテゴリーにより別れます。更には、神秘側面を嫌ったシッダルタを始祖とする「大乗」は神的性を「仏」に与え、ヨーガ、禅定(ぜんじょう)、密教の修法などに神秘主義其のものを具現化しています。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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