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2018年04月10日

「霊魂論」神秘学２５

カテゴリ：夢有無有

「霊魂論」神秘学２５
　神秘修行者は人間が肉体喪失の後に起こる体験を神秘修行を通して観想且つ観相します。以降のシュタイナーの論説はまさにシュタイナーのインド哲学、なかでも影響が大きかったであろう仏教哲学への博識が披露されます。肉体を亡失した霊魂ではなく「生身」の人間を引き摺る神秘修行者は、「忘我」ではなく仏教的には「無我」に似た状態に入りますが、依然として自己の意識や表象と感情を保っていることには注意が肝要です。即ち、神秘修行者は霊性体験を踏まえ、自己と意思決定との間に何らの関連を失ってはならない。でなければ、自己もしくは意思決定との間に何らの関連も生じなくなってしまうとしています。生者としての生身の人間は神秘修行を通して意識的に自分自身に作用させようとしなければ、思考から行為へと導かなくなる結合力の「統合」作用、自己の精神作用の意志決定からも、行為を遂行することが出来得るとします。神秘修行者に与えられる偉大な成果は、この三つの魂の力の協働作用を完全に自由に行いうることにあるとしているのです。一方では、神秘修行を実行しない人間にとっても何の動機も見出せないような意志決定からも、神秘修行行為を遂行することができ得るとします。修行者に与えられる偉大な成果は、この三つの魂の力の協働作用を完全に自由に行いうることであるとしますが、しかしその場合の協働作用の責任は、生前生後を問わず、全ては、己（おのれ）自身が負わねばならないとしています。