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2018年06月17日

「霊魂論」神秘学８８

カテゴリ：夢有無有

「霊魂論」神秘学８８
　ヨーガ学派の世界観・形而上学は、多くの部分をサーンキヤ学派と共通性が見られます。インドの正統六派哲学の一つであるサーンキヤ学派とヨーガ学派の根源を同一とみる説さえあります。後代になると各学派によってヨーガの修行が採用されましたたが、ヨーガは文献に現れた最初期から六派哲学最古のサーンキヤ学派の哲学思想と密接に関連していたことは疑いをはさみ得ません。サーンキヤ学派とヨーガ学派とは共通の地盤をいだくもサーンキヤ学派が理論的・哲学的方面に発展させたのに対して、ヨーガ学派は実践的・修行的立場から体系化する方向を採ったことが其の思想と実践の様態の相違いだといえます。元来がヨーガによって到達される神秘的境地は、他学派の説く解脱の境地とも一致する由縁から、後代になると各学派によってヨーガの修行が採用されますが、ヨーガは文献に現れた最初期からサーンキヤ学派の哲学思想と密接に関連していたことは疑いを得ない事実です。サーンキヤ学派はヨーガ学派と共通の地盤を理論的，哲学的方面での立ち位置を更に発展させたのに対して、ヨーガ学派は実践的・修行的立場から体系化する方向をとった立ち位置に相違が観られる程度です。サーンキヤ学派はヨーガ学派と共通の地盤を理論的・哲学的方面で発展させたと捉えられ、但し、両者に異相として顕著なるものはヨーガ学派では最高神イーシュヴァラ（Ishuvara）の存在を認める点でしょう。