Tough Boy-World of cap_hiro（Subtitle：sense of wonder）

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2018年10月19日

「霊魂論」神秘学２０２

カテゴリ：夢有無有

「霊魂論」神秘学２０２
　一度は釈迦は目連の願いを異界の餓鬼道に陥ってる目連の母の救済方法を拒否するそぶりを見せ「お前の母が犯した罪は重く、貪りの心も強かった。お前の孝心が幾ら篤くても、ひと一人の力ではどうする事も出来ない。」と答弁しますが、諦めきれない状況の可愛良い愛弟子の目連に鑑み、一の解決方法を教示します。其処では釈迦は目連に言います。「多くの僧が懺悔僧が夏?(げ)?の期間、外出せずに一所にこもって修行をする夏籠もり。夏行?(げぎょう)?で安居のために集う七月十五日に、御飯と出来る限りの御馳走及び香油や燈明と敷物を用意して、お母さんの代りに隔てなく皆に供養しなさい。」七月十五日、目連が設えた（しつら）えた供養の場には大勢の仏法僧の喜びの声が満ち溢れて目連の悲しみ嘆く声はかき消され、此の日を境に目連の母が餓鬼の苦しみから逃れます。餓鬼道の責め苦から逃れた目連母子が抱き合い、小躍りして地面を踏み叩き踊ります。伝承では此れが今日現代の日本の盆踊りの発祥だとする説も有力です。否、空也の大仏寄進の旅三昧の念仏踊りこそが日本の盆踊りの発祥だとする説を唱えるむきもありますが、金を叩いて踊るのは念仏踊りの六斎念仏ですので、現代の日本の盆踊りの趣とは異なります。六斎とは月のうち、月に六度日を定めておき、定期的に事を行う仏事のことで直接的には盆踊りに結び付かず、其の所作が盆踊りに組み入れられたものでしょう。