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僕の将来は不確かなものがほとんどではないかと思う。 それは何々するつもりであるとか、何々したいといったことだ。 中にはきっと実現するものもあり、また実現しないものもある。 しかし、大事なのは実現するかどうかということではない。 長期的なスパンで物事を考えられるのはとても素晴らしいことだと思う。 でも、その間に目標はさまざまな形で姿を変えるものだと思う。 その、目標に到達するまでにどういった影響をいつ受けるかということはわからないもの。目標はより魅力的なものへと変貌を遂げるかもしれないし、他に魅力的なものが現れるかもしれない。 どんなに将来を具体的に描き出すことができたって、自分が考えていた将来に立ったとき、その具体的に描き出したものがどうでもいいものになったりしているかもしれない。 これはあくまでも僕の場合だが、将来自分が具体的にこうしているだろうなんてことに対してはほとんど責任を持つことができない。 でも、それはそんなに悪いことではないと思う。 僕はまだ21歳だ。 自分の世の中に対する知識なんてたいしたもんじゃない。 結婚しているわけでもないし、子供がいるわけでもない。 (まだ、セックスだってしたことないし) 今の自分が世界に対してとっているスタンスはそれほど悪くないものだと思う。今、僕は大学4年生で親から仕送りを受けている身で、社会的に自立しているわけではなく、親のすねをかじって生活している。 自分は金銭的に苦労はしていなくて、時間もたっぷりある。 だからこそ今のうちにたくさん考えて、いろんなものに対する自分の距離を知る必要がある。 自己、他人、恋愛、社会、就職、、、近い将来に起こるであろうあらゆることに対してだ。 そこで僕がとったのが論理とか、具体性というものをある程度排除することだ。 今の自分がものごとを論理だてたり、具体的に考えるレヴェルはそんなに高くない。 あまり多くのことが、つまり確かではない(もちろんこれは当然今までの経験から論理だてるし、具体的に考えるがそれを過信しないということだ)。 僕は自分が何も知らないということを今までの経験からよくわかっている。 だから、こういうスタンスをとるのだ。 世の中には僕の想像力を超えたものがたくさん存在する。 僕も将来、僕が今持っている将来の自分像なんか軽く飛び越えてしまいたいのさ。 僕がこれから先も僕であることは確かで、責任を持たねばならないことだからね。
April 24, 2005
いったい、この一週間でどれだけの活字を読んだだろう? 最近では300ページぐらいの文庫本を一日で読んでしまうことが苦ではなくなってしまった。 今、僕が読んでいるのは村上春樹、村上龍に阿部和重といった最近のものだ(両村上氏にしても最近のものというくくりはどうかと思うが、なんせ以前が、漱石、太宰、三島それにフィッツジェラルドなんかだったから、、、)。 この変化は僕の中で以前にも増して「現代」というものに対しての興味が大きくなっているからである。 「近代」作家たちはとても素晴らしいと思うが、そこからしか何かを得ることができないというのは、今を生きている自分にとってはあまりにも悲しい。 そこで「現代」作家ってどうなのよってことで、しばらくは現代作家を中心に読み漁ろうと思う。 それに、明治や大正時代のことだと想像はできるけど実感を伴っててのはなかなか難しい。 僕が生まれてたわけではないけれど1970年代ぐらいの文化って今でも感じちゃうことってできちゃうから。 あとは、明治の殉死よりも今の時代の自殺のほうが多少つかみやすいし。 要はしっかりしたその時代に対しての知識がないと、なかなかその時代の小説って100パーセント味わうことって難しい。 なにせそんな知識のない僕だから漱石や太宰の小説ってわからないところが結構あって、、、それにも関わらず僕が彼らの作品に惹かれるのはこういうことだ。 時代が変わっても僕たちの感性の根本はそんなに変化するものではない。 僕が今でもホワイトアルバムを聞くように時代が変わっても美しいものは風化することがない。 ショパンやらベートーベンが21世紀になっても愛されているのもそういったことからじゃないのか? 彼らは25世紀、30世紀になっても愛され続けるはずだ。 僕は「現代」に期待する。 前記した通りそうでなくてはあまりにも悲しいしつまらない。 「現代」の小説家でも音楽家でも後世に名を残す人物が必ずいるはずだ、いや、いてくれなくては困る。 あとは彼らを見つけ出すことができるかというこっちの問題。 というわけで、日々黙々と感性を磨き続けるデヒデであります。 おおおおおおおおおおおおおお、わしの感性は30世紀になっても通用するんじゃあああああ!------------------------------------- んんんん、、、当初の予定とかなりずれたなあ、、、現代小説中心にまとめようとしたんだけどあっちこっち飛んでしまった。 デヒデの文章力はまだまだであると痛感。 これからはなるべく日記書くようにしよう。
April 12, 2005
「リラックス」今年度のテーマ。 僕はひねくれている。 dehide分の1は他人を信用していない。 どうせあいつは、、、dehide分の1はこの感情で占められている。 また、dehide分の1は寂しがりやである。 さらに、dehide分の1は他人に自分を理解して欲しい感情で一杯だ。 これらの要素は僕を力ませてしまう。 自分のなかの悪い要素と常に戦っている状態、これが今までの僕だ。 完璧主義な部分があるから人間に悪い要素があるのは当たり前なのに、それに納得がいかなくて、どうすればそういう感情が出ててこなくなるのか自分に問い詰める。 これが今までの僕だ。 中途半端な完璧主義なんか捨てちまいな。 dehideはひねくれている。それでいいじゃないか。 そもそも、その完璧主義だって誰かが産み出したものじゃないか。 dehideはdehideらしさを追求すればいいのだ。 dehide分のいくつかの悪い要素だって、実はいい要素に関係してるんだから。 僕には僕を構築していく権利がある、それは誰にだって奪えやしないのさ。
April 10, 2005
昨日ある人と話していて、気がついたこと。 僕は人と話している最中真剣身に欠けるときがあるようだ。 まじめな話をしている最中にちょっとひねくれたことを言ってはぐらかす傾向がある。 今まで全く気がつかなかったが、昨日その人と話しているときにふと思った。 問題は僕がそんな深く考えていないことを、話題にしてしまうことにある。 話している相手は親身になって聞いてくれているのだが、困ったことに当の本人には案外どうでもいいことなのだ。 こっれってひどいよね。 相手が自分の事に対して真剣に考えてくれているのに、肝心の本人が考えていないんだもん。 そりゃ、はぐらかせたら怒るよな、、、 昨日の話題は僕の恋愛問題。 僕はよく彼女が欲しいとか、できないとかいうのだけれど案外どうでもよかったりする。 そもそも今好きな人がいるわけでもないし、失恋をしたわけでもない。 こんな状況で恋愛に悩めるわけないでしょう? まあ、恋がなかなかできないのは悩といえば悩みなのだがこればっかりはねえ、、、ま、機会を待つべし。 もう大学最後の1年が始まった。 あと約一ヶ月でdehideは22歳になる。
April 9, 2005
僕の中には世間一般的に好まれる概念がインプットされているようだ。 人に優しくしたり、人が好まないような、めんどくさいことを率先してやったり、弱いものを助けたり、、、数々のこういう人から好まれる行動がインプットされている。 問題はそういう状況下におかれたときに自分の本心がわからなくなるところだ。 僕は前述したことをわりとする人間である。 良心がある人間なら当たり前なのだが、僕の場合本心からそういう行動をしているのかが自分でわからないときがある。 その行動の先を読んでいるのかもしれない、こういう行動って人から好かれるし、いい人だと思われるでしょ? そこまで計算してこういう行動をしてしまうのかもしれない、、、見返りを求めてるのかもしれない、、、いい行動をすれば、その分返ってくる。 こういう感情が僕にはある。 偽善者で計算高いやつ。僕にはこういう側面もある。 かといって、だまってそういう状況を見過ごせない自分もいる。 僕には真の良心と計算高い偽善者の心が同居している。 ひねくれた良心なんだろう。 もう少し気楽になれたらなあ、、、
April 8, 2005
想像(創造)力からすべてが始まる。 こんな単純なことにふと気がついたのは今朝4時ごろ。 そう、人間はあらゆることを想像(創造)することからすべてを始めてきた。 都市構造なんかの物質的なもの、社会構造なんかのシステム、宗教なんかの崇拝の対象、そして芸術。 こんな単純なことにどうして今まで気がつかなかったのか、、、、、だから優れた想像力の持ち主は時代の先端にいたり、逆に時間の流れとは関係のないところに存在し得るのだと思う。 過去の人間たちが想像(創造)してきたものに捉われてはだめだ。 僕たちはいつの間にか、大きなものの一部になっている、気がつくこともなしに。 僕たちに必要なのは想像(創造)することだ。 そうでなければきっと、この大きなものに気がつかずに、飲み込まれていくだけだろう。村上 龍の「限りなく透明に近いブルー」を読んでずいぶんハイな状態のときにこんなことを考えていたのだが、この小説僕は好きです。 言葉というものの力、表現というものの力を感じました。 村上 龍も村上 春樹もすばらしいね。 現代日本に彼らのような作家がいることは大変素晴らしいことと思います。
April 1, 2005
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