おう小生や小生や～今回はあっち系の話やないのでそのつもりの人はそっ閉じやでー

京都アニ放火殺人の本質はヘイトクライム(ニコニコニュース)

という記事を読み１点だけ小生なりに感じた違和感でもツラツラとメモるのや。その昔、経済学者の池田信夫氏の「意味づけ」の病という記事を読み共感するところままあったのやが、今も基本的にその考え方は変わっちょらんきっ！故に生来小生はこの手の派手な事件が起こる度に(実用的な)「目的のためのカテゴライズ」でなく「カテゴライズのためのカテゴライズ」を乱発して、分析や考察と称し(過剰に)エンタメ性を付帯させた意味不明の造語やストーリーを創りワイドショーのコメンテーターが尺稼ぎ、ライターが字数稼ぎで利用するのは軽薄だなーと感じるタイプの人間なのやでっ！
(たとえば事件Aと事件Bの共通項は「ヘイトクライム」などと言えば世の中のほとんどの殺人事件なんて「ヘイトクライム」以外無かろうぞよとｗ)

そんな自分でもこの２タイプだけはカテゴライズする必要性があるんでないかと思えたのや

・祭り魔タイプ
個々は一定の健常さを維持してる大衆が集団心理や同調圧力という踏み台を得て、そういう環境要因の中で「割れ窓理論」のように一線を越えるファーストペンギンが出現してしまうパターン。どこかしらお祭り(ハレ)感がある。
日本でいうと「御柱祭」や「だんじり祭り」のような数名死人が出るレベルで危険なお祭りや、世界でいうともっと大規模で参加者がケガするリスクを承知で開催される「トマティーナ」

具体的事例：オウム真理教事件・連合赤軍事件・セイラム魔女裁判・ホロコースト・愛知トリエンナーレ事件・ハセカラ騒動・ピザゲート事件・渋谷ハロウィン暴徒事件・学校内のイジメ自殺事件全般etc
Ｎ国党という存在そのもの←NEW

・通り魔タイプ
先天的に頭に難があるか、一時的な精神疾患が疑われる可能性が高いパターン。どこかしら動物(本能)感がある。
こちらタイプは集団心理や同調圧力という強力な後ろ盾の踏み台が不要で個人レベルで一線を飛び越えてしまう部分が「祭り魔」タイプとの違いで、正常と異常を隔てる一つの境界線がこの差異に存在するのでなかろうか。
健常者は相当根深い動機や怨恨が無いとこの一線は「知性」が邪魔して超えぬよね。こちらは一定数はどうしても存在する自動車事故のようなもので将来的な脳科学や神経科学の発展により差別や優勢思想との兼ね合いを考慮しながら緩やかな対策を講じることと、大騒ぎしすぎず慣れすぎずという兼ね合いで受け止めていくしかないのでしょうな。。。

具体的事例：津山事件・京アニ事件・津久井やまゆり園事件・附属池田小事件・元厚生事務次官殺害事件・AKB48握手会傷害事件・ドルトムントのバス爆発事件・ラーメン完食オヤジ事件etc(殺害後に長時間居座りアイス食べてるという世田谷一家殺人事件も典型的こちら側っぽい気がする)

両タイプ共に共通することは被害者から言わせるとたまたまお祭りの生贄(人柱力)にされてしまったり、たまたま爆発に出くわしてしまっただけというケースが多く理不尽でお気の毒ですわな。。。

「祭り魔」タイプは男女共に存在するんだけど「通り魔」タイプって思い起こす限りひたすら男性ばかりだと思いません？当然やが精神疾患者は男女共に存在するわけですよな。海外だと銃もあるし非力な女性でも通り魔できるわけだよな。銃社会じゃない日本でも障害者施設や小学校のような自分より非力な対象物狙えば理論上大量殺人は可能なわけだけど世の中の半分は女性なのに不思議といないですよなー。
一応"先天的に頭に難があるか、一時的な精神疾患が疑われる可能性が高いパターン"とは並列的に記してはいるものの、先天的な頭の構造の影響度がかなり強いのかもしれまへんな。

いずれにしろ「(個体的には健常な)大衆のリスク」と「異常な個体によるリスク」の切り分けだけはする価値あるかもしれまへんで。

[追記]

[追記]の[追記]
・ 100分de名著　ロジェ・カイヨワ『戦争論』-１・２・３・４ (YouTube)
ヤンキー的な気合主義が蔓延している
(東洋経済オンライン)

「ボンディング」を体感するような(生命のリスクあるレベルの)「お祭り(イベント)」ってのは、偶然に「祭り魔」の生贄(人柱力)にされる被害者を軽減する一定のガス抜き効果があるんでないかというポジティブな側面と、(ヤンキー文化そのものが「悪」とは思わないが)相対的にヤンキー文化の影響が強すぎる日本という土壌においてはネガティブな側面の両方存在する気がするな～かといって「ボンディング」を体感する機会が無く個人主義的になるとそれはそれでニューエイジ的弊害もまた発生する気もしなくもなくややこしやーややこしやーと思う今日この頃//(終)

お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう