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2005.12.09
テーマ： 古典文学の中の楽器（琵琶）(23)
カテゴリ： カテゴリ未分類
平家琵琶（平曲）の荒尾さんからのご挨拶、昨日の日記でご紹介♪・・・でもどうして「こっそり紹介」してるはずなのに？分かっちゃうんでしょうね？・・・でも嬉しい♪・・薩摩琵琶の塩高さんもそうですが「良い仕事してます」本当にそう思うな～
関西へ出かけて２日間,琵琶の練習してなくて、もう「悲しい」くらい「撥」が動きませんでした。帰ってきたその日に1時間練習して、やっと「少し戻ったかな？」次ぎの日２時間・・やっとこさ「まあまあ」厳しい物ですね～・「腕が落ちる」のは、予測してましたが、それが嫌だから毎日練習してますが・・・
★一応「１日薩摩琵琶を練習しないと、琵琶の腕前は、２日前の腕に戻る」・・・と大先輩達は申しておりました。
「何日分戻るか？」は多少人により違うみたいですが？修行年数が少ないと「マイナス」もあり？でしょうかね？？「腕が落ちるのは早いのに」「XX日やったから、XX日分上手くなる」と、こう上手～く比例してくれないんですよね～「細く長く続けた人の勝ち♪」「継続は力なり♪」なんですよね・・・・プロ琵琶奏者として、いつも素晴らしい演奏を聴かせて下さる方が、いかに毎日練習してるか、おおよその想像はできますよね・・・
マア～しょうがないです・・今日も練習しま～す・・で、夏でしたら、パスしちゃいますが
●「琵琶法師：平家物語」・・ときましたら「決まり♪」・・「耳なし芳一」でございます。こわ～い・・昔「琵琶＝耳なし芳一」と友人に言われると「嫌」でした。ムキになり「今の琵琶は楽しいのも、美しいのもあるんだから・・」と膨れておりました。でも、プロ薩摩琵琶の演奏家を見てますと・・・演奏依頼・・あるみたいですね～～～やはり「夏場」に集中するみたいですが・・
。。。。。。。。。。。。。。
★追伸（８：５５）薩摩琵琶曲に「耳なし芳一」という曲はあります。古くからある？「古典曲」ではないようですが・・薩摩琵琶５絃「錦琵琶」さんの演奏が多いようです。・・が、プロ薩摩：筑前の琵琶奏者の方々も多く演奏なさいます。こうした「伝説：民話」ですと、本当にお弟子さんを持ち、プロ琵琶奏者として活躍なさっておられる演奏者ですと、琵琶の世界では、自分で作詞：作曲なさるのは、通例ですから・・自由に演奏できるんですね～～又、作詞・作曲が出来ないと・・ちょっと？？って面も「薩摩琵琶：筑前琵琶の演奏」にはあるんですよね～～難しいものです・・
。。。。。。。。。。。。。。
それに、意地悪？で芳一さんの耳取ったわけではないと思います。偉い人に使える「使者」として、命じられた事を忠実に実行した。その「証拠」として、「芳一はいませんでしたがこれがありました」・・ですからね～其れは理解できるんですが、「亡霊」らしく・・・難題であります。やはり「勇気？のある方ムキの曲ですね～
●考えを変えればですね特に「ラフカディオ・ハーン＝小泉八雲」さん。日本人でも「怖いのは嫌い」「いや好き」とわかれるのに、どうして外国人である「小泉八雲」さんが「伝奇的」な物を理解したんでしょうね？ロマンと言っても、「甘～い」ものではないですもの・・・
★小泉八雲：Lafcadio Hearnは、日本女性と結婚、お子さんも熊本で誕生です。明治３７年にその生涯を終えますが、松江、熊本、神戸、 東京と移り住んでいます。小泉八雲と改名したのは、熊本を離れた翌年明治２８年（1895）。最初の松江時代に伝説的なものを大変に理解なさったようです。
耳なし芳一のお話は、伝説民話として、存在していたのですが、この「小泉八雲」さんの「名著」で一躍、世界的、日本的に有名なお話、になったんですね・・・一度ちゃんと原文読みたい物の一つです。同じ素材でも「独特の文章術で、みちがえる程の芸術作品になる」・・・凄いです♪
小泉八雲さんの事だけでも、研究するとなると？膨大な資料だそうです・・/
★小泉八雲旧居： 松江市北堀町３１５「建造 年月日：江戸時代中期」
小泉八雲が明治２４年、６か月間夫人セツとすごした家だそうです。
建物は享保年間、禄高５００石未満の士族の屋敷として建てられたものとの事です。
ラフカディオ・ハーン
で、本来なら「話の筋」書くんですが・・怖いの怖いの飛んで行け・・・でして他のサイトでご覧下さいませ・・・可愛いのは大好きなんですが・・・おばけちゃんに可愛いのは「マンガ」ですものね～プロ薩摩琵琶演奏家でなくて「良かった♪」・・・プロは「えり好み」はできない・・んですよね？
プロ薩摩琵琶、筑前琵琶、平家琵琶の奏者のみなさま・・ご苦労さまであります・・・最敬礼であります・・
●薩摩琵琶では、「田中錦鍠先生が、１９９２年のフジテレビ・ドラマ「怪談耳なし芳一」で鶴田錦史先生の代演として、琵琶を担当」であります。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
でも？？お話一応ご紹介！
★赤間ヶ関阿弥陀寺（現在の赤間神宮）に芳一と呼ぶ盲人おりました。芳一は琵琶法師、平家物語を語ります。そこに、平家の亡霊がこれを聞きたいと或夜やってきます。
目がみえませんから芳一は、呼ばれるまゝにある屋敷に案内されます。「壇之浦の合戦」を所望され語ります。多分？平家物語のあの武将や二位の尼が涙にむせびます。平家の方達に気に入られ「七日七夜」の語りを頼まれ毎夜外出します。
寺の他の僧侶は不思議に思います。僧侶は後を追いますが途中見失います・・が、森の方で琵琶の音がします。で、見てみると・・真暗やみの中、お墓の前に単座して、壇ノ浦を語る芳一・・あたりには鬼火がゆれています・・・（この場面が苦手です・・・見せ場なんですよね～～～）
和尚さんが帰り驚きます。それでも、耳はなくなりましたが、命びろいをしましたから、その喜びに、全山の衆僧総員して、平家の亡霊を弔ったそうです。そしてまたまた、琵琶法師として芳一は有名になります。勿論本人も精進を重ねたはずです。それからこの芳一を「耳なし芳一」と呼ぶように成りましたとさ・・
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
他のサイトでも「耳なし芳一」はいろいろな方が取り上げてます・・テレビにしても、映画にしても「琵琶の演奏」がよほど印象的だったんですね♪嬉しいんですが～～「正倉院の御物の琵琶とはとても思えない」・・という書き込みがあり、「雅楽の琵琶:楽琵琶」として見てらしたんだな～なんて「クス」と笑ってしまいました。
ドラマ等の影響の大きさを実感です。この場合、テレビでは「５絃の薩摩琵琶」使用なのでは？映画は何でしょう？？
★でも～本当に物語の中の「琵琶法師の芳一」さんが弾いた琵琶は「平家琵琶」なんですよ♪とても素朴でやさしい音色です。ですから、琵琶の音色より「芳一」の声が「凄い迫力をもち」語りが素晴らしかった・・・と解釈した方が良いのでしょうね・・・・
全体の感じを出すために「テレビや映画」は「琵琶演奏」に迫力をもたせたんでしょうね・・・作曲するのも、演出も大変なんですね～～
★赤間神宮には、「耳なし芳一を祀った芳一堂」そして隣には、平家一門の墓があります。又、重要文化財「 平家物語二十冊 長門本」があります。
関西へ出かけて２日間,琵琶の練習してなくて、もう「悲しい」くらい「撥」が動きませんでした。帰ってきたその日に1時間練習して、やっと「少し戻ったかな？」次ぎの日２時間・・やっとこさ「まあまあ」厳しい物ですね～・「腕が落ちる」のは、予測してましたが、それが嫌だから毎日練習してますが・・・
★一応「１日薩摩琵琶を練習しないと、琵琶の腕前は、２日前の腕に戻る」・・・と大先輩達は申しておりました。
「何日分戻るか？」は多少人により違うみたいですが？修行年数が少ないと「マイナス」もあり？でしょうかね？？「腕が落ちるのは早いのに」「XX日やったから、XX日分上手くなる」と、こう上手～く比例してくれないんですよね～「細く長く続けた人の勝ち♪」「継続は力なり♪」なんですよね・・・・プロ琵琶奏者として、いつも素晴らしい演奏を聴かせて下さる方が、いかに毎日練習してるか、おおよその想像はできますよね・・・
マア～しょうがないです・・今日も練習しま～す・・で、夏でしたら、パスしちゃいますが
●「琵琶法師：平家物語」・・ときましたら「決まり♪」・・「耳なし芳一」でございます。こわ～い・・昔「琵琶＝耳なし芳一」と友人に言われると「嫌」でした。ムキになり「今の琵琶は楽しいのも、美しいのもあるんだから・・」と膨れておりました。でも、プロ薩摩琵琶の演奏家を見てますと・・・演奏依頼・・あるみたいですね～～～やはり「夏場」に集中するみたいですが・・
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★追伸（８：５５）薩摩琵琶曲に「耳なし芳一」という曲はあります。古くからある？「古典曲」ではないようですが・・薩摩琵琶５絃「錦琵琶」さんの演奏が多いようです。・・が、プロ薩摩：筑前の琵琶奏者の方々も多く演奏なさいます。こうした「伝説：民話」ですと、本当にお弟子さんを持ち、プロ琵琶奏者として活躍なさっておられる演奏者ですと、琵琶の世界では、自分で作詞：作曲なさるのは、通例ですから・・自由に演奏できるんですね～～又、作詞・作曲が出来ないと・・ちょっと？？って面も「薩摩琵琶：筑前琵琶の演奏」にはあるんですよね～～難しいものです・・
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それに、意地悪？で芳一さんの耳取ったわけではないと思います。偉い人に使える「使者」として、命じられた事を忠実に実行した。その「証拠」として、「芳一はいませんでしたがこれがありました」・・ですからね～其れは理解できるんですが、「亡霊」らしく・・・難題であります。やはり「勇気？のある方ムキの曲ですね～
●考えを変えればですね特に「ラフカディオ・ハーン＝小泉八雲」さん。日本人でも「怖いのは嫌い」「いや好き」とわかれるのに、どうして外国人である「小泉八雲」さんが「伝奇的」な物を理解したんでしょうね？ロマンと言っても、「甘～い」ものではないですもの・・・
★小泉八雲：Lafcadio Hearnは、日本女性と結婚、お子さんも熊本で誕生です。明治３７年にその生涯を終えますが、松江、熊本、神戸、 東京と移り住んでいます。小泉八雲と改名したのは、熊本を離れた翌年明治２８年（1895）。最初の松江時代に伝説的なものを大変に理解なさったようです。
耳なし芳一のお話は、伝説民話として、存在していたのですが、この「小泉八雲」さんの「名著」で一躍、世界的、日本的に有名なお話、になったんですね・・・一度ちゃんと原文読みたい物の一つです。同じ素材でも「独特の文章術で、みちがえる程の芸術作品になる」・・・凄いです♪
小泉八雲さんの事だけでも、研究するとなると？膨大な資料だそうです・・/
★小泉八雲旧居： 松江市北堀町３１５「建造 年月日：江戸時代中期」
小泉八雲が明治２４年、６か月間夫人セツとすごした家だそうです。
建物は享保年間、禄高５００石未満の士族の屋敷として建てられたものとの事です。
ラフカディオ・ハーン
で、本来なら「話の筋」書くんですが・・怖いの怖いの飛んで行け・・・でして他のサイトでご覧下さいませ・・・可愛いのは大好きなんですが・・・おばけちゃんに可愛いのは「マンガ」ですものね～プロ薩摩琵琶演奏家でなくて「良かった♪」・・・プロは「えり好み」はできない・・んですよね？
プロ薩摩琵琶、筑前琵琶、平家琵琶の奏者のみなさま・・ご苦労さまであります・・・最敬礼であります・・
●薩摩琵琶では、「田中錦鍠先生が、１９９２年のフジテレビ・ドラマ「怪談耳なし芳一」で鶴田錦史先生の代演として、琵琶を担当」であります。
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でも？？お話一応ご紹介！
★赤間ヶ関阿弥陀寺（現在の赤間神宮）に芳一と呼ぶ盲人おりました。芳一は琵琶法師、平家物語を語ります。そこに、平家の亡霊がこれを聞きたいと或夜やってきます。
目がみえませんから芳一は、呼ばれるまゝにある屋敷に案内されます。「壇之浦の合戦」を所望され語ります。多分？平家物語のあの武将や二位の尼が涙にむせびます。平家の方達に気に入られ「七日七夜」の語りを頼まれ毎夜外出します。
寺の他の僧侶は不思議に思います。僧侶は後を追いますが途中見失います・・が、森の方で琵琶の音がします。で、見てみると・・真暗やみの中、お墓の前に単座して、壇ノ浦を語る芳一・・あたりには鬼火がゆれています・・・（この場面が苦手です・・・見せ場なんですよね～～～）
和尚さんが帰り驚きます。それでも、耳はなくなりましたが、命びろいをしましたから、その喜びに、全山の衆僧総員して、平家の亡霊を弔ったそうです。そしてまたまた、琵琶法師として芳一は有名になります。勿論本人も精進を重ねたはずです。それからこの芳一を「耳なし芳一」と呼ぶように成りましたとさ・・
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他のサイトでも「耳なし芳一」はいろいろな方が取り上げてます・・テレビにしても、映画にしても「琵琶の演奏」がよほど印象的だったんですね♪嬉しいんですが～～「正倉院の御物の琵琶とはとても思えない」・・という書き込みがあり、「雅楽の琵琶:楽琵琶」として見てらしたんだな～なんて「クス」と笑ってしまいました。
ドラマ等の影響の大きさを実感です。この場合、テレビでは「５絃の薩摩琵琶」使用なのでは？映画は何でしょう？？
★でも～本当に物語の中の「琵琶法師の芳一」さんが弾いた琵琶は「平家琵琶」なんですよ♪とても素朴でやさしい音色です。ですから、琵琶の音色より「芳一」の声が「凄い迫力をもち」語りが素晴らしかった・・・と解釈した方が良いのでしょうね・・・・
全体の感じを出すために「テレビや映画」は「琵琶演奏」に迫力をもたせたんでしょうね・・・作曲するのも、演出も大変なんですね～～
★赤間神宮には、「耳なし芳一を祀った芳一堂」そして隣には、平家一門の墓があります。又、重要文化財「 平家物語二十冊 長門本」があります。
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