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エリムエコー
牧師の日々感じたこと、思ったことを何でも書いています。
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2006/04/06
カテゴリ： カテゴリ未分類
ヤベツの祈りとの出会い
院長がイギリス人の生駒聖書学院に入学しました。自力で日本語を学んだだけの宣教師は、「祈るだよ！求めるだよ！神様は答えてくださるだよ！」と変な日本語で、具体的に祈り求めることを強調しました。
クリスチャンとしてスタートした教会では、祈りは神様との対話、祈りは呼吸するようなもので、高尚な人生の秘訣だと、祈りの精神的領域を教えてもらっていました。
求めなさい。そうすれば与えられるとのイエス様の約束を、具体的に物を求めることと理解していなかったので、最初の頃の講義は奇異に聞こえました。
聖書を読み続け歴代誌になり、カタカナの羅列に驚きましたが、ゆっくりと読み進みました。
突然、ひとりの人物がカタカナの羅列の中から、まるで生きている人物のように飛び出してきました。
4:9 ヤベツは彼の兄弟たちよりも重んじられた。彼の母は、「私が悲しみのうちにこの子を産んだから」と言って、彼にヤベツという名をつけた。
4:10 ヤベツはイスラエルの神に呼ばわって言った。「私を大いに祝福し、私の地境を広げてくださいますように。御手が私とともにあり、わざわいから遠ざけて私が苦しむことのないようにしてくださいますように。」そこで神は彼の願ったことをかなえられた。
その名はヤベツ、「私が悲しみのうちにこの子を生んだから」と言う意味で、ヘブル語では「辛い」という意味です。
出産の痛みや辛さ以上に、深い悲しみの中から生み出された子どもでした。理由は書かれていませんが、父親を知らないままでの不幸な誕生だったのかもしれません。自分の出生のこととも考え合わせて、すごく興味を持ちました。
時代は紀元前1200年ごろの人物で、このカタカナの羅列の中にしか出てこない人物です。
彼はその不幸な生い立ちや、ヤベツ（辛い）と言う名前にくじけることなく、神に呼ばわり叫びました。
主の名を呼び求める者はだれでも救われるのです。
さて 赤んぼは
なぜに あん あん あん あん なくんだろうか
ほんとに うるせいよ
あん あん あん あん
うるさか ないよ
うるさか ないよ
よんでるんだよ
かみさまをよんでるんだよ
みんなもよびな
八木重吉の詩より
苦しみや悲しみ、怨嗟の叫びが満ちている世界です。
その叫びをだれに向けても、満足な答えは返ってきません。
しかし、まことの愛の神に向かって叫ぶとき、必ず答えがあります。今日、どんな不幸や痛み苦しみの中にあっても、心を神に向けて叫ぶとき、天からの光が輝きます。
イエス・キリストの御名によって祈り祈りに、神は必ず答えてくださいます。
ヤベツのように神に向かって、呼び求めてみませんか。
長い間、具体的に祈ることを知らず、物質を求めることは下劣な生き方だと軽蔑していました。
神学生の夏期伝道中炎天下の戸別訪問を続けました。なかなか対応してもらえません。毎日歩き続けるうちに、靴に十円玉くらいの穴が開きました。新しい靴を買うお金もなく新聞紙を敷いて歩きました。雨が降るとびちょびちょになり気持ちも滅入ります。
そんな時、ある家で上品な奥様が、「どうぞ。おあがりください」と招いてくれました。断られてばかりの中で、ものすごく嬉しかったけれど、びちゃびちゃの足できれいな床に上ることはできず、玄関で失礼しますと福音を語りました。
その直後に、「求めなさい。そうすれば与えられます」と、イエス様のことばが響きました。
教会に帰りひざまずいて、「天のお父様。新しい靴をください。イエス様の名によってお願いします。アーメン」と祈りました。
その夜、一通の封筒が届き、「あなたの必要のために使ってください」とありました。差出人の名前もなく、しかも靴を与えてくださいと祈る前に、すでに神様が備えてくださっていた答えでした。
神学生時代のその経験が、祈りは精神的であれ物質的であれ、本音で信じて祈れば必ず約束どおり答えられる確信として、今日に至るまで祝福されつづけています。
「イエス・キリストのお名前によってお祈りします。アーメン」という祈りをぜひおはじめください。祝福を祈ります。
マタイの福音書
7:7 求めなさい。そうすれば与えられます。捜しなさい。そうすれば見つかります。たたきなさい。そうすれば開かれます。
7:8 だれであれ、求める者は受け、捜す者は見つけ出し、たたく者には開かれます。
7:9 あなたがたも、自分の子がパンを下さいと言うときに、だれが石を与えるでしょう。
7:10 また、子が魚を下さいと言うのに、だれが蛇を与えるでしょう。
7:11 してみると、あなたがたは、悪い者ではあっても、自分の子どもには良い物を与えることを知っているのです。とすれば、なおのこと、天におられるあなたがたの父が、どうして、求める者たちに良いものを下さらないことがありましょう。
院長がイギリス人の生駒聖書学院に入学しました。自力で日本語を学んだだけの宣教師は、「祈るだよ！求めるだよ！神様は答えてくださるだよ！」と変な日本語で、具体的に祈り求めることを強調しました。
クリスチャンとしてスタートした教会では、祈りは神様との対話、祈りは呼吸するようなもので、高尚な人生の秘訣だと、祈りの精神的領域を教えてもらっていました。
求めなさい。そうすれば与えられるとのイエス様の約束を、具体的に物を求めることと理解していなかったので、最初の頃の講義は奇異に聞こえました。
聖書を読み続け歴代誌になり、カタカナの羅列に驚きましたが、ゆっくりと読み進みました。
突然、ひとりの人物がカタカナの羅列の中から、まるで生きている人物のように飛び出してきました。
4:9 ヤベツは彼の兄弟たちよりも重んじられた。彼の母は、「私が悲しみのうちにこの子を産んだから」と言って、彼にヤベツという名をつけた。
4:10 ヤベツはイスラエルの神に呼ばわって言った。「私を大いに祝福し、私の地境を広げてくださいますように。御手が私とともにあり、わざわいから遠ざけて私が苦しむことのないようにしてくださいますように。」そこで神は彼の願ったことをかなえられた。
その名はヤベツ、「私が悲しみのうちにこの子を生んだから」と言う意味で、ヘブル語では「辛い」という意味です。
出産の痛みや辛さ以上に、深い悲しみの中から生み出された子どもでした。理由は書かれていませんが、父親を知らないままでの不幸な誕生だったのかもしれません。自分の出生のこととも考え合わせて、すごく興味を持ちました。
時代は紀元前1200年ごろの人物で、このカタカナの羅列の中にしか出てこない人物です。
彼はその不幸な生い立ちや、ヤベツ（辛い）と言う名前にくじけることなく、神に呼ばわり叫びました。
主の名を呼び求める者はだれでも救われるのです。
さて 赤んぼは
なぜに あん あん あん あん なくんだろうか
ほんとに うるせいよ
あん あん あん あん
うるさか ないよ
うるさか ないよ
よんでるんだよ
かみさまをよんでるんだよ
みんなもよびな
八木重吉の詩より
苦しみや悲しみ、怨嗟の叫びが満ちている世界です。
その叫びをだれに向けても、満足な答えは返ってきません。
しかし、まことの愛の神に向かって叫ぶとき、必ず答えがあります。今日、どんな不幸や痛み苦しみの中にあっても、心を神に向けて叫ぶとき、天からの光が輝きます。
イエス・キリストの御名によって祈り祈りに、神は必ず答えてくださいます。
ヤベツのように神に向かって、呼び求めてみませんか。
長い間、具体的に祈ることを知らず、物質を求めることは下劣な生き方だと軽蔑していました。
神学生の夏期伝道中炎天下の戸別訪問を続けました。なかなか対応してもらえません。毎日歩き続けるうちに、靴に十円玉くらいの穴が開きました。新しい靴を買うお金もなく新聞紙を敷いて歩きました。雨が降るとびちょびちょになり気持ちも滅入ります。
そんな時、ある家で上品な奥様が、「どうぞ。おあがりください」と招いてくれました。断られてばかりの中で、ものすごく嬉しかったけれど、びちゃびちゃの足できれいな床に上ることはできず、玄関で失礼しますと福音を語りました。
その直後に、「求めなさい。そうすれば与えられます」と、イエス様のことばが響きました。
教会に帰りひざまずいて、「天のお父様。新しい靴をください。イエス様の名によってお願いします。アーメン」と祈りました。
その夜、一通の封筒が届き、「あなたの必要のために使ってください」とありました。差出人の名前もなく、しかも靴を与えてくださいと祈る前に、すでに神様が備えてくださっていた答えでした。
神学生時代のその経験が、祈りは精神的であれ物質的であれ、本音で信じて祈れば必ず約束どおり答えられる確信として、今日に至るまで祝福されつづけています。
「イエス・キリストのお名前によってお祈りします。アーメン」という祈りをぜひおはじめください。祝福を祈ります。
マタイの福音書
7:7 求めなさい。そうすれば与えられます。捜しなさい。そうすれば見つかります。たたきなさい。そうすれば開かれます。
7:8 だれであれ、求める者は受け、捜す者は見つけ出し、たたく者には開かれます。
7:9 あなたがたも、自分の子がパンを下さいと言うときに、だれが石を与えるでしょう。
7:10 また、子が魚を下さいと言うのに、だれが蛇を与えるでしょう。
7:11 してみると、あなたがたは、悪い者ではあっても、自分の子どもには良い物を与えることを知っているのです。とすれば、なおのこと、天におられるあなたがたの父が、どうして、求める者たちに良いものを下さらないことがありましょう。
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