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エリムエコー
牧師の日々感じたこと、思ったことを何でも書いています。
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2011/04/03
カテゴリ： カテゴリ未分類
ノブレス・オブリージュ
富というのは、たまたまそれを持つ富豪のもとにあるだけで、最初は神様のものです。だからいつかはお返しするものです。日本には、ノブレス・オブリージュの精神がないのですが、しいて言えば「金は天下の回りもの」と言う考えああるので、真の神を知らないので、これがその精神に近いとも言えるでしょう。
３．１１の大震災、大津波、原発事故でノブレス・オブりージュの精神が、全国より寄せられ続け、世界各地からもその助けが寄せられています。
直接関係はないけれもノブリス・オブリージュの心構えで、ビル・ゲイツは、自己資産の85パーセント（約5兆2800万円）を寄付しています。
慈善は(チャリティ)がお金持ちの義務＝ノブリス・オブリージュ＝高貴な義務＝この精神は、「上流には上流たる者に神から課せられた高貴な義務がある」と言う意味で、慈善事業や寄付は当り前の義務なのです。
アメリカの石油王、クリント・マーチソンは、息子たちに財産を残す際に、「お金ってやつは、肥料のようなものだ。一か所に積み上げておけば、そりゃ嫌な臭いを放つもんだ。それをばらまいてごらんよ。とっても役に立ってくれるもんだ」
アンドリュー・カーネギーは、識字率向上のために、世界各地に２８１１もの図書館をつくり、オルガンを7689台も寄付しました。
日本のお金持ちたちも、ノブレス・オブリージュの精神を発揮してほしいものです。この大震災がそのよいきっかけになっている方々も多くあり感謝です。それは上流階級の義務と言うより、人間としての義務であり、お金があるなしを越えた心の問題だと思います。
その中心は十一献金（タイス）の精神にあります。イエス様もそのように実行し、教えてくださいました。
「忌わしいものだ。偽善の律法学者、パリサイ人たち。あなたがたは、はっか、いのんど、クミンなどの十分の一を納めているが、律法の中ではるかに重要なもの、すなわち正義もあわれみも誠実もおろそかにしているのです。これこそしなければならないことです。ただし、他のほうもおろそかにしてはいけません｣(マタイ２３：２３)
「だが、忌「まわしいものだ。パリサイ人。あなたがたは、はっか、うん香、あらゆる野菜などの十分の一を納めているが、公義と神への愛とはなおざりにしています。これこそ、実行しなければならない事がらです。ただし他のほうも、なおざりにしてはいけません｣(ルカ11:42)
「人は神のものを盗むことができようか。ところが、あなたがたはわたしのものを盗んでいる。しかも、あなたがたは言う。『どのようにして、私たちはあなたのものを盗んだでしょうか。』それは、十分の一と奉納物によってである。
あなたがたはのろいを受けている。あなたがたは、わたしのものを盗んでいる。この民全体が盗んでいる。
十分の一をことごとく、宝物倉に携えて来て、わたしの家の食物とせよ。こうしてわたしをためしてみよ。――万軍の主は仰せられる。――わたしがあなたがたのために、天の窓を開き、あふれるばかりの祝福をあなたがたに注ぐかどうかをためしてみよ。
わたしはあなたがたのために、いなごをしかって、あなたがたの土地の産物を滅ぼさないようにし、畑のぶどうの木が不作とならないようにする。――万軍の主は仰せられる。――
すべての国民は、あなたがたをしあわせ者と言うようになる。あなたがたが喜びの地となるからだ。」と万軍の主は仰せられる」(マラキ書3:8-12)
１０分の１０を捧げ、その中から１０分の９を与えられるという精神は、もともとこの世にあるものは、「すべて神のもの」と認め,ることであり、与えられてこそ生きる恵みの証なのです。
「まことに、私は何者なのでしょう。私の民は何者なのでしょう。このようにみずから進んでささげる力を保っていたとしても。すべてはあなたから出たのであり、私たちは、御手から出たものをあなたにささげたにすぎません」（歴代上29:14）の祈りは、ノブリス・オブリージュの精神を理解した祈りです。
新共同訳
箴言11:18 神に逆らう者の得る収入は欺き。慈善を蒔く人の収穫は真実。
11:19 慈善は命への確かな道。悪を追求する者は死に至る。
11:20 心の曲がった者を主はいとい／完全な道を歩む人を喜ばれる。
11:21 悪人は何代経ようとも罰を逃れえず／神に従う人の子孫は免れる。
11:23 神に従う人の望みは常に良い。神に逆らう者の期待は怒りに終る。
11:24 散らしてなお、加えられる人もあり／締めすぎて欠乏する者もある。
11:25 気前のよい人は自分も太り／他を潤す人は自分も潤う。
11:26 穀物を売り惜しむ者は民の呪いを買い／供する人の頭上には祝福が与えられる。
11:27 善を捜し求める人は好意を尋ね求める人。悪を求める者には悪が訪れる。
11:28 富に依存する者は倒れる。神に従う人は木の葉のように茂る。
11:29 家に煩いをもたらす者は風を嗣業とする者。愚か者は知恵ある人の奴隷となる。
11:30 神に従う人の結ぶ実は命の木となる。知恵ある人は多くの魂をとらえる。
11:31 神に従う人がこの地上で報われるというなら／神に逆らう者、罪を犯す者が／報いを受けるのは当然だ。
新改訳
11:24 ばらまいても、なお富む人があり、正当な支払いを惜しんでも、かえって乏しくなる者がある。
11:25 おおらかな人は肥え、人を潤す者は自分も潤される。
11:26 穀物を売り惜しむ者は民にのろわれる。しかしそれを売る者の頭には祝福がある。
口語訳
11:24 施し散らして、なお富を増す人があり、与えるべきものを惜しんで、かえって貧しくなる者がある。
11:25 物惜しみしない者は富み、人を潤す者は自分も潤される。
11:26 穀物を、しまい込んで売らない者は民にのろわれる、それを売る者のこうべには祝福がある。
富というのは、たまたまそれを持つ富豪のもとにあるだけで、最初は神様のものです。だからいつかはお返しするものです。日本には、ノブレス・オブリージュの精神がないのですが、しいて言えば「金は天下の回りもの」と言う考えああるので、真の神を知らないので、これがその精神に近いとも言えるでしょう。
３．１１の大震災、大津波、原発事故でノブレス・オブりージュの精神が、全国より寄せられ続け、世界各地からもその助けが寄せられています。
直接関係はないけれもノブリス・オブリージュの心構えで、ビル・ゲイツは、自己資産の85パーセント（約5兆2800万円）を寄付しています。
慈善は(チャリティ)がお金持ちの義務＝ノブリス・オブリージュ＝高貴な義務＝この精神は、「上流には上流たる者に神から課せられた高貴な義務がある」と言う意味で、慈善事業や寄付は当り前の義務なのです。
アメリカの石油王、クリント・マーチソンは、息子たちに財産を残す際に、「お金ってやつは、肥料のようなものだ。一か所に積み上げておけば、そりゃ嫌な臭いを放つもんだ。それをばらまいてごらんよ。とっても役に立ってくれるもんだ」
アンドリュー・カーネギーは、識字率向上のために、世界各地に２８１１もの図書館をつくり、オルガンを7689台も寄付しました。
日本のお金持ちたちも、ノブレス・オブリージュの精神を発揮してほしいものです。この大震災がそのよいきっかけになっている方々も多くあり感謝です。それは上流階級の義務と言うより、人間としての義務であり、お金があるなしを越えた心の問題だと思います。
その中心は十一献金（タイス）の精神にあります。イエス様もそのように実行し、教えてくださいました。
「忌わしいものだ。偽善の律法学者、パリサイ人たち。あなたがたは、はっか、いのんど、クミンなどの十分の一を納めているが、律法の中ではるかに重要なもの、すなわち正義もあわれみも誠実もおろそかにしているのです。これこそしなければならないことです。ただし、他のほうもおろそかにしてはいけません｣(マタイ２３：２３)
「だが、忌「まわしいものだ。パリサイ人。あなたがたは、はっか、うん香、あらゆる野菜などの十分の一を納めているが、公義と神への愛とはなおざりにしています。これこそ、実行しなければならない事がらです。ただし他のほうも、なおざりにしてはいけません｣(ルカ11:42)
「人は神のものを盗むことができようか。ところが、あなたがたはわたしのものを盗んでいる。しかも、あなたがたは言う。『どのようにして、私たちはあなたのものを盗んだでしょうか。』それは、十分の一と奉納物によってである。
あなたがたはのろいを受けている。あなたがたは、わたしのものを盗んでいる。この民全体が盗んでいる。
十分の一をことごとく、宝物倉に携えて来て、わたしの家の食物とせよ。こうしてわたしをためしてみよ。――万軍の主は仰せられる。――わたしがあなたがたのために、天の窓を開き、あふれるばかりの祝福をあなたがたに注ぐかどうかをためしてみよ。
わたしはあなたがたのために、いなごをしかって、あなたがたの土地の産物を滅ぼさないようにし、畑のぶどうの木が不作とならないようにする。――万軍の主は仰せられる。――
すべての国民は、あなたがたをしあわせ者と言うようになる。あなたがたが喜びの地となるからだ。」と万軍の主は仰せられる」(マラキ書3:8-12)
１０分の１０を捧げ、その中から１０分の９を与えられるという精神は、もともとこの世にあるものは、「すべて神のもの」と認め,ることであり、与えられてこそ生きる恵みの証なのです。
「まことに、私は何者なのでしょう。私の民は何者なのでしょう。このようにみずから進んでささげる力を保っていたとしても。すべてはあなたから出たのであり、私たちは、御手から出たものをあなたにささげたにすぎません」（歴代上29:14）の祈りは、ノブリス・オブリージュの精神を理解した祈りです。
新共同訳
箴言11:18 神に逆らう者の得る収入は欺き。慈善を蒔く人の収穫は真実。
11:19 慈善は命への確かな道。悪を追求する者は死に至る。
11:20 心の曲がった者を主はいとい／完全な道を歩む人を喜ばれる。
11:21 悪人は何代経ようとも罰を逃れえず／神に従う人の子孫は免れる。
11:23 神に従う人の望みは常に良い。神に逆らう者の期待は怒りに終る。
11:24 散らしてなお、加えられる人もあり／締めすぎて欠乏する者もある。
11:25 気前のよい人は自分も太り／他を潤す人は自分も潤う。
11:26 穀物を売り惜しむ者は民の呪いを買い／供する人の頭上には祝福が与えられる。
11:27 善を捜し求める人は好意を尋ね求める人。悪を求める者には悪が訪れる。
11:28 富に依存する者は倒れる。神に従う人は木の葉のように茂る。
11:29 家に煩いをもたらす者は風を嗣業とする者。愚か者は知恵ある人の奴隷となる。
11:30 神に従う人の結ぶ実は命の木となる。知恵ある人は多くの魂をとらえる。
11:31 神に従う人がこの地上で報われるというなら／神に逆らう者、罪を犯す者が／報いを受けるのは当然だ。
新改訳
11:24 ばらまいても、なお富む人があり、正当な支払いを惜しんでも、かえって乏しくなる者がある。
11:25 おおらかな人は肥え、人を潤す者は自分も潤される。
11:26 穀物を売り惜しむ者は民にのろわれる。しかしそれを売る者の頭には祝福がある。
口語訳
11:24 施し散らして、なお富を増す人があり、与えるべきものを惜しんで、かえって貧しくなる者がある。
11:25 物惜しみしない者は富み、人を潤す者は自分も潤される。
11:26 穀物を、しまい込んで売らない者は民にのろわれる、それを売る者のこうべには祝福がある。
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