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エリムエコー
牧師の日々感じたこと、思ったことを何でも書いています。
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2016/05/28
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聖書の一言；コロサイ人への手紙1:27 神は聖徒たちに、この奥義が異邦人の間にあってどのように栄光に富んだものであるかを、知らせたいと思われたのです。この奥義とは、あなたがたの中におられるキリスト、栄光の望みのことです。
この聖句は、イエス・キリストをアーメンと信じた時に与えられる免許皆伝＝武道や芸術などで、師から弟子に技術の極意や奥義を残らず一定の条件を満たした結果、与えられる資格と権利です。
奈良県吉野の大峯山で、1999年に千日回峰行を成した塩沼亮潤大阿闍梨。翌年、四無行（断食、断水、不眠、不臥を9日間続ける）も満行し、大阿闍梨の称を得て、現在は故郷仙台に開山した慈眼寺の住職を務める。回峰行の間は、一日も休まず同じ時間に同じ道を登り、下る。繰り返しを実践する中で得られた気づきが、塩沼阿闍梨という人物の器をつくった。
大峰山で千日回峰＝１０００日間毎日４８キロを歩き、終業する荒業を実行し、大阿闍梨＝阿闍梨あじゃり、あざり、ācārya アーチャーリヤ、阿舎梨・阿闍梨耶とも音写）とは、サンスクリットで「軌範」を意味し、漢語では師範・軌師範・正行とも表記するが、その意味は本来、正しく諸戒律を守り、弟子たちの規範となり、法を教授する師匠や僧侶のことである。
生駒聖書学院も３年間の学びだが、生駒駅までの２キロほども歩くことなく、どこへ行くにも自動車を使う時代。
その方の教えは、過去は悔やまず、未来を悩まず、今を生きる人生とにこやかに語る姿を見た。
クリスチャンにも修業があるのか。４０日乳断食や、毎日３時間以上の祈りを継続。
一日８時間祈ったと言う体験談。聖書を不眠不休で４８時間読み続けた。聖地イスラエルに何十回も行き、キリストの歩まれた道を辿ったとか、キリスト教会の中にも、武勇伝？があります。
しかし、今朝の聖書のことばは、キリスト教の免許皆伝＝奥義を明確に伝えています。
十字架に死に、墓に葬られ、３日目の朝に復活した、主イエス・キリストをアーメンと信じ受け入れるすばらしさ。
そのキリストとは、
コロサイ2:3 このキリストのうちに、知恵と知識との宝がすべて隠されているのです。
2:9 キリストのうちにこそ、神の満ち満ちたご性質が形をとって宿っています。
2:10 そしてあなたがたは、キリストにあって、満ち満ちているのです。キリストはすべての支配と権威のかしらです。
その事をアーメンと信じ信頼する道を、平安に幸せに感謝しつつの日々です。
コロサイ2:12-23 あなたがたは、バプテスマによってキリストとともに葬られ、また、キリストを死者の中からよみがえらせた神の力を信じる信仰によって、キリストとともによみがえらされたのです。
あなたがたは罪によって、また肉の割礼がなくて死んだ者であったのに、神は、そのようなあなたがたを、キリストとともに生かしてくださいました。それは、私たちのすべての罪を赦し、いろいろな定めのために私たちに不利な、いや、私たちを責め立てている債務証書を無効にされたからです。神はこの証書を取りのけ、十字架に釘づけにされました。
神は、キリストにおいて、すべての支配と権威の武装を解除してさらしものとし、彼らを捕虜として凱旋の行列に加えられました。こういうわけですから、食べ物と飲み物について、あるいは、祭りや新月や安息日のことについて、だれにもあなたがたを批評させてはなりません。これらは、次に来るものの影であって、本体はキリストにあるのです。
あなたがたは、ことさらに自己卑下をしようとしたり、御使い礼拝をしようとする者に、ほうびをだまし取られてはなりません。彼らは幻を見たことに安住して、肉の思いによっていたずらに誇り、かしらに堅く結びつくことをしません。このかしらがもとになり、からだ全体は、関節と筋によって養われ、結び合わされて、神によって成長させられるのです。
もしあなたがたが、キリストとともに死んで、この世の幼稚な教えから離れたのなら、どうして、まだこの世の生き方をしているかのように、「すがるな。味わうな。さわるな。」というような定めに縛られるのですか。そのようなものはすべて、用いれば滅びるものについてであって、人間の戒めと教えによるものです。そのようなものは、人間の好き勝手な礼拝とか、謙遜とか、または、肉体の苦行などのゆえに賢いもののように見えますが、肉のほしいままな欲望に対しては、何のききめもないのです。
この聖句は、イエス・キリストをアーメンと信じた時に与えられる免許皆伝＝武道や芸術などで、師から弟子に技術の極意や奥義を残らず一定の条件を満たした結果、与えられる資格と権利です。
奈良県吉野の大峯山で、1999年に千日回峰行を成した塩沼亮潤大阿闍梨。翌年、四無行（断食、断水、不眠、不臥を9日間続ける）も満行し、大阿闍梨の称を得て、現在は故郷仙台に開山した慈眼寺の住職を務める。回峰行の間は、一日も休まず同じ時間に同じ道を登り、下る。繰り返しを実践する中で得られた気づきが、塩沼阿闍梨という人物の器をつくった。
大峰山で千日回峰＝１０００日間毎日４８キロを歩き、終業する荒業を実行し、大阿闍梨＝阿闍梨あじゃり、あざり、ācārya アーチャーリヤ、阿舎梨・阿闍梨耶とも音写）とは、サンスクリットで「軌範」を意味し、漢語では師範・軌師範・正行とも表記するが、その意味は本来、正しく諸戒律を守り、弟子たちの規範となり、法を教授する師匠や僧侶のことである。
生駒聖書学院も３年間の学びだが、生駒駅までの２キロほども歩くことなく、どこへ行くにも自動車を使う時代。
その方の教えは、過去は悔やまず、未来を悩まず、今を生きる人生とにこやかに語る姿を見た。
クリスチャンにも修業があるのか。４０日乳断食や、毎日３時間以上の祈りを継続。
一日８時間祈ったと言う体験談。聖書を不眠不休で４８時間読み続けた。聖地イスラエルに何十回も行き、キリストの歩まれた道を辿ったとか、キリスト教会の中にも、武勇伝？があります。
しかし、今朝の聖書のことばは、キリスト教の免許皆伝＝奥義を明確に伝えています。
十字架に死に、墓に葬られ、３日目の朝に復活した、主イエス・キリストをアーメンと信じ受け入れるすばらしさ。
そのキリストとは、
コロサイ2:3 このキリストのうちに、知恵と知識との宝がすべて隠されているのです。
2:9 キリストのうちにこそ、神の満ち満ちたご性質が形をとって宿っています。
2:10 そしてあなたがたは、キリストにあって、満ち満ちているのです。キリストはすべての支配と権威のかしらです。
その事をアーメンと信じ信頼する道を、平安に幸せに感謝しつつの日々です。
コロサイ2:12-23 あなたがたは、バプテスマによってキリストとともに葬られ、また、キリストを死者の中からよみがえらせた神の力を信じる信仰によって、キリストとともによみがえらされたのです。
あなたがたは罪によって、また肉の割礼がなくて死んだ者であったのに、神は、そのようなあなたがたを、キリストとともに生かしてくださいました。それは、私たちのすべての罪を赦し、いろいろな定めのために私たちに不利な、いや、私たちを責め立てている債務証書を無効にされたからです。神はこの証書を取りのけ、十字架に釘づけにされました。
神は、キリストにおいて、すべての支配と権威の武装を解除してさらしものとし、彼らを捕虜として凱旋の行列に加えられました。こういうわけですから、食べ物と飲み物について、あるいは、祭りや新月や安息日のことについて、だれにもあなたがたを批評させてはなりません。これらは、次に来るものの影であって、本体はキリストにあるのです。
あなたがたは、ことさらに自己卑下をしようとしたり、御使い礼拝をしようとする者に、ほうびをだまし取られてはなりません。彼らは幻を見たことに安住して、肉の思いによっていたずらに誇り、かしらに堅く結びつくことをしません。このかしらがもとになり、からだ全体は、関節と筋によって養われ、結び合わされて、神によって成長させられるのです。
もしあなたがたが、キリストとともに死んで、この世の幼稚な教えから離れたのなら、どうして、まだこの世の生き方をしているかのように、「すがるな。味わうな。さわるな。」というような定めに縛られるのですか。そのようなものはすべて、用いれば滅びるものについてであって、人間の戒めと教えによるものです。そのようなものは、人間の好き勝手な礼拝とか、謙遜とか、または、肉体の苦行などのゆえに賢いもののように見えますが、肉のほしいままな欲望に対しては、何のききめもないのです。
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