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『孫子の兵法』より「 将の敗は、 一に曰く不能なれど自らは能とす。 二に曰く驕(きょう)。 三に曰く財に貪(どん)。 四に曰く寡決(かけつ)。 五に曰く勇に寡(すくな)し。 」《現代語訳》孫子の兵法でいうダメリーダーとは?「こんな人間はダメリーダーである。第一に、格別な能力もないのに自分では能力があると勝手に自己満足している人。第二に、うぬぼれている人。第三に、金に関してケチな人。第四に。優柔不断で決断力がない人。第五に、臆病で勇気がない人。」【1】能力のないリーダーには2種類ある。 (a)企画・提案力がない。先読みが出来ない人。現実を突きつけないと何も気づかない人。(b)自分の意見がない人。意見は言うが、誰かの受け売り、なにも自分で考えようとしない人。質問すると、うろたえる人。【2】品性のない人ほど威張る。「驕」という字には、「おごりたかぶる」という意味がある。驕慢とは、人間の品性がないことで、人間性が低い人のこと。知識あれど常識なく、行動すれども計画性なく、学歴あれども学力なく、驕慢あれども謙虚さなし。そんな人間は、どこでもいらなくなる。【3】ケチのまわりには人材は定着しない。【4】決断する人を管理者と呼び、決断しない人を一般社員と呼ぶ。【5】臆病とは《責任回避体質》の別名だ。臆病か度胸があるかは平常時ではなかなかわからない。緊急事態が発生した時、冷静に行動でなければ、メッキがはげて恥をかくことになる。ダメリーダーの条件が五つとも当てはまる管理職が存在するとは思えません。普通に考えて行動していて、常に人間性を高めようとしていれば、ダメリーダーになれるはずはないでしょう。もしいたとしたら怖いですね。その会社の将来のことです。なりたい人が管理職にかってになるんではありませよね。決めるのは、会社の上層部で役員会で決定されます。会社の役員会でダメな人をリーダーには、普通ではしないでしょう。
2009年11月08日
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和して唱えず 人が話しているときには、時折相づちを打ち、話にあわせるだけで自分の意見は述べないこと。何をいわれても、「ほっほう」「な~るほど」と同調するべきです。もし自分の意見を話したくなったら、遠慮がちに、違うと思いますがと、オズオズ小さな声でしゃべるのがコツです。 今はむかしの話です。中国の衛(えい)の国(河南省のあたり)に、哀駘它(あいたいだ)という野暮ったい男がいました。しかしこの男が、たいそう女たちにもてはやされていたそうな。聞くところによると、哀駘它とかかわった女たちは彼にゾッコンになり、そばから離れたがらなくなるそうです。哀駘它を知る者は、みんな口をそろえて褒めちぎったのです。「あんな気持ちのいい男は見たことはない。」「あいつは本当にイイヤツだ」このように哀駘它に会って褒めないものは、ただ一人もいなかったという。こうして彼と知り合った男達は、彼と友達になりたがったのである。女たちから見た哀駘它はどうだったか?ご他聞にもれず、としごろの娘たちは哀駘它にまとわりつき、ほかの男と一緒になるくらいなら、お妾さんでもいいからと、哀駘它といっしょに暮らしたがったということです。なんで哀駘它ばっかり人気があるのでしょうか?彼は資産家でもないし、財産と言ってもこれっぽっちも持っていませんでした。当然、大きな家に住んでるでもなし、地位や名誉があるでなし、世間で言われている栄華にはトント縁のない男なのです。彼の人気の秘密はなにか?和して唱(とな)えずそうです、けっして逆らわないのです。誰とどんな話をしても、「ハオ(好)、ハオ(好)」と愛想がとてもよかったのです。おこられても「ハオ(好)、ハオ(好)」ほめられても「ハオ(好)、ハオ(好)」哀駘它は、すべての人を愛していたからこそ愛されたのです。「寛大な心」「大きなこころ」穏やかさには偉大な力があります。いっしょにいて安心出来る人のそばに、ひとは寄り添うものなのです。 『荘子・徳充符』より
2011年02月22日
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「野生なるもので、己を哀れむものを見たことがない。 小鳥が凍え死んで枝から落ちようとも、 決して自分を惨めだとは思わない」 映画 G・Iジェーンより、「自己憐憫」D・Hロレンスの詩デミ・ムーアふんする海軍情報部のエリート女性士官ジョーダン・オニール大尉が、男女差別撤廃を推進するデヘイブン上院議員(女性)の依頼で海軍エリート偵察部隊 NAVY SEALS(ネイビーシールズ)に体験入隊することになった。その12週間にわたる過酷な訓練にたえる様と、男女差別のはびこる海軍特殊部隊のなかで女であることを捨て奮闘する姿が描かれている。上官であるウルゲイル上級兵曹(ヴィゴ・モーテンセン)の熾烈極まるシゴキに耐え、やがて仲間たちに受け入れられていくことになるが地中海での訓練中、突然リビアでの作戦行動に参加することになる。アメリカの軍事衛星が墜落し、人工衛生回収作戦を行う陸軍レンジャー部隊を援護するというものだった。作戦行動中にオニール大尉を助けるためにウルゲイル上級兵曹がおとりとなり、結果的に除隊せざるをえないほどの重傷をおってしまう。映画 G・Iジェーンの冒頭のシーンで、ウルゲイルが暗唱する場面がある。「野生なるもので、己を哀れむものを見たことがない。小鳥が凍え死んで枝から落ちようとも、決して自分を惨めだとは思わない」SEALS(シールズ)の過酷な入隊訓練の洗礼を浴びている軍の各方面から集められた精鋭たちに、この言葉が語られるのであった。映画の最後の場面で、ウルゲイルは、「もうオニール大尉に教えることはない。よくやった」とでもいいたげに、オニールのロッカーの中にD・Hロレンスの詩に自分の武勲勲章をはさんでおいて、そして静かに去っていくのであった。ドタバタの軍隊モノの映画ではあるが謎解きがミックスされており、最後にいい味わいを感じさせてくれた。映画 G・Iジェーン 監督リドリー・スコット 主演デミ・ムーアそのD・Hロレンスの詩「自己憐憫」野性をいきるものが 自らをあわれむのを私はみたことがない。小鳥は凍え死んで枝から落ちようとも自分を惨めだとは 決して思わないもの。SELF-PITYI never saw a wild thingsorry for itself.A small bird will drop frozen dead from a boughwithout ever having felt sorry for itself. ウルゲイル マスターチーフ(上級兵曹)が、DHロレンスに詩の一節を引用したのは、戦闘訓練なんだから、余計なことを考えてる場合ではない。戦闘において重要なことは「生き残ること」自己憐憫している暇はない。戦闘マシーンになりきれという意味を込めてロレンスの言葉を使ったのだろう。「平時に汗をかいておけば、戦時に困らない」これは ダグラス・マッカーサーの言葉だった?かな自分のいるジャングルにおいて生き残るために必要なことをする。ジャングルの中にいるんだから目の前にライオンが現れることもある?「ちょっと待ってよ」とポーズ(一時停止)ボタンを押している場合じゃない。ライオンと戦うか?それとも、素早く木に登るなどして逃げべきだろう。うかうかしてると命の保証はない。野生において生き残ったものだけが強く正しいといえる。種の保存の法則である。そもそも地球に住んでいる種族(動物)で、人間くらいしか負けた理由を考えません。負けは、自然の法則からいうと死を意味する。人間世界はなんとのどかな世界なんだろう。まあ、普通に生活していて、ライオンに出くわす確率はかなり低いといえるでしょう。心配していても仕方がない。大丈夫と思って生きましょう。MOOSEは、だいじょうぶ教でいきます。だいじょうぶ教とは? ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 答え 大乗仏教これで、疲れが出た方は、ぐっすり眠れます。おやすみなさい。 MOOSE隊長
2012年03月22日
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