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日本が独立するまでを中心に 主に「昭和天皇」「国民」「臣民」「人類」に関して 駄文を書き綴ります。
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テーマ： 大日本帝国と其の周辺(580)
カテゴリ： 大日本帝国興亡史
○ＲＡＡに関する記述等／「敗戦日記／高見順」p425～（抜粋）
◇1945年11月14日
外へ出ると細雨。「銀座見物に行きましょう」と伊藤君を誘った。雨でもアメリカ兵は銀座に土産物買いに出ていた。小箱をかかえているのにつづけて会った。人形の箱だ。
・・・
松坂屋の横に Oasis of Ginza と書いた派手な大看板が出ている。下にＲ・Ａ・Ａとある。
Recreation & Amusement Association の略である。松坂屋の横の地下室に特殊慰安施設協会のキャバレーがあるのだ。
「のぞいて見たいが、入れないんでね」というと、伊藤君が、
「地下二階までは行けるんですよ」
地下二階で「浮世絵展覧会」をやっている。その下の三階がキャバレーで、アメリカ兵と一緒に降りて行くと、三階への降り口に「連合国軍隊ニ限ル」と貼紙があった。「支那人と犬、入るべからず」という上海の公園の文字に憤慨した日本人が、今や銀座の真中で、日本人入るべからずの貼紙を見ねばならぬことになった。
世界に一体こういう例があるのだろうか。占領軍のために被占領地の人間が自らいちはやく婦女子を集めて■■屋を作るというような例が－－。支那ではなかった。南方でもなかった。懐柔策が巧みとされている支那人も、自ら支那女性を駆り立てて、■■婦にし、占領軍の日本兵のために人肉市場を設けるというようなことはしなかった。かかる恥かしい真似は支那国民はしなかった。日本人だけがなし得ることではないか。
・・・
戦争は終わった。しかしやはり「愛国」の名の下に、婦女子を駆り立てて進駐兵御用の■■婦にしたてている。無垢の処女をだまして戦線へ連れ出し、■■を強いたその残虐が、今日、形を変えて特殊慰安云々となっている。
◇1945年11月15日
川端・中山両氏と東京駅へ行くとちょうど電車の出たあとだった。
・・・
そうした文学話をしていると、前の席の人たちが、すッと立って帽子を取って最敬礼をする。
「・・・？」
振り返って歩廊を見た。歩廊で汽車を持っている人たちもみな直立不動の姿勢だ。
向うのホームに、見なれない立派な列車がついている。車に菊の御紋が光っていた。
天皇陛下がおかえりになったのだと知らされた。
昔だったら何時間か前から警護の巡査や憲兵が駅に沢山出ていて、天皇陛下の特別列車がおつきになる頃は駅になど私たち一般乗客を入れはしなかったろうと、その変化に驚かされた。
・・・
宮様のお通りでも一時間ぐらい平気で街頭で待たされたものだが。
──
〓勝手に独断と偏見〓
大東亜戦争は大東亜共栄圏による自存自衛の確立をドイツに認めてもらう戦い、国民を犠牲に国家運営の安定を求めた戦い。
敗戦後に戦争を遂行した勢力が行なうことが、一般国民から占領軍将兵の慰安婦を募ること。
「連合国軍隊ニ限ル」の貼紙がある特殊慰安施設協会のキャバレーが銀座の松坂屋の横の地下３階にできた。
日本人男性は自分達の情けなさの象徴が増える、占領軍に依り婦女子が日常的に▲▲される世界になる認識が強かったとも言える。
昭和天皇の戦後の巡幸は1946年（昭和21年）神奈川県 2月19日 ～ 1954年（昭和29年）北海道 8月23日、昭和23年はなし、沖縄への巡幸は行なわれなかった。
敗戦までは、「宮様のお通りでも一時間ぐらい平気で街頭で待たされたものだが。」、戦後でも直後は「直立不動」、戦後の巡礼の警備は初期に於いてはＭＰで「直立不動」「土下座」は無くなっていったと推測する。
占領下、天皇は「朕」は使わなくなる、敗戦と占領軍による日本の民主化が進んでいると考える、不完全でも人権や平等が重要な要素になりだした。
現在の「文化勲章親授式」に於いての総理大臣の立ち位置は天皇の下僕の感がある、総理大臣は国民の下僕の長であっても天皇の下僕ではない、見届け人として参加ぐらいの立ち位置がよいと思う。
◇1945年11月14日
外へ出ると細雨。「銀座見物に行きましょう」と伊藤君を誘った。雨でもアメリカ兵は銀座に土産物買いに出ていた。小箱をかかえているのにつづけて会った。人形の箱だ。
・・・
松坂屋の横に Oasis of Ginza と書いた派手な大看板が出ている。下にＲ・Ａ・Ａとある。
Recreation & Amusement Association の略である。松坂屋の横の地下室に特殊慰安施設協会のキャバレーがあるのだ。
「のぞいて見たいが、入れないんでね」というと、伊藤君が、
「地下二階までは行けるんですよ」
地下二階で「浮世絵展覧会」をやっている。その下の三階がキャバレーで、アメリカ兵と一緒に降りて行くと、三階への降り口に「連合国軍隊ニ限ル」と貼紙があった。「支那人と犬、入るべからず」という上海の公園の文字に憤慨した日本人が、今や銀座の真中で、日本人入るべからずの貼紙を見ねばならぬことになった。
世界に一体こういう例があるのだろうか。占領軍のために被占領地の人間が自らいちはやく婦女子を集めて■■屋を作るというような例が－－。支那ではなかった。南方でもなかった。懐柔策が巧みとされている支那人も、自ら支那女性を駆り立てて、■■婦にし、占領軍の日本兵のために人肉市場を設けるというようなことはしなかった。かかる恥かしい真似は支那国民はしなかった。日本人だけがなし得ることではないか。
・・・
戦争は終わった。しかしやはり「愛国」の名の下に、婦女子を駆り立てて進駐兵御用の■■婦にしたてている。無垢の処女をだまして戦線へ連れ出し、■■を強いたその残虐が、今日、形を変えて特殊慰安云々となっている。
◇1945年11月15日
川端・中山両氏と東京駅へ行くとちょうど電車の出たあとだった。
・・・
そうした文学話をしていると、前の席の人たちが、すッと立って帽子を取って最敬礼をする。
「・・・？」
振り返って歩廊を見た。歩廊で汽車を持っている人たちもみな直立不動の姿勢だ。
向うのホームに、見なれない立派な列車がついている。車に菊の御紋が光っていた。
天皇陛下がおかえりになったのだと知らされた。
昔だったら何時間か前から警護の巡査や憲兵が駅に沢山出ていて、天皇陛下の特別列車がおつきになる頃は駅になど私たち一般乗客を入れはしなかったろうと、その変化に驚かされた。
・・・
宮様のお通りでも一時間ぐらい平気で街頭で待たされたものだが。
──
〓勝手に独断と偏見〓
大東亜戦争は大東亜共栄圏による自存自衛の確立をドイツに認めてもらう戦い、国民を犠牲に国家運営の安定を求めた戦い。
敗戦後に戦争を遂行した勢力が行なうことが、一般国民から占領軍将兵の慰安婦を募ること。
「連合国軍隊ニ限ル」の貼紙がある特殊慰安施設協会のキャバレーが銀座の松坂屋の横の地下３階にできた。
日本人男性は自分達の情けなさの象徴が増える、占領軍に依り婦女子が日常的に▲▲される世界になる認識が強かったとも言える。
昭和天皇の戦後の巡幸は1946年（昭和21年）神奈川県 2月19日 ～ 1954年（昭和29年）北海道 8月23日、昭和23年はなし、沖縄への巡幸は行なわれなかった。
敗戦までは、「宮様のお通りでも一時間ぐらい平気で街頭で待たされたものだが。」、戦後でも直後は「直立不動」、戦後の巡礼の警備は初期に於いてはＭＰで「直立不動」「土下座」は無くなっていったと推測する。
占領下、天皇は「朕」は使わなくなる、敗戦と占領軍による日本の民主化が進んでいると考える、不完全でも人権や平等が重要な要素になりだした。
現在の「文化勲章親授式」に於いての総理大臣の立ち位置は天皇の下僕の感がある、総理大臣は国民の下僕の長であっても天皇の下僕ではない、見届け人として参加ぐらいの立ち位置がよいと思う。
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