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yuuyuu7846
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Jun 15, 2009
カテゴリ： 歩きへんろ
しばらく跡絶えていた歩きへんろにでた。
６キロくらいで遅く出発しても３時過ぎには帰れるだろう。
足慣らしのつもりで９時過ぎに家を出た。
市内電車、郊外電車に乗り継ぎ「鷹の子」と言う駅に降り立ったのは10時だった。
ここからが始まりだ。まずは４８番札所西林寺へ。２キロくらいだ。
そして再び引き換えし４９番、５０～５１番へと歩く。楽勝だ。
歩き始めて地図を改めてみて気づいた。４９番の前に高知県から四国山脈を越えて
松山平野に降り立ったところに四十六番、四十七番とある。
急遽、変更することにした。変更すると言ってもルートは変わらず先へ伸びるだけなのだが
長い距離を往復することになる。
ふつうへんろは多少の往復路や引き返しなどはあるが、今回みたいな゛無駄な往復路゛はない。
これならバスで46番さんまで行き、そのまま五十一番まで歩けば良かった。
しかし仕方ないので歩くことにする。
四十七番、四十八番は素通りしてそのまま四十六番まで歩く。
このように番号の若い方へ巡るのを「逆打ち」という。
現在「国土交通省」と「へんろ保存協会」の道路標識がそこここに掲げられているので
これを目印に巡るのだが、逆打ではこれがわからない。順打ちでの標識になっているからだ。
ここで「四国八十八ヶ所へんろ」のことに少しふれておく。
簡単に言うと弘法太師、空海が今から千二百前に新光の道場として開かれた。
大窪寺までの八十八ヶ所のお寺を巡礼することをいう。
四国では巡礼とは言わず「打つ」という。
この大師信仰は古くからあったらしいが、盛んになったのは江戸時代だそうだ。
現在、へんろに出ている人は多分その大方の人はレジャー感覚だろう。
かく言う僕もそれに近い。バスやタクシーで回る人、自転車、バイク、自家用車
何かの区切りとして回る人、大事な人を亡くした回向のため、心を病んでいる人
不治の病で歩く人、はたまた世相を反映して職を失い巡っている人など様々だ。
僕が幼い結核が不治の病だった頃は、結核患者が死出の旅として巡っていた人も
多くいたと聞いている。
さまざまな思い、様々な過去、境遇でその時代時代、多くの人々が回ってきた。
多分、その多くはどうしようもないものを背負いながらのへんろ旅だったのだろう。
現在もそのような方も多いだろうがその反面、旅としてのへんろも多くいる。
その中で歩きへんろは幸せだと言われている。
１つに通しであるくと約五十日位はかかるのだが、その時間が取れる幸せ。
２つ目は一日約一万円くらいは宿に泊まるとかかる。経済的な幸せ。
３つ目、歩ける身体があることの幸せ。
４つ目、送り出してくれる人のいる、環境があることの幸せ。
むろん不自由な身体で歩いている方もおられるし、寝袋を担いで節約しながらの方もおられる
送り出してくれる人すらいない方もいる、さまざまだ。
へんろに出る、人の数だけ動機も回り方も人生も違う。
６キロくらいで遅く出発しても３時過ぎには帰れるだろう。
足慣らしのつもりで９時過ぎに家を出た。
市内電車、郊外電車に乗り継ぎ「鷹の子」と言う駅に降り立ったのは10時だった。
ここからが始まりだ。まずは４８番札所西林寺へ。２キロくらいだ。
そして再び引き換えし４９番、５０～５１番へと歩く。楽勝だ。
歩き始めて地図を改めてみて気づいた。４９番の前に高知県から四国山脈を越えて
松山平野に降り立ったところに四十六番、四十七番とある。
急遽、変更することにした。変更すると言ってもルートは変わらず先へ伸びるだけなのだが
長い距離を往復することになる。
ふつうへんろは多少の往復路や引き返しなどはあるが、今回みたいな゛無駄な往復路゛はない。
これならバスで46番さんまで行き、そのまま五十一番まで歩けば良かった。
しかし仕方ないので歩くことにする。
四十七番、四十八番は素通りしてそのまま四十六番まで歩く。
このように番号の若い方へ巡るのを「逆打ち」という。
現在「国土交通省」と「へんろ保存協会」の道路標識がそこここに掲げられているので
これを目印に巡るのだが、逆打ではこれがわからない。順打ちでの標識になっているからだ。
ここで「四国八十八ヶ所へんろ」のことに少しふれておく。
簡単に言うと弘法太師、空海が今から千二百前に新光の道場として開かれた。
大窪寺までの八十八ヶ所のお寺を巡礼することをいう。
四国では巡礼とは言わず「打つ」という。
この大師信仰は古くからあったらしいが、盛んになったのは江戸時代だそうだ。
現在、へんろに出ている人は多分その大方の人はレジャー感覚だろう。
かく言う僕もそれに近い。バスやタクシーで回る人、自転車、バイク、自家用車
何かの区切りとして回る人、大事な人を亡くした回向のため、心を病んでいる人
不治の病で歩く人、はたまた世相を反映して職を失い巡っている人など様々だ。
僕が幼い結核が不治の病だった頃は、結核患者が死出の旅として巡っていた人も
多くいたと聞いている。
さまざまな思い、様々な過去、境遇でその時代時代、多くの人々が回ってきた。
多分、その多くはどうしようもないものを背負いながらのへんろ旅だったのだろう。
現在もそのような方も多いだろうがその反面、旅としてのへんろも多くいる。
その中で歩きへんろは幸せだと言われている。
１つに通しであるくと約五十日位はかかるのだが、その時間が取れる幸せ。
２つ目は一日約一万円くらいは宿に泊まるとかかる。経済的な幸せ。
３つ目、歩ける身体があることの幸せ。
４つ目、送り出してくれる人のいる、環境があることの幸せ。
むろん不自由な身体で歩いている方もおられるし、寝袋を担いで節約しながらの方もおられる
送り出してくれる人すらいない方もいる、さまざまだ。
へんろに出る、人の数だけ動機も回り方も人生も違う。
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