喜文治の「自分のあやし方」

「　この世は　公平で　平等　ですか？」 

喜文治の答え『　公平　平等　である　』

極端な　言い方を　すれば　美人と　不美人　・

賢者と　愚者　・　俊足と　ノロマ　・　金持ちと　貧乏　・

運の　良い奴と　悪い奴　・　一見　不公平で　不平等　である

実は　美人も　賢者も　俊足も　金持ちも　運の　良い奴も

其々の　魂を　磨く　為の　「道具」　であり　「演出」　なのである

魂の　磨き　方や　磨く　箇所が　違うから

道具や　演出が　異なる　のである

ある瞬間や　ある一部を　比べると　

不公平で　不平等に　見えるが　

その人の　一生　その人の　魂の　終焉までを

見届ける　事が　出来れば

全てが　公平　平等と　納得が　出来る　筈である

この世は　複雑に　絡み合った　複式学級の　様なもので

身近にいる　夫婦も　親子も　学んでいる　事柄は

全く　

違うのである

喜文治

久々に「誰も教えてくれなかった」を書いた。

突然ですが、 

皇室に嫁がれた雅子？様。

さぞかし、至れり、尽くせりだと、羨ましく思うが、

ご病気にお成り遊ばした。

傍から見ると、お金の心配もなく、

海外にお出掛けになったり、

国内の式典や記念行事に、

ご出席されたり、

いいなぁ～と見ていました。

しかも、どれだけ混み合っていても、

行列に、並ばなくても良いんだもん！

しかし、精神的な？ご病気にお成り遊ばした。

実家に帰ることも、

気晴らしに、街を、おぶらつきに、なる事も、

先ず出来ないのである。

僕の方が自由だ。

色々厳しい事もあるけれど、

こっちの方がいい。

僕には絶対勤まらない。

えっ！

「君は嫁げないし、間違っても、お声は掛からないよ。」

そりゃそうだ。

其々が其々に合った。

魂の修行の道場で、磨かされているんだね。

神仏が周到に準備をした、

其々の境遇と言う道場で。