マルスの遺言

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MURIEL.MURIEL

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■ノストラダムス・かの有名な問題の詩


ページⅡ(三行目)


ページⅢ(四行目)


ページⅣ(一行目)


ページⅤ(それ以降)


ページⅥ(神の国?)


ページⅦ(資本主義社会の未来)


ページⅧ(地球の資源)


「スター・ウォーズ」怒り


恐怖(強迫観念)


大人は教えてくれない・二元論


「ゼニの幸福論」・観念論と唯物論


「紅白歌合戦」に見る日本の和


■世界


少年犯罪に見る想像力の欠如


ナノテクの勝利は近い!!


バカの壁を今頃読んだ! 1.アメリカ


バカの壁 2.イスラム


バカの壁 3.共通概念 常識


バカの壁 4.エネルギー 


バカの壁 5.二元論の提示


K議員の反日的分子発言


マトリックスのようにスマートな仏教


マトリックスとニーチェの超人


光の世界へ


「光」は仏教では「苦」の逆


リアルは受け取り方だけでは変らない


■愛と平和


フェミニンの力!


真実とは何か?


ハート・ブレイク・ホテル 因果応報


ロックの魂!


キリスト・最後の誘惑


映画祭での賞の数が世界の苦悩の数


夢を夢見る


騙されないで!努力は要らない


聖書の言葉その1


愛は怒っている、愛は唯一の個人体験


アレキサンダーの声


世界は何でつながっているの?


心を込めることが感動を作る


優しさとは?


パイオニアの変なひと性


映画「グッバイ・レーニン」のメッセージ!


世の中の全ての悲劇を


愛に溢れた人が愛を与えられる


無知と傲慢さ


アメリカインディアンの言う戦士とは


ジョーゼフ・キャンベルの「神話の力」


■偉人の言葉


皇太子の「詩」


友を失ったときのナポレオンの言葉


『招待』ネイティブアメリカンの長老の言葉


こっぱみじんと「無」


本「ユダヤ人大富豪の教え」


もし明日死んでしまうとしたら


運命とは?ジョン・Cの強烈ジョーク


あるごくごく普通の社長の一言


自己探求は苦痛。仕事をしている方が良い。


大人とは?


アーサー王は明らかにアレクサンダー大王


浅田真央の言葉


オーラの泉


天上天下唯我独尊とは


葉隠 三島の言葉 我に勝つ 侍とは


コーチカーター


映画『サム・サッカー』


■終末について


資本主義の終末


映画「蛮族の侵入」


キリストの映画「パッション」の血


日が暮れる


トルシエの通訳ダバディが日本の若者を切る


都会ではー自殺する~中年が増えている


理不尽というウイルス


怒りの救世主キリストとマグダラのマリア


「バットマン・ビギンズ」のダークサイド


日本の自殺者年間3万人


スマステーション・韓国の臓器バンク


アメリカの死刑制度に対する反発


肥満の原因は貧困


ストレス社会の輪廻を止めよう


資本主義のチャンスと神の与えるチャンス


やはり大人が悪い社会


仏陀に言いたいもう一つの「苦」


■幸福とは?


意外に世の中シンプルにできている


仏教の真理とお金持ちの法則


死んでから成仏するのでは遅い


原爆被害者のこと


日常で苦を感じないための方法


継続は力だ。繰り返すことは毒。


若者の自殺者が増えている日本


今を見よう


イギリスTV 切れやすい子供 EQ


◆体験


インドでこんな夢を見た


あるモスリムの青年の話


小説


死刑 京極


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Comments

中野@ すげぇぇぇぇぇぇ!! ちょ!!なんか適当にやってたらマネーも…
開放感@ 最近の大学生は凄いんですね。。 竿も玉もア○ルも全部隅々まで見られてガ…
地蔵@ 驚きのショックプライスw コウちゃんがこないだ教えてくれたやつ、…
馬卓@ ホントに金くれた!! http://naraduke.net/vc/vc7gz7o キタ━━━━━━…
バーサーカー@ ヌォォオオ!!!!!! http://bite.bnpnstore.com/fyv369x/ お…
2005.02.28
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カテゴリ: カテゴリ未分類
「子ども」

『批判ばかりされた 子どもは
 非難することを おぼえる

 殴られて大きくなった 子どもは
 力にたよることを おぼえる

 笑いものにされた 子どもは
 ものを言わずにいることを おぼえる

 皮肉にさらされた 子どもは
 鈍い良心の もちぬしとなる


 自信を おぼえる

 寛容にであった 子どもは
 忍耐を おぼえる

 賞賛をうけた 子どもは
 評価することを おぼえる

 フェアプレーを経験した 子どもは
 公正を おぼえる

 友情を知る 子どもは
 親切を おぼえる

 安心を経験した 子どもは
 信頼を おぼえる


 世界中の愛情を 感じとることを おぼえる』



私もこの詩は、好きな詩のひとつだった。
部分的に覚えていて、ニュースで皇太子の会見を見たときには、改めてこの詩の良さに感嘆した。

興味のない方もいると思う。特に皇室のことに興味がないというより、皇太子自身に興味がないという方は多いと思う。

しかしこういった皇太子の発言は、たとえ皇族であっても普通の人間であるということを我々に訴えかけている。それは皇族全体ではなく、皇太子に限ってのことかもしれないが。


男なら誰でも覚えはあると思うが、男女間の関係で、はじめに言い切ってしまった約束は必ず守らなければならなくなる。想像するに、皇太子もこのギリギリの約束を守らなければならない状況に立たされているのだろう。きっと・・・。

そうならば、私としては皇太子の行動や発言に、ものすごく人間味・共感を覚えずにはいられない。私は結婚はしていないが男女間における信頼関係についてはこのような経験がないわけではない。彼は、見えない敵と戦わざるを得ない状況に置かれている。
そういう時は、無理にでもこぶしを振り回さなければならない。もちろん、皇太子なりのやり方でだが。

この詩は決して、雅子様の考える”教育姿勢”に対する皇太子なりの擁護の言葉としてわざわざ読み上げられたものではないと思う。もちろんそういった意味合いもあるだろうが、私が考えるには別の意味合いが含まれていると思う。

それは、皇太子自身の今まで育ってきた皇室という環境に対する意見であり、今、雅子様が置かれている不健全な?(ご病気になられるほどの)皇室内の環境に対してのささやかな抵抗なのではないかと思う。

多分、そこには「愛」が不足していると言いたいのではないだろうか?

皇太子も雅子様も、愛情の酸欠状態なのではないだろうか。

皇太子は、雅子様のため、そしてあいこ様のため、そして何より自分自身のために、声にならない声で叫んでいるように思えてならない。
この詩の意味するところが、無垢な少年として育った皇太子の、心からの悲痛な叫びに、私には聞こえてならない。








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Last updated  2005.02.28 11:30:10
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