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2008年12月09日

聖教殿 & 日蓮宗大荒行

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カテゴリ：五重塔関連

法華経寺は、有力な外護の信徒後援者であったこの地の豪族富木胤継が邸宅を日蓮聖人に寄捨し、寺としたのが創始で，日蓮宗の大本山である。日蓮聖人により文永元年（1264年）に開かれました。鬼子母神さまのお寺として天下泰平、五穀豊穣・万民快楽・子育守護等の祈願成就の御尊体として広く全国から信仰を集めています。現在も日蓮聖人の御真筆遺文など重要文化財６４点、その他の多くの重要な宝物が伝えられています。

聖教殿（せいきょうでん）
　この建物はこの法華経寺に伝来した日蓮の御書・遺品等の寺宝を収蔵する宝蔵で，大正12年の関東大震災の反省を踏まえ，耐震耐火を考慮した鉄筋コンクリート造，様式をインドの仏塔形式としている。設計は当時の宗教建築の大家であった伊東忠太博士，構造を耐震耐火建築の第一人者の内田祥三博士が担当し，大正15年11月起工，昭和4年竣工した。塔身の外法寸法は直径10m,周囲の地盤から塔身上端の蛇腹まで10.8ｍ，水煙を含めた総高さが２２.8ｍである。基礎・壁体・丸屋根・相輪に至るまで鉄骨鉄筋コンクリート造，仕上げは軒蛇腹下方を花崗岩で外装し，内部は抗火石下地を施してチーク材で造作している。また，電気・電話・瓦斯・給排水の設備のほか，避雷針も設置されているが，室内換気のための相輪に設けられた通風口や湿気防止のために設置した地下室が注目される。塔身軒廻りの霊獣，正面階段手摺り前の獅子などの石造彫刻は仏教を象徴したものである。内部の奥手には正面に四天王の彫刻を施した４枚の板扉を建て込んだ妻入りの厨子を安置し，聖教殿内部に国宝の「観心本尊抄」「立正安国論」など、日蓮聖人に関する貴重な御書文書宝物が納められている。毎年１１月３日の文化の日にだけ｢お風入れ｣の儀が行われます｡

大荒行（だいあらぎょう）
日蓮宗の修行として有名な荒行。千葉県・大本山正中山法華経寺境内にて行われる壱百日間の厳しい修行、世界三大荒行の一つである日蓮宗大荒行。この厳しい修行を行うことにより、日蓮宗の御祈祷を行うことができます。日蓮宗の祈祷は行者の一心の修行により、本仏の大慈大悲の仏力が働いて、妙法の経力が活動し、法華経読誦、唱題の力は修行者の信力をいよいよ深め、ついに念力をも生ずることになるのです。

大本山正中山法華経寺大荒行堂
大荒行は、毎年11月１日から翌年２月10日までの寒壱百日間、千葉県・大本山正中山法華経寺境内にて行われます。大荒行には全国から多勢の僧侶が集まり、寒壱百日間に及ぶ修行は大荒行の名に恥じない厳しいものです。日蓮宗の僧侶なら誰でも良いわけではなく、修法規程にのっとった僧侶のみが対象となります。修法について口伝を相承し、祈祷法の伝授を受けるため、たいへん厳しい苦修練行が行なわれます。

荒行僧の一日は、早朝二時に起床し、朝三時、一番の水から午後十一時まで一日七回、寒水に身を清める「水行」と、「万巻の読経」「木剣相承」相伝書の「書写行」があり、朝夕二回、梅干し一個の白粥の食事の生活が続きます。
大荒行堂での生活は、まさに以下の言葉の通りです。
寒水自粥凡骨将死 （カンスイビャクジュクボンコツショウシ）
理懺事悔聖胎自生 （リザンジゲショウタイジショウ）
冷たい水を浴び、お粥を食べ、死ぬ程の厳しい修行を通じて罪を悔い改め、心から反省するならば、生まれ変わったように尊い身となる。