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2026.06.29
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「女だから」【ごちゃごちゃと加筆有】

(2)
カテゴリ： 知っとく
■こんな時代錯誤も甚だしい国が、G7の一員だって。いったいどこで間違えて

そうなったんだかね。もう辞退して別な国に譲れよ。未来永劫この国は、人権

もろくに理解しないだろうし、一部の愚か者たちが好き勝手に、やりたい放題

し続けるんだろ？そのための「改憲」だものな。

■ああ、愛子内親王の画像で、ページを埋め尽くしたいものだな。

■「まだ愛子さまがお腹の中にいた時に『お腹の子の性別は調べなくていい』

と言った今上陛下」。ね、わかるよね。天皇も同じ人間なんだってことくらい

はさ。なんで酸いも甘いもかみ分けたはずの、もう老い先の短い爺ちゃんたち

が、人様の運命を好き勝手にいじくろうとするんだろうね、この国。「人権尊



ようになるんかなあ？特に自民党のご仁たちは。なあ？なあ？この先、あと何

人の民間から皇室へ嫁いだ女性の心身を傷つけ、病ませたら、理解できるんか

なあ。なあ？あの頃私はマジで思ったのよ。41年間も皇室に男児が生まれなか

ったのって、それ“神さま”が、「女系でええんやで」と言ってるんとちゃう

んかい？ってさ。“神さま”って、あん人らみたいに権力にしがみついた、頭

の固い、とことん融通の利かない無能な存在と違うと思うけど、あん人たちゃ

"神さま"より偉いと思ってるんかね？だとしたらそういうの、"神への冒涜"っ

ていうんだけど、本当はどうでもいいんだよね？"神"なんて。そのくせに靖国

へは参拝するんだよね。最近思う。あの自民の爺っちゃん達は、靖国神社でコ

スプレ楽しんでる爺ちゃん達と、頭の中は同じなんだろうなって。
■これってさ、つまりは愛子内親王の"婿養子"ってことなの？それとも、"今



親王がまず御在位になられた後の話？それ以前の話？ご自身の人生を大きく左

右するかもしれない事柄を、赤の他人が勝手に話し合っているとか、愛子内親

王もまだお若いのに、胸中は複雑でお辛いことだろうなあ…。いずれにせよこ

んな案、人間としての皇族の方々のお気持ちを多少なりとも考えたことあった

ら、こんな安易な案は出てこんわなあ。で、その御養子にまた女の子ばかりが



秋篠宮家など）との血縁関係は「男系（父方の血筋）で辿ると非常に遠いが、

女系（母方の血筋）や近現代の婚姻関係を含めると非常に近いという二面性を

持っている（​ Wiki ​ ）」んだそうで、「男系男子」とやらをその先どんな風な解

釈にこじつけるつもりなんでしょうね？皇室の当事者の心情さえ配慮してない

んだろうから、ねえ、その御養子さんとか、もろもろ私たちの「国民感情」は、

どうしてくれるのさ？遅かれ早かれ、再び"神さま"が『な？ウィンク』って、ウィン

クしそうな気がするのよね。その頃はもう、私はこの世にゃいないなあ…。同じ

ような状況だった海外の王室は、とうの昔に臨機応変に対応されていて、国民に

支持されている印象を受けるのに、この国はなあ。一般人も妬みなんだか知らな

いが、民間からのお輿入れを決意した女性に対しては、ほんと底意地の悪い物言

いをする人も多くて、醜いもんだなあと思うことも多々ある。私は、だから天皇

制は廃止すればいいと思っている。八百万も神がおわすこの国を、神々が試して

いるのかもしれないなんて考えたら、今んところはまあ、失格かもなあ…？


■ほれ、こんな爺っちゃんも登場。「男子を産まないといけないという、す

ごいプレッシャー」そんなもの、愛子内親王に限ったことじゃないでしょが。

そのすごいプレッシャーは、皇室が存在する限り未来永劫発生し続ける。皇

位継承者のお相手が民間であろうがなかろうが。いや、民間人であればその

「すごい」の中身は、さらに大変なことになると、所詮男には想像もできな

いのだろう。こうして雅子皇后が苦しんだことは、すでに忘れ去られている

のだ。そしてこの人は現状で、悠仁親王には容易にお相手が見つかると思っ

ているんだろ？白羽の矢が立った人やその周囲を、「なんらかの力」で説き

伏せることができるという、絶対的な自信なのか"表には出せない確固とした、

強権的な取り決め"でもあるんでしょうね？美智子皇后の時も、雅子皇后の時

も、"承諾をしないわけにはいかない何か"が、あったのではないか？なんてこ

とを考えながら、私は当時のテレビのご成婚に関する記録映像を見ていたのを

はっきり覚えている。つまりは「疑問を持ちながら観ていた」のだった。それ

も考えたら恐ろしいことなのに。もちろんご成婚が決まってしまえば、会見で

は記者はそんなご法度かもしれない質問は絶対しない。いったいどれほどの葛

藤が、ご本人やお身内にあっただろうかと、私は考えずにはおれなかった。
■はあ…倦怠感が半端なくて、どうにも記事更新が遅れがちだ。その割に書き始

めると、どうしても溜め込んだマグマが噴き出すなあ。初めてだな。皇室に関し

て今まで節目の有った時に、都度感じたことや考えたことをほとんど吐き出した

のって。この国、こうやってじっくり考えていくと、どこか正気を失っていると

思うわ。"神の国"が聞いて呆れる。臨んで生まれたわけでもないのに、人生を翻

弄されているかのような"特別"な人がこの国に存在して、表向きは尊重されてい

るように見えている（私はクエスチョン付き）けど、この時代になってもご自身

の意思を自由に述べることも、一般人のような自由行動も許されず、ステータス

として政治的に利用されているだけなのかと。国費で賄われているという事実は、

当事者にとってはいかんともしがたいものであるし、ご本人たちが望んでいるわ

けでもないのに。本当に望んでいるわけでもないのになあ…。ちょっとした思い

出があって、皇室のことを思うとき、どうしても私の心の隅には、いつも憐憫が

あるんだなあ。まだ小さい天皇陛下のお姿と共に…。





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最終更新日  2026.06.30 06:15:42
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Geminiによる要約　:「女だから」(06/29)  
結女★11  さん
1. G7加盟国としての日本への不満と憲法改正への懸念

　　日本は人権への理解が乏しく、一部の者が利権のために「改憲」を進め、
　　やりたい放題をしている。

　　国際社会（G7）の一員として相応しくない政治状況であり、別な国にその
　　座を譲るべきだと感じている。

2. 皇位継承問題と「男系男子」への疑問

　　41年間も皇室に男児が誕生しなかった歴史は、「女系でもよい」という神
　　意の現れではないかと解釈している。

　　旧宮家からの養子縁組案（婿養子、あるいは天皇夫妻の養子）について、
　　当事者の人権や感情を無視した安易な議論であると批判している。

　　旧宮家と現皇族の血縁は、男系で辿ると非常に遠く、男系男子に固執して
　　解釈をこじつける姿勢に疑問を呈している。

　　海外の王室が臨機応変に対応し国民に親しまれている一方、日本の対応は
　　時代錯誤である。

3. 皇族・民間からのお輿入れに対する国民の姿勢と天皇制廃止論

　　昭和天皇、上皇陛下、今上天皇の過去の発言や姿勢を振り返ると、すでに
　　答え（愛子内親王の即位容認など）は出ているように見える。

　　民間から皇室へ嫁いだ女性（雅子皇后など）に対する周囲や国民の底意地
　　の悪いバッシングや、男子出産へのプレッシャーを男側の論理で軽視する
　　姿勢を強く非難している。

　　皇族の方々の心身が傷つけられ続ける現状を踏まえ、最終的には天皇制を
　　廃止すべきであると考えている。

(2026.06.29 09:24:26)

加筆につき再要約　:「女だから」【ごちゃごちゃと加筆有】(06/29)  
結女★11  さん
■政治と人権意識に対する痛烈な批判

　　G7水準に満たない人権感覚: 一部の政治家（特に自民党の高齢層）は人権を根本的に
　　理解しておらず、このような時代錯誤な国がG7の一員であること自体が間違いである
　　と厳しく非難しています。

　　権力者のご都合主義と「神の意思」の無視: 41年間皇室に男児が誕生しなかった事実
　　を、筆者は「女系容認を示す神意」と解釈しています。しかし、保守を自称し靖国参
　　拝を行う政治家たちが、その「神意」よりも自らの権力やメンツを優先し、他者（皇
　　族）の運命を恣意的に弄んでいると指摘しています。

■皇室典範と「男系維持」の案への強い疑問

　　当事者不在の旧宮家養子案: 愛子内親王の将来や悠仁親王の即位に関連して取り沙汰
　　される「旧宮家からの養子縁組案」について、若き皇族の複雑な胸中や人間としての
　　感情を完全に無視した非情な案であると切り捨てています。

　　「男系」という血統の強弁: 男系で辿れば非常に遠縁となる旧宮家の人々を無理に皇
　　族に迎え入れたとして、そこに再び女子ばかりが生まれた場合の対策がないことや、
　　国民感情との乖離を危惧しています。

　　海外王室との比較による落胆: 時代に合わせて柔軟に制度を変更し、国民に支持され
　　ている諸外国の王室と比較し、硬直化した日本の体制への絶望感を表明しています。

■皇室へ嫁ぐ女性たちへの異常な重圧と犠牲

　　「男子出産」という永続的な呪縛: 民間から皇室へ嫁ぐ女性に対して、「男子を産ま
　　ねばならない」という異常なプレッシャーが未来永劫かかり続ける構造上の暴力を糾
　　弾しています。

　　雅子皇后の苦悩の忘却: 現在の雅子皇后が過去にどれほど心身をすり減らし、病に苦
　　しんだかという歴史的経緯が、現在の社会や政治家から既に忘れ去られていることに
　　強い警鐘を鳴らしています。

　　強権的な婚姻への疑念: 美智子皇后や雅子皇后のご成婚時を含め、将来の悠仁親王の
　　配偶者選びにおいても、本人の自由意志を超えた「断れない何らかの圧力」が働くの
　　ではないかという、深い疑心暗鬼を抱いています。

■象徴天皇制の在り方と皇族の基本的人権

　　自由と権利の剥奪: 現代においても、皇族には個人の意思を自由に発信する権利や、一
　　般人のような自由行動が許されておらず、表面上「尊重」されているように見えて、実
　　態は政治的なステータスとして利用されているだけだと分析しています。

　　「国費」という精神的な足枷: 自ら望んでその地位に生まれたわけではないにもかかわ
　　らず、生活が税金で賄われているという事実が、ご本人たちにとって抗いがたい重荷に
　　なっている不条理を指摘しています。

　　天皇制廃止論への言及: 民間から嫁いだ女性への大衆の醜い嫉妬や、人権を無視した制
　　度が続くのであれば、いっそ天皇制自体を廃止すべきだという極論に至るほどの深い落
　　胆を見せています。

■筆者の結論と皇族への深い「憐憫」

　　今上天皇への高い評価と共感: 「お腹の子の性別は調べなくていい」と発言された現在
　　の天皇陛下に対し、人間としての温かさと良識を感じ、強い共感を示しています。

　　狂気を孕む国家への危惧: 皇族の人権を軽視し、旧態依然としたイデオロギーを押し付
　　けるこの国は「どこか正気を失っている」と断言しています。

　　消えない哀れみと同情: 幼少期の天皇陛下の姿の記憶と重ね合わせ、特別な存在として
　　祭り上げられながらも、自らの人生を他者に翻弄され続ける皇族の方々に対し、筆者は
　　常に心の底から深い「憐憫」を抱き続けていると結んでいます。

(2026.06.30 06:02:26)

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