2006年02月01日
カテゴリ： シマの風景
地元南海日日新聞コラムより抜粋
係助詞の「・・は」は「・・や」となり、目的を示す「・・を」は「・・ば」となり、手段を示す「・・で」は「・・し」となるほど、かなり共通語と違う。ほかにも「アゲ」という感嘆詞を多様することや、「泣こ泣こ」「ぼっとぼっと」など擬態語を多く使う。
名詞などの語彙（ごい）においてはもう数限りない。方言は情感を表すのには適しているが、論理的な内容を語るのはちょっと難しい。
京都などの文化の中心地から同心円状に新しい言葉が地方に残るという法則を「方言周圏論」という。奄美方言にも古語が変化したものが多い。
郡島内の別の島へ行って年寄り同士が方言でしゃべっているのを聞くと、まるで分からない。それだけ奄美の方言は地域差が大きい。昔ながらの方言は次第に日常生活から消えていき、方言と共通語の折衷語である「トン普通語」が主流になりつつある。
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係助詞の「・・は」は「・・や」となり、目的を示す「・・を」は「・・ば」となり、手段を示す「・・で」は「・・し」となるほど、かなり共通語と違う。ほかにも「アゲ」という感嘆詞を多様することや、「泣こ泣こ」「ぼっとぼっと」など擬態語を多く使う。
名詞などの語彙（ごい）においてはもう数限りない。方言は情感を表すのには適しているが、論理的な内容を語るのはちょっと難しい。
京都などの文化の中心地から同心円状に新しい言葉が地方に残るという法則を「方言周圏論」という。奄美方言にも古語が変化したものが多い。
郡島内の別の島へ行って年寄り同士が方言でしゃべっているのを聞くと、まるで分からない。それだけ奄美の方言は地域差が大きい。昔ながらの方言は次第に日常生活から消えていき、方言と共通語の折衷語である「トン普通語」が主流になりつつある。
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最終更新日
2006年02月02日 21時05分36秒
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