存生記

存生記

2003年11月25日
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「ドキュメント 急増するリストカット 手首を切る女たち」を見る。

リストカットが病みつきになっている女性。風呂場で血まみれになり、それを写真におさめる。流血のエクスタシー。死ぬためではなく生きるために切るのだと言う。

もともと人間は、歴史的に自然状態を脱したときから、身体の自然のバランスを失ったのだと思う。安定させるために、身振りや身体の技法を文化として世代を越えて伝達してきたが、そのような連続性も壊れてきているのだろう。猛スピードで変化してゆく現実に対して身体を調律できなくなっている人が増えている。傷つきやすさが攻撃性となって自分自身へと向けられているようだ。かといって外部へ向ければ、いじめになる。どちらの極にも偏らず、攻撃性を解消することが求められている。

番組では、リスカ仲間のオフの様子や、仲間の男性を自宅に呼んで添い寝する主婦が取り上げられていた。奥さんがベッドで若い男と抱擁しあって、仲むつまじく話をしている。旦那が昼間に帰宅したらびっくりするだろう。「ちがうのよ、これは添い寝療法なの。」そんな言い訳を誰が信じるだろう(笑 「じゃ俺も添い寝療法に出かけてくる。」「いってらっしゃい。」

この番組をみていて、鷲田清一、『悲鳴をあげる身体』(PHP新書、1998年)を思いだした。現代社会が身体にとっていかに過酷な環境になってしまったかが述べられているが、この本でも、吉本ばななが添い寝屋を描いた小説が引用されていた。自分が生きやすくなるには、生きる実感を得るには、まず世界への、外界への信頼感を取り戻さなくてはならない。そうでなければ、世界は不安と緊張、敵意に満ちた世界であることをやめないだろう。これでは夢の実現や遊びの実践の場にはなりえない。

同じ日にやっていたフジテレビのドキュメンタリーをビデオで見たが、こちらは80歳をすぎて自分の体重よりも重い荷物をかついで行商をする女性の話だった。どちらも身体が悲鳴をあげている。行商のお婆ちゃんは、さぞや貧しい暮らしをしているのかと思いきや、息子夫婦と立派な土地つき一軒家に住んでいる。息子夫婦との同居が煩わしいので、離れに一人で住み、行商のお客さんと話をしたり、お茶を飲むのを何よりも楽しみにしている。何種類もの野菜を畑で栽培し、土を耕し、種を蒔いて、土をかぶせて、その上を手で慈しむようにパンパンたたいてならしてゆく。まさに地に足のついた生活である。大地のリズムに身体を調律している。

経済的には問題ないわけだが、あと三年は続けたいという。家に一人でじっとしていてもつまらないのだそうだ。そういうわけで朝四時起きで千葉から東京へ重い荷物を担いで出かけてゆく。商売は午前中で終わるようで、午後には自宅に戻っている。お婆ちゃんの身体は悲鳴を上げているが、戦っている充実感、自分が必要とされている充実感だろうか、表情はさわやかで今が一番幸せだと言う。

多くの人は農業には携わらないから、大地とともに生きることは難しい。大地のリズムにせよ、都会のリズムにせよ、それぞれ別様に過酷である。後者では身体はますます大地から遊離してとらえがたいものになっている。苦痛とともに流れる血を見ることでしか現実を体感できないとしたら(他人の目から見れば)不幸なことだ。困難だが、別の回路を模索すべきだろう。





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最終更新日  2003年11月26日 00時14分09秒


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