龍の自分勝手

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龍（りゅう）

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紳士協定と言う位だから、
一夫一婦制は『男たちの間でかわされた』一種の紳士協定にすぎない。
と言う事であり、
そもそも、一夫一婦制の確立経緯は諸学説があり、ここでは省く。

少なくとも、
今多くの先進国で、一夫一婦制が『維持』されている現象は、
紳士協定であると言えるのではないか。
その点では共感する。

筆者は、

だけは本能のおもむくままに楽しむという傾向がますます顕著に
なりつつある』と述べている。

多少ニュアンスは違うかもしれないが、
（欧米）自由なセックス、その背景として、経済が発達している。
女性の経済的自立の基礎がある。

（韓国）いまだ純潔イデオロギーが残っており、経済の発達が遅れている。女性の経済的自立が難しい。

という図式で、欧米と韓国を対比しているのだが、、、

『経済の発達が（欧米に比べ）遅れていて、女性の経済的自立が難しいから、純潔イデオロギーが残っているのか？』
OR
『純潔イデオロギーが残っているという韓国の家族制度が、経済の発展と女性の経済的自立を阻害しているのか？』

実際には、どちらが先か？

まぁ、アメリカにおいても、『セックスだけは本能のおもむくままに楽しむ』
という方向にばっかり驀進している訳ではないだろうと、僕は思うのだが、、、

しかし、そういうアメリカにおける家族制度的な一面は、
『宗教的なものが背景』と、ばさっと切り捨ている。

むしろ、

みたいな論理展開が続く、、、

※著者が言っている事に、僕なりの解釈と考察を入れておりますので、正確な著者の見解は、『娼婦論』にてご確認下さい。

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