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本日朝5時に起きて弁当作り。移動教室に出発する娘を送り出し、息子を学校へ送り出し、また布団にもぐりこむ。本日は休日。これで犬の散歩と掃除をしたら、一日は終わってしまう。ふと思いついて、映画に行くことにした。夫を呼び出して、以前から見たかった映画「スラムドッグミリオネア」へ。いや~…おもしろかったけど、キツかったですね。スラムの子どもたちがパワフルなのには圧倒されたけど、幼い子どもたちが「あんな目」や「こんな目」にあっていると思うと、もうたまりません…。つらすぎて、正視できない場面も多々あり。これで、わが家の定額給付金の使い道は決定いたしました。偽善とか単純とか言われてもいいもんね。どこ国の子どもたちだって、しあわせであってほしい。
2009.05.25
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九州は大分県へ出張。旅のお供はこちら↓「女ですもの」(ポプラ文庫)内田春菊とよしもとばななの対談本。春菊さんはあいかわらず義父母や戸籍制度への愚痴口撃が満載。「前の世代に一服盛って歩くしかないかも。だってそこが変わってくれないと(略)必ず衝突してしまうもの」と、あくまでも「私が正しい悪いのはあっち側!」と息巻く春菊氏に対して、「(上の世代だって)人生をかけてそう思っているんだから、しようがないよ」「(上の世代の価値観は)完璧な世界だから、もうそっとしておくしかない」と、あくまで毒の中和役に徹するばなな氏。いやあ、どっちが大人なんだか。若かりし頃は春菊派の意見だった私も、いまやばなな氏寄りの意見になりつつある。だってそうしていかないと、いつまでたっても上の世代とは仲良しになれないんだもん。なんてことを考えながら、くたくたになって帰宅した私であった。
2009.05.22
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今日は夫と待ち合わせをして、お芝居を観にいきました。昔からなじみのある脚本家:鄭義信の演出だから、多少期待はしていたものの、実際に観た感想は…(う~ん、苦しい)。「まあ、あと30歳若かったら(笑)楽しめたかもね」と、終演後の居酒屋で、お互い慰めあい(?)ました。「次回は大人の演劇を観にいこうか」「でも、チェーホフとかやめてよね。それもけっこうキツイし」「たしかにそっち系も、厳しいよなあ…」こういう会話をしていると、自分が年を重ねたことを知りますね。もう若くはない。でもそのことが、昔想像していたのとはまったくちがう「豊かな世界」であるのがちょっとだけうれしいです。
2009.05.20
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「どじょうがいない!!」水槽を掃除していた息子が、行方不明のどじょうを必死で捜索している。朝、たしかに水槽の中をうごめいていたのに?しかし水槽の中に、彼(どじょう君)の姿はなかった…。家族総出で捜索した結果、水槽から数十センチ離れたところで、干からびた姿で見つかったのであった。(…水槽から飛び出しちゃったのね、どじょう君。。。合掌)悲しみに静まりかえるわが家族たち。3年位前に近所の川で、息子がとってきたどじょうたちであった。最初は8匹くらいいたのだけど、つぎつぎと水槽を飛び出してしまい、ついに最後の一匹になったどじょう君であったが。。。無念です。↑早速お庭で埋葬し、手作りのお葬式の準備をする。ビニールシートの上に参列者(私と子どもたち)が整列し、お線香を灯し、鈴(りん)を鳴らして、手を合わせる。調子に乗って私が般若心経をあげ始めると、娘が「やっぱ怖いからやめて」と言うので、お経はなしにする。↑このふくろうの石造は、石材屋さんからいただいたもの。これまで亡くなったペットたちのシンボルとして、お庭にお供えしている。墓石(?)も完成(by娘)。「どじょう君、さようなら」と書いてあります。どじょう君、これまでほんとうにありがとう。きっと君の事は、いつまでも忘れないだろうなあ。
2009.05.17
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母に贈りもの(ハンカチとお茶漬けセット)を贈り、なぜか母からも贈りもの(カーネーション)をいただく。娘から贈りもの(カーネーションとメッセージカード)をいただく。ありがとう!と娘をハグする。贈りものは、贈るほうもいただくほうもうれしいもんだなあ、と思う。もらってばかりでは、やはりつまらない。「もの」でさえそうなのだ。言葉やまなざしや、思いやりという無形の贈りものだって、同じように「贈りもの」。もらってばかりではつならない、はず。しかしながら、いつも他者からの言葉やまなざしや、思いやりまでを「もらうこと」ばかりを考えている自分である。「おくること」を喜べる自分でありたいなあ、としみじみ感じた今日一日。
2009.05.10
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これから関西へ二泊三日の出張に出かける。出かける前は大忙しだ。子どもたちが学校から帰っておやつ代わりに食べられるように、おにぎりを大量につくり、夕食分のカレーを作り、夫に代わって犬の散歩に出かけ、いつもより念入りに片付けと掃除をして、それからやっと出張の準備にとりかかる。出張前はいつもこんなかんじでハウスキーピングにてんてこまいになる。ふだんはこんなにまめじゃないんですよ。たぶんこれは、「留守中、家族みんなが無事に楽しく過ごせますように」という、私なりのお祈りみたいなものなのだ。
2009.05.08
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不思議な体験をした。それは昨日の日記を書いたときに起こった。先日この日記のなかで、なんとはなしに引用した一文「同居が毎日お祝いしているようなもんさ」という言葉が、その後自分の中でむくむくと成長を遂げ、化学変化を起こしはじめた。不思議なことにからだは軽くなり、肩の力も抜け、コミュニケーションまでがふんわりと軽くなった。その言葉が、私にとっての「ほんとうのこと」になったのだ。書かれるまで(文字になるまで)は、それはほんとうのことではなかったんだよね。「いい言葉だな」「なるほどおもしろい表現だよなあ」くらいの認識だったのに、そのことをふと書き始めると、『しばらくその言葉に目が釘付けになった』なんて言葉を私は書いている。(そんなことを書くつもりはなかったのに)不思議だなあ。この瞬間から、何かが変わっていった。書くことで(もしくは話すことで)、今まで認識しなかった自分の考えや気持ちを初めて知ったのだ。書くこと(話すこと)が、それを「ほんとうのこと」にしていくのかもしれない。ほんとうのことを書くのではない。書いたことが、ほんとうのことになるのだ。きっと。
2009.05.07
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GW最終日の今日、雨の中、母と二人で出かけることにした。電車とバスを乗り継ぎ、母が入る予定であるお墓へ。「娘や孫たちにお参りに来て欲しいから」と、遠方にあるご先祖様のお墓とは別に、共同で入れるお墓を母一人で決めてきた。前々から一度一緒に行ってほしいと言われていたのが、今日やっと実現した。道中、母は自分のお墓のこと、納骨のこと、葬式のことをしきりに心配している。ひとり娘の私になるべく面倒がかからないように、と思ってくれているのだろう。ありがたいことだよなあ。その恩を、私はちっとも返していない。先日、大好きな写真家のブログに、こんなことが書いてあった。母の日を兼ねて、弟夫婦がおふくろの誕生日を祝う花を届けにきた。可憐な紫陽花の鉢植えに、彼らのやさしい心が見える。それに引き換え、ぼくたち長男夫婦はもう何年も(同居の母親に)贈り物などしていない。そう言えばいつかだれかがこんなことを言った。「同居が毎日お祝いしているようなもんさ」。居候みたいなぼくらでも、当てはまるだろうか。「同居が毎日お祝いしているようなもんさ」しばらくその言葉に目が釘付けになった。こんな親不孝な私にも、あてはまるだろうか。最初は罪悪感。そのあとは…私はその言葉に、静かに慰められた。母と暮らす毎日が、お祝いであらんことを。
2009.05.06
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高校時代の友人にメールを送った。もう何年も会っていない友達。20年以上も前、はじめてRCサクセションのコンサートに行ったときの友人。こんなときだもの。ひさしぶりにメールを出してみた。「いっしょにコンサート行ったよね」「うん。なつかしいね。ブレイクする前のRCが好きだったな」「そうだね。『ヒッピーに捧ぐ』なんて、今も好き」「うん、私も。『汚れた顔でこんにちは』とかね…」さすがに「好きな曲」が暗めだなあ(笑)。私たちは、高校時代からずっと、内気で暗くて、友達がいない二人だった。1歳ちがいの私たちが、どうして友達になったんだろうね。私はあの頃とたいして変わっていないよ。ずっと内気で暗くて人間関係が苦手だったから、今は人間関係を教える仕事をしている(笑)。そうすることでかろうじて生き延びてきたんだ。そんな内気で暗い女の子同士で行ったRCのコンサートで、踊ったことを覚えている。こんな私たちをダンスさせるなんて、やっぱすごいよ。キヨシロー。
2009.05.05
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思い立って、東京スリーデーマーチに行ってきました。全国的に有名なウォーキングの大会らしいですね。はじめての参加でなにがなんだかよくわからず、一人でうろうろしているうちに、ぞろぞろ歩き出した「花水木コース」の列に飛び入り参加。どこに行くのかもまったくわからず、前の人にくっついて歩いているうちに、これは10キロコースであることを知る。もくもくと1時間ほど歩いていると、あれれ見たことある風景が。そこは年に数回仕事で訪れる大学の正門前であった。いやあびっくりしました。仕事のときは、電車とバスを乗り継いでやっとたどりつく「遠い大学」だったのですよ。だけど、歩いていける距離じゃん!その後、2時間くらいは元気に歩いていたが、その後は股関節が痛くなり、足が痛くなり、両腕が重くなり、「もしひとりっきりで歩いていたらぜったい途中でリタイヤしてるよなあ」と痛感。↑前を歩くのは、杖をついて歩く白髪のご夫婦。こういう高齢の方も多い。北海道とか四国とか、ずいぶん遠くからもいらしてて、背中につけたゼッケンに「歩ける幸せに感謝」なんて書いてあるんだよね。かっこいい。↑このケヤキの林道、気持ちよかったな。そして、やっとゴール。くたくたです。。。でも楽しかった。ゴール地点に夫を呼び出し、生ビールで乾杯(←これやるから体脂肪減らないんだよな)。歩くだけならお金もかからないし、これからはお遍路さんの予行練習だと思って、少し距離を伸ばして日常的に歩いてみようかな、なんて思っているところ。(無理すんなよ~と夫がそばで冷やかしているけど)走行距離:約13キロ総歩数 :25021歩所要時間:約3時間
2009.05.04
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たばこを吸いながら あの部屋にいつもひとり ぼくと同じなんだ 職員室が嫌いなのさ ぼくの好きな先生 ぼくの好きなおじさん (「ぼくの好きな先生」忌野清志郎)永遠の少年。10代の頃の私を、たくさん助けてくれたうたの数々。 たばこを吸いながら 劣等生のこのぼくに すてきな話をしてくれた「ぼくの好きなせんせい」それはそのまんま、あなたのこと。突然の訃報はショックで泣きそうだけど、感謝の気持ちでいっぱいだ。
2009.05.03
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GWのはじまり。しかも何の予定もなし。うれしいなあ~。本日も散歩。おにぎりと水筒を持って、娘と犬とともに遠出。帰宅して、今度は夫も加わって自転車で遠出。全身筋肉痛。明日から娘はキャンプに出かける。私は…久しぶりにのんびりできそう。
2009.05.02
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「如実見」について読む。いつも勉強になっている某日記サイトより。もともとのインド的文脈では、《如実見》とは、「愛するものとはいつか別れなければならないし、求めるものは必ずしも得られないし、命はかならず終わる。この世はそのように生滅する。しかし、その中で、よりよく生きるために、あなたにできることはいつもある。そのことを思い出しなさい」という意味だったのだが、日本的文脈では、「愛するものとはいつか別れなければならないし、求めるものは必ずしも得られないし、命はかならず終わる。しかしそれは仮の世界であって、それとは別に真実の世界がある。だから、生滅を悲しむのは迷いである。生滅の中に永遠を感じて、幸福に生きなさい」という意味になる。違いは、前者には「行動」があり、後者には「情緒」しかないことだ。(引用終り) 問題は、情緒だけがあって行動がないことだ。もしくは、行動しない言い訳として情緒が使われる。ブッダの遺言は、「いかなるものも移ろい行きます。怠ることなく勤めなさい」(片山一良訳)(vaya-dhamma sankhara. appamadena sampadetha)だ。問題になっているのは、情緒ではなくて行動だ。(引用終り) 世界がどうであれ、相手がどうであれ、自分の情緒がどうであれ、世界のために自分にできる行動はいつだってある。自分がそこに目を向けられるかどうか、なんだよなあ。
2009.05.01
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