2007年02月17日
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金曜日の日没から土曜日の日没を、シャバット（安息日）と言います。これは、聖書が教える内容ですが、以前の私にはピンと来ませんでした。
しかし、ガリラヤ湖のホテルで安息日を過ごした時に、その大きな祝福を実感することが出来ました。
折りしも私は、金曜日の日没くらいから、きぬがわオリーブの里での聖会に参加して来ました。
聖会のメッセンジャーは、TVゴスペルジェネレーションでも知られていると思いますが、安食牧師です。
この先生は、私の神学校の恩師でもありますが、当時の先生も素晴らしかったですが、ますます磨きがかかったという感じがしました。
まず、オリーブの里についたら、おいしい夕食が私たち家族を待っていました。
そして、のんびりと聖会に参加し、のんびりと、かけ流し天然温泉に入り、のんびりと夜を過ごしました。
そして、のんびりとしていましたので、朝の早天は、お部屋で過ごさせて頂きました。
朝食は８時で、聖会は１０時です。まさに、こんなのんびりしていいのかしら、と思えるような安息日を過ごしました。
片道１６０Kmの安息日の移動は、完全に、安息日の律法に反しています。
こう言った安息日律法は、やがて人を縛り、人を苦しめるような性質のようになって行きました。しかし、もちろん、そんな意図はなかったはずです。
ようは、休むことが大切なのです。
安息日は、律法に定められているから、これを命じられたユダヤ人は無条件に守って来ました。しかし、安息日は、人のためにあるのです。
そこで、週の疲れを回復させ、休み、家族でゆっくりと楽しい時間を過ごします。ユダヤ人の安息日のテーブルは、安息日の雰囲気で満ちていました。いいものでした。
まさに、昨日と今日は、そのような日を私も過ごしたと思います。
今週は、やるべきことがたくさんあったからということもあります。近々、韓国に５日間、大阪に２週間出かけますし、その他、毎日、あちこちに出かける仕事や集まりで満ちています。
一週間、教会にだけいることが出来て、土曜日の夜までに終わらせればいいというのであるならば、もちろん、そんなのんびりできる職種の人はいないくらいかも知れません。
しかし、仕事は、同時進行は当たり前、細切れ時間はネット宣教、そして、無駄を省いた動き等、本当に、楽しく、効率がよく、かつ、充実した週を過ごしました。
また不思議なのは、健康を害し、今週は３回も点滴を打ちに病院にも行きました。
健康が支えられ、フル稼働で過ごした一週間の締めくくりには、安息日はふさわしいと、心底感じます。
ああ、いい安息日だったと思いますね。
明日は日曜日です。あるクリスチャンの人たちは、日曜日を安息日と表現し、位置付けている場合もありますが、それも悪くはありませんが、安息日は、日曜日ではなく、土曜日であると、昔から、素朴な疑問を感じていましたが、これは、それぞれの確信に立つことがいいのではないかと感じます。
私は、日曜日は、聖日とか、安息日とは呼ばないで、主日と呼びます。それは、イエス様の復活を記念する日であり、復活の主を礼拝する日だと思っています。
先日、イスラエルに行った時、聖墳墓教会に行ってきましたが、そこには、「彼は、ここにはおられない。」と英語で書かれていました。
ハレルヤ！です。
あと、安食牧師は、ペンテコステ派系の先生ですが、以前のオリーブの里は、関東祈祷院と行って、バリバリのペンテコステの祈りの家でしたが、ここ最近は、完全に福音派になってしまったという感じがしていましたが、ここでこういうメッセージが語られるのかと、うれしくなりました。
それは、いやしや奇跡の問題です。
すべての牧師は、神様は変わらないお方であることを信じています。しかし、その働きの一つであるいやしは、今日は起こらないと、主張する先生が多くいらっしゃいます。
安食先生派、そのような先生の教会に講師として招かれ、集会を閉めるに当って、自分の右に救いの招きをし、左にいやしの招きをしたそうです。
そうしたら、急いで主任牧師が走って来て、右の方はいいですが、左の方は困ります。と言われたそうです。
集会後、神様は変わらないお方であるという、共通した見解からはじまって、しかし、いやしはなくなってしまったのか？という話になり、いつから？ それは、初代の使徒たちが亡くなった時からという話になりましたが、そんな聖書的でないことをよくも言えるものだとも思いましたが、笑いながら、そのお話を聞いていました。
みなさん、神は変わりません。
神の約束も変わりません。
ただ、この神の言葉だけで喜んで生きる人とさせて頂きましょう。
そういう生き方の延長線上に、安息日もあるのだと思います。
よい週末をお過ごしください。
シャローム。
しかし、ガリラヤ湖のホテルで安息日を過ごした時に、その大きな祝福を実感することが出来ました。
折りしも私は、金曜日の日没くらいから、きぬがわオリーブの里での聖会に参加して来ました。
聖会のメッセンジャーは、TVゴスペルジェネレーションでも知られていると思いますが、安食牧師です。
この先生は、私の神学校の恩師でもありますが、当時の先生も素晴らしかったですが、ますます磨きがかかったという感じがしました。
まず、オリーブの里についたら、おいしい夕食が私たち家族を待っていました。
そして、のんびりと聖会に参加し、のんびりと、かけ流し天然温泉に入り、のんびりと夜を過ごしました。
そして、のんびりとしていましたので、朝の早天は、お部屋で過ごさせて頂きました。
朝食は８時で、聖会は１０時です。まさに、こんなのんびりしていいのかしら、と思えるような安息日を過ごしました。
片道１６０Kmの安息日の移動は、完全に、安息日の律法に反しています。
こう言った安息日律法は、やがて人を縛り、人を苦しめるような性質のようになって行きました。しかし、もちろん、そんな意図はなかったはずです。
ようは、休むことが大切なのです。
安息日は、律法に定められているから、これを命じられたユダヤ人は無条件に守って来ました。しかし、安息日は、人のためにあるのです。
そこで、週の疲れを回復させ、休み、家族でゆっくりと楽しい時間を過ごします。ユダヤ人の安息日のテーブルは、安息日の雰囲気で満ちていました。いいものでした。
まさに、昨日と今日は、そのような日を私も過ごしたと思います。
今週は、やるべきことがたくさんあったからということもあります。近々、韓国に５日間、大阪に２週間出かけますし、その他、毎日、あちこちに出かける仕事や集まりで満ちています。
一週間、教会にだけいることが出来て、土曜日の夜までに終わらせればいいというのであるならば、もちろん、そんなのんびりできる職種の人はいないくらいかも知れません。
しかし、仕事は、同時進行は当たり前、細切れ時間はネット宣教、そして、無駄を省いた動き等、本当に、楽しく、効率がよく、かつ、充実した週を過ごしました。
また不思議なのは、健康を害し、今週は３回も点滴を打ちに病院にも行きました。
健康が支えられ、フル稼働で過ごした一週間の締めくくりには、安息日はふさわしいと、心底感じます。
ああ、いい安息日だったと思いますね。
明日は日曜日です。あるクリスチャンの人たちは、日曜日を安息日と表現し、位置付けている場合もありますが、それも悪くはありませんが、安息日は、日曜日ではなく、土曜日であると、昔から、素朴な疑問を感じていましたが、これは、それぞれの確信に立つことがいいのではないかと感じます。
私は、日曜日は、聖日とか、安息日とは呼ばないで、主日と呼びます。それは、イエス様の復活を記念する日であり、復活の主を礼拝する日だと思っています。
先日、イスラエルに行った時、聖墳墓教会に行ってきましたが、そこには、「彼は、ここにはおられない。」と英語で書かれていました。
ハレルヤ！です。
あと、安食牧師は、ペンテコステ派系の先生ですが、以前のオリーブの里は、関東祈祷院と行って、バリバリのペンテコステの祈りの家でしたが、ここ最近は、完全に福音派になってしまったという感じがしていましたが、ここでこういうメッセージが語られるのかと、うれしくなりました。
それは、いやしや奇跡の問題です。
すべての牧師は、神様は変わらないお方であることを信じています。しかし、その働きの一つであるいやしは、今日は起こらないと、主張する先生が多くいらっしゃいます。
安食先生派、そのような先生の教会に講師として招かれ、集会を閉めるに当って、自分の右に救いの招きをし、左にいやしの招きをしたそうです。
そうしたら、急いで主任牧師が走って来て、右の方はいいですが、左の方は困ります。と言われたそうです。
集会後、神様は変わらないお方であるという、共通した見解からはじまって、しかし、いやしはなくなってしまったのか？という話になり、いつから？ それは、初代の使徒たちが亡くなった時からという話になりましたが、そんな聖書的でないことをよくも言えるものだとも思いましたが、笑いながら、そのお話を聞いていました。
みなさん、神は変わりません。
神の約束も変わりません。
ただ、この神の言葉だけで喜んで生きる人とさせて頂きましょう。
そういう生き方の延長線上に、安息日もあるのだと思います。
よい週末をお過ごしください。
シャローム。
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