2026/10/16
テーマ： 祭り・伝統行事(1512)
カテゴリ： 最近撮った写真
20年ぶりくらいに写真撮影
地元では祭りのことを「くんち＝供日」という。この地元というのは、おおむね旧唐津藩領のことである。我が地元の町では毎月10月中旬に、旧宿通りで山笠の巡行をする。今日は久しぶりに撮りに行った。
２台の飾り山が待機していた。最近は高さが高くなった。山笠の伝統を荷う地域の熱意と、配電会社が山笠巡行の邪魔となる電線を高く移動させたからだろう。
初日の今日(金曜日)は、宵山から始まった。見物客は山笠と一緒に移動しているが、昔よりずっと少なく寂しい。高度成長期ごろとは比べようもないが、この「くんち」の伝統を引き継いでいる人たちがあっての「くんち」なのだ。
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Re:地元の「くんち」(10/16)(10/16)
mabo400
さん
祖母の時代まではくんちではなくて御神事（おじんじ）と言っていたようなのですが、どうなんでしょうか？
(2026/11/06 05:13:35 PM)
Re[1]:地元の「くんち」(10/16)
shige&happy さん
唐津神社縁起では、「７５５年(天平勝宝７)年に唐津の豪族神田宗次が、神功皇后の宝鏡を得たので祝祭日と定めた」のが唐津神祭の起源とされています。(佐賀県の歴史散歩 山川出版2012)。あくまでも伝承に過ぎないかと・・・。
「くんち・供日」と呼ぶようになったのは町衆たちが、威勢を示すために曳山巡行をするようになって、戦後の高度成長期頃からは豪華なくんち料理でもてなすようになったからかと。「三月倒れ」という言葉も、唐津っ子の気風(きっぷ)を示すために使われた。本来はお神輿の「神幸」がメインなのです。
わたしも高校生の時祖母を連れて唐津くんちを見に行きました。相知では、「おじんじ」という雅(みやび)な言葉は使っていなかったように思います。 (2026/11/07 12:31:28 PM)
「くんち・供日」と呼ぶようになったのは町衆たちが、威勢を示すために曳山巡行をするようになって、戦後の高度成長期頃からは豪華なくんち料理でもてなすようになったからかと。「三月倒れ」という言葉も、唐津っ子の気風(きっぷ)を示すために使われた。本来はお神輿の「神幸」がメインなのです。
わたしも高校生の時祖母を連れて唐津くんちを見に行きました。相知では、「おじんじ」という雅(みやび)な言葉は使っていなかったように思います。 (2026/11/07 12:31:28 PM)
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